¿Puede un budista creer en Dios? ¿Por qué o por qué no?

Answer 1

El Buda fue famoso por negarse a discutir las llamadas preguntas metafísicas. Esas serían preguntas como cómo se creó el mundo, quién lo creó, etc.

¿Por qué el Buda se negó a discutir esas preguntas? Su explicación es que absortos en reflexionar sobre tales preguntas solo aumenta nuestras frustraciones, nuestro sufrimiento. En otras palabras, tales temas no son propicios para traer tranquilidad (al Buda le gustaba mencionar la metáfora con un hombre disparado por una flecha venenosa, y la tontería de negarse a obtener ayuda a menos que alguien le explique quién le disparó, por qué le dispararon, etc.)

Entonces, si alguien afirma ser budista y, sin embargo, cree en Dios, eso significa que no está siguiendo las instrucciones del Buda. Se dejan atormentar por preguntas metafísicas para las cuales nunca podrán encontrar una prueba, una respuesta definitiva. En consecuencia, no podrán encontrar tranquilidad.

Answer 2

Algunos budistas creen, otros no … ¿El punto principal es lo que usted considera “dios”? ¿Es Dios una entidad externa o es un concepto trascendental? Si es así, entonces podrías tener una porción de divinidad tan bien como todos. Sabemos que el Universo es finito, ¿qué hay más allá? La infinita nada y las condiciones que no podemos comprender.

Los budistas no tienen doctrina de ninguna manera. Pero cuando se trata de creación y cuestionamiento causal; Está claro que “dios” está fuera de la imagen, como una fuerza externa. Nosotros como Uno, es decir, todos los seres sintientes somos Dios Todas las cosas suceden como resultado 1) karma 2) conciencia colectiva (e individual) que puede crear y destruir.

Answer 3

Sí, pero ¿por qué un budista creería en Dios sabiendo que es simplemente una idea?

El Buda explicó cómo Dios no existe. Explicó al respecto con dos puntos: la ley de causalidad (la ley de kamma) y la existencia del mal (y los sufrimientos).

La ley de causalidad rechaza la influencia externa como los dioses o Dios. Se trata solo de causa y efecto.

La existencia del mal y los sufrimientos