¿Cuáles son las razones para preferir el budismo al hinduismo?

La ignorancia de la verdad es la causa

¿Cómo puede un ciego liderar a otro ciego? ¿Cómo puede alguien que está bajo la esclavitud liberar a otro? Sant Kabir Sahib pregunta:

Andhe Kho Andha Miley Toh Rah Batavey Khon | Bandhe Kho Bandha Miley Toh Ghaat Chudavey Khon ||

Buda no pudo crear otro Buda, A Rishi crea otro Rishi, A Sant otro Sant.

En el logro espiritual, el hinduismo tiene una meta y un dharma superiores.

El hinduismo fue decepcionado y corrompido por los eruditos de la clase sacerdotal.

Han creado diferentes tipos de sistemas de castas en los que el humen de castas más débil y bajo no recibe la ayuda de Brahma,

pero han explotado a los desmoralizados Sudras, Hijos de los mismos sabios

El efecto neto es que los Vedas se distanciaron de los brahmanes.

Han tomado rituales y poojas para ganar dinero, pero no dan resultados en Kali Yuga.

Por lo tanto, el nacimiento del jainismo y el budismo.

Sin embargo, estas religiones se centran en evitar la miseria y trabajar por la felicidad.

El nacimiento humano no se logra Solo para dormir y divertirse. Es muy raro obtener ese cuerpo humano

Tiene un propósito superior, solo en el Cuerpo Humano, el Alma puede separarse del control de la Mente y Maya.

Este aspecto de la salvación: salvar el alma de la mente y el cuerpo y volverse inmortal en la existencia no está disponible para el jainismo y el budismo. Se detienen en Buddhi, Intelecto-Conciencia, es decir, Arte de vivir.

No van a la conciencia, purifican y alcanzan la vida y los poderes divinos, que el hinduismo ofrece a través de Suksham Nirgun Yog.

Sant Matt es aún más alto porque saca al Alma del Cosmos del Agarre de Dios para siempre.

La verdad es pura La espiritualidad está más allá de los sentidos, la mente y el intelecto.

Menos el sistema de castas seguido en el formato actual en todas las áreas de la nación, el hinduismo es la mejor opción disponible en este planeta para la vida divina. Para la vida espiritual, Sant Matt no tiene paralelo en este universo, Satguru es más alto de lo que Dios dice Sant Kabir, nunca dijo nada falso.

Guru Hain Badey Gobind Se, Mann Mein Dekh Vichaar. Hari Sumrey Soh Vaar Hai, Guru Sumrey Soh Paar.

Sant Kabir Sahib dice que según la ideología de SantMat, “Satguru es más grande que el Señor Supremo”. Dhyan Moolam Guru Roopam, Veda. meditar en un verdadero Guru proporcionará toda la ayuda y protección a un ser mientras viva en este mundo mortal y también proporcionará salvación permanente

Árbitro; Escrituras y Kabir Sagar

Soy hindú y recientemente me cambié al budismo. El budismo es más atractivo que el hinduismo para la mente racional y astuta. El budismo se centra en la doctrina de causa y efecto que lo distingue del hinduismo, mientras que el hinduismo también tiene la doctrina, el concepto es reemplazado por dioses y divinidades. El budismo, por otro lado, ha eliminado a los dioses y los poderes omnipotentes. El hinduismo hace que uno se sienta víctima y crea una actitud de lamento que hace que uno juegue el juego de la culpa. El budismo nos enseña a asumir la responsabilidad de nuestras propias acciones y a soportar la retribución junto con las recompensas. El adagio de “Como siembras, así cosecharás” es fundamental para la ideología budista, esto ya existía en el hinduismo, pero fue marginado por las deidades que ejercían poderosos poderes para alterar todos los fenómenos. El budismo también denuncia la magia y los milagros, algo que el hinduismo parece apreciar. El Sutra Shurangama establece que todos los fenómenos se crean en la mente y que entrenar la mente para seguir la justicia es crucial. El budismo es más una forma de vida que una religión estructurada, alimentar perros callejeros y mendigos, realizar buenas acciones de varios tipos ayuda a ganar méritos según el budismo. Es este depósito de méritos que nos salva del daño y el hambre, de enfermedades y enfermedades. miseria y no la gracia de dioses o diosas.

Buda guardó silencio sobre Dios. Esto significa que Dios está más allá de las palabras, la mente y la lógica como se dice en el Veda. Buda significa el yoga Buddhi o Jnana que habla del Dios absoluto. Así, Él es la encarnación más grande de Dios. Si uno lo considera ateo, no puede haber mejor tonto. Mahoma mostró el medio sin forma en el que Dios existe, que es la energía, y esto es presentado por Shankara, porque básicamente la energía y la conciencia son lo mismo. El profeta mismo significa encarnación humana.

El profeta está llevando el mensaje de Dios. El conocimiento divino está en él. ¿No es Él más grande que otros seres humanos? El mensaje del conocimiento divino es la característica de Dios (Satyam Jnanam – el Veda) y por eso decimos que Dios está en Él. ¿Por qué lo niegas cuando Dios está omnipresente? Entonces cada ser humano debe dar el mismo mensaje de Dios, ya que Dios es omnipresente. ¿Pero por qué solo Mahoma lo dio? Porque el poder de Dios o el conocimiento de Dios está solo en él. Entonces el poder de Dios, en forma de conocimiento, no es omnipresente.

