¿Qué tienen en común el budismo y el hinduismo?

Hay muchas escuelas de pensamiento tanto en el hinduismo como en el budismo , por lo que uno puede discutir cualquiera de los puntos a continuación. Cada una de estas religiones se parece más a un océano de creencias que a un río angosto. Pero en general, los puntos en común incluyen:

  • Ambos creen en la iluminación, la liberación (moksha, satori, kensho)
  • Cada uno sostiene que hay diferentes caminos que conducen a la iluminación
  • El sufrimiento proviene de aferrarse al deseo y / o los frutos de las acciones.
  • Dejar ir el deseo / los frutos de las acciones conducirá a la iluminación
  • Las acciones generan karma, que puede encadenar a uno al sufrimiento continuo, o incluso ayudar a la liberación, si se aborda hábilmente
  • Ambos tienden a ver el mundo fenoménico como no separado de nosotros mismos, sino como en algún sentido ilusorio o indigno de apego
  • Ambos enfatizan la compasión o la no violencia (ahimsa) de una forma u otra
  • Ambos se centran en la meditación, las disciplinas de la mente y el cuerpo y los métodos de concentración como métodos de liberación.
  • Ambos tienen sus propias versiones de prácticas tántricas, técnicas específicas para canalizar energías divinas a través del cuerpo humano para alcanzar la iluminación o tipos de siddhis (poderes paranormales)
  • Ambos asumen la reencarnación, de una forma u otra.
  • Ambos nacieron y crecieron en el subcontinente indio.

Habiendo dicho todo eso, muchas escuelas de cada fe negarán puntos particulares, arriba. Proporcioné generalidades. Mire las escuelas específicas dentro de cada una para obtener respuestas más precisas.

Y es obvio que Advaita Vedanta / Hinduism (no dualismo) está generalmente más cerca de la mayoría de las formas de budismo que las versiones dualistas o dualistas calificadas del hinduismo.

Namaste y Gassho.

Número uno

Buda y Mahaveer fueron príncipes hindúes. Fueron gurukul en su infancia y aprendieron Upanishad. Lo más importante es que ambos aprenden sankh darshan (de donde provienen todos los conceptos de jainismo y budismo)

Número dos

En segundo lugar, la lección de Buda se basa en sankh darshan (सांख्य दर्शन). Sankhya darshan fue adoptado por Geeta, que muestra la conexión de ambos pensamientos.

Número tres

La lección de meditación es la misma. Buddha dijo que era aanapaan Sati (enfoque en la respiración interna y externa) .Geta capítulo 4 shloka 28 a 32 también dijo esto, pero Krishna lo llamó yagna (यज्ञ )

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Número cuatro

Buda dijo que el deseo es la razón de la infelicidad . Esto también se dice en Vedant

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  • Tanto el budismo como el hinduismo creen en el renacimiento y el nirvana
  • En Bhairav ​​Vigyan, el tantra shiv dio conocimiento de la meditación. Buda dio toda su lección sobre meditación
  • Tanto el hinduismo como el budismo creen en bramhchry.

Algún Puran hindú dice que Buda es el noveno avatar del Señor Vishnu

Estas son algunas cosas en el hinduismo y el budismo que conozco

Tanto el budismo como el hinduismo aceptan las teorías del karma y el renacimiento con una gran diferencia. El hinduismo dice que el cuerpo sutil de una persona transmigra a través de la muerte. El budismo dice que solo el karma del difunto transmigra a través de la muerte, es decir, el karma de un individuo da lugar a otro individuo sin relación entre el individuo fallecido y el recién nacido.

Tanto el budismo como el hinduismo consideran que el deseo es la causa raíz del samsara o del mundo fenomenal. Ambos dicen que el objetivo de un individuo es trascender la existencia fenomenal destruyendo el deseo. En el hinduismo, moksha aniquila todos los efectos kármicos y libera al Jiva del ciclo de nacimiento y muerte. De manera similar en el budismo, el nirvana destruye todos los efectos kármicos, de modo que después de la muerte del individuo no se produce ningún otro individuo, lo que reduce el sufrimiento en el samsara.

El concepto de Karma, Dharma y reencarnación son similares entre sí. Sin embargo, los hindúes creen en el Paramathman (el ser supremo, que lo impregna todo, pero el Buda no dice nada al respecto (el budismo cree que no hay Atman o Anatman).

Objetivos: Dharma, Satya, Dharma-yukta karma, Ahimsa, Moksha …

Universo – Anaadi, Anitya …

Vida humana: Bandha, Dukha, Samsaara, Punar-janma …

Realidad – Kala chakra (empírico, no lineal y cíclico)

Pramaana – Pratyaksha, Anumaana, Shabda calificado

Lo anterior se puede denominar como una especie de vista Unificada de todo. Estos son comunes en todos los dhaarmikas: Sanaatana, Bauddha y Jaina.

Basado en lo anterior, hay más similitudes filosóficas que diferencias, que los estudiosos y científicos de antaño pudieron encontrar entre estos tres, es por eso que entraron en debates divididos durante siglos sobre el lenguaje (paribhasha), la ontología y la epistemología.

Lo más importante, no había nadie para dividir y gobernar estos tres. Por lo tanto, hubo armonía social durante miles de años y, como resultado, se lograron grandes logros científicos durante el período Kanishka y también después.

Esta armonía social, la convivencia pacífica y los intercambios intelectuales duraron hasta el siglo XI. Los intercambios intelectuales y filosóficos no fueron solo dentro del vasto Bharat, sino también con China, Persia y Yavana (griego).

Lo más importante es que las personas clave en estos tres (Sanaatana, Bauddha y Jaina) eran de Surya y Chandra vamsa y no invasores. La fuerza del “dharma” es como tal que tenía muchos seguidores griegos: Bhagavat Heliodorus es uno de ellos.

El budismo es una rama de los Vedas. Es sin concepto de Dios, alma, sacerdote, oraciones y rituales.

El hinduismo puránico habla de literatura idealista. La literatura idealista quiere ser la lámpara de la sociedad.

El budismo habla de literatura realista que quiere ser espejo de la sociedad.

El budismo y el hinduismo no son religiones separadas sino filosofías separadas.

En la antigüedad, con pocos o ningún seguidor abrahámico, habría, en el nivel más alto, filósofos que crearon diferentes ideologías, y estas fueron encarnadas por personas en su vida cotidiana en varios métodos.

así que estaban las escuelas védicas, las escuelas budistas y las escuelas jainistas.

Obviamente, siendo de la misma cultura, muchas prácticas serían similares.

Las únicas diferencias radican en el concepto de realidad última, pero aparte de eso, a todos los efectos prácticos, son lo mismo.

Supongo que no solo estas 2 religiones, sino que la mayoría de las religiones son comunes en las cosas buenas como la no violencia, el respeto a los ancianos, la propagación de las enseñanzas, el intercambio de conocimientos, la ayuda a las personas pobres, entonces otra cosa que es común en ambos es el autoenfoque y el control de los propios. poderes con dhyana. Sin embargo, estos son algunos, pero encontrarás que todas las religiones solo los enfocan.

La creencia central es la aceptación del Karma y la Reencarnación son puntos en común ya que Buda fue una especie de sacerdote hindú. La principal diferencia es la visión de Dios, el Ser y otros conceptos menores que no voy a entrar en detalles.

HINDU DHARM ES EL TRONCO PRINCIPAL DEL ÁRBOL Y EL BHUDISMO ES MÁS UNA RAMA O UNA RAMA DE ESTE ÁRBOL. Al igual que JAINISMO Y SIKHISM SON.