En cualquier caso, debes aceptar que Dios o su poder solo están en el profeta Mahoma. Eso es la encarnación humana. Estás luchando con nosotros, sin analizar el concepto de encarnación humana. Así, Buda, Mahoma y Shankara han hecho la fase única, que era esencial para el nivel de los seguidores en ese momento. El concepto de encarnación humana fue bien establecido por Krishna y Jesús. Puedes encontrar las tres ramas del hinduismo (Advaita, Visishta Advaita, Dvaita) en el cristianismo porque Jesús dijo que Él y Dios son uno y lo mismo (Advaita), que Él es el hijo de Dios (Visishta Advaita) y que Él es el Mensajero de Dios (Dvaita). La etapa de la filosofía se expresó de acuerdo con la etapa requerida de las personas de esa época.

La palabra Brahman en la filosofía de Shankara nunca significa el Dios inimaginable, a quien ninguna palabra puede indicar. Shankara dijo claramente que el Dios inimaginable absoluto indicado por la palabra Para Brahma solo puede expresarse a través del silencio (Maunavyaakhyaa …). La palabra Para Brahma significa lo que está más allá de Brahman. Por lo tanto, la palabra Brahma en la filosofía de Shankara claramente representa la esencia de la creación, que es solo energía cósmica. El uso final de esta meditación es saber que eres esta energía cósmica infinita (Brahman) y vivir sin ninguna tensión mundana. Shankara también fue encarnación humana y nunca se opuso a Buda.

Se opuso solo a los budistas, que malinterpretaron a Buda y se convirtieron en ateos. Según Shankara, la meditación siempre significa el análisis crítico sobre el yo para obtener la salvación de las tensiones mundanas. Debido al ego excéntrico de los ateos de entonces, Shankara no fue más allá de esto, ya que los ateos no aceptarán a Dios más allá de sí mismos. Esta limitación no se debe al conocimiento limitado de Shankara, sino a la situación existente en ese momento de la psicología de la sociedad circundante. Incluso Buda guardó silencio sobre Dios porque la sociedad que él trató consistía en Purvamimamsakas, que eran ateos fuertes. Buda dijo que todo, incluido el yo, es solo relativamente real (Shunyam). Esto es correcto porque el yo es parte de la energía o creación cósmica, que es relativamente real con respecto al Dios inimaginable absoluto. Buda se detuvo en este punto porque los ateos no pueden darse cuenta de la existencia de un Dios inimaginable indicado a través de su silencio.

El punto de Buda es que si Dios no existe, toda la creación, incluido usted mismo, no existe. Shankara quería establecer la existencia de Dios. Para este propósito, hizo la energía cósmica infinita como el Dios. Él sacó a la luz su identidad con la energía cósmica continua y se convirtió en el Dios. Como no negarás la existencia de ti mismo, aceptarás la existencia de Dios, quien eres tú mismo. Tanto Buda como Shankara guardaron silencio sobre el Dios inimaginable absoluto. La misma filosofía fue tratada por ellos en diferentes ángulos en diferentes situaciones.

Meditación significa el análisis de un objeto para conocer su naturaleza real o la atracción hacia un elemento recordándolo una y otra vez. Todo esto es una fase teórica. El lado práctico y la prueba de la meditación real es el sacrificio de todo por el bien y el servicio continuo. La práctica meditación solo te trae el fruto. La meditación sobre uno mismo puede darle la salvación de la tensión mundana.

Pero, la meditación sobre Dios te trae la gracia eterna y la protección eterna de Dios. La salvación nunca puede ser permanente y usted puede estar unido nuevamente. Pero la gracia de Dios es siempre permanente. Puedes aspirar a la salvación como un alivio temporal para que puedas concentrarte en la meditación de Dios. La salvación de los lazos mundanos basados ​​en la auto meditación es siempre temporal y solo por la gracia de Dios se vuelve permanente.

  1. No hay razones para seleccionar el budismo sobre el hinduismo.
  2. El hinduismo es una religión maravillosa. Lo hubieras sabido si leyeras el gita.
  3. La forma en que ha formulado esta pregunta da la impresión de que considera que el hinduismo es inferior al budismo, lo cual no es correcto.
  4. No sé de dónde viene esta moda en la India, donde los hindúes sin saber cuán hermoso se está convirtiendo el hinduismo en diferentes religiones.
  5. Cambiaste de camino solo porque no tienes suficiente conocimiento sobre el hinduismo y eso es triste.

No hay razón para que todas las religiones sean iguales, y para información de uno, el Señor Bhudda fue el Avtar del Señor Vishu (o el mismo Señor Krishna).

En Kaluga, el sacrificio de animales es una prohibición (todavía la gente lo hace) para salvar animales. El Señor Vishu tomó el avtar del Señor Bhudda para difundir la palabra de amor y unidad, no importa si eres HINDÚ o BUDUDISTA, en última instancia estás orando a los mismo Dios todopoderoso y único que es el Señor Krishna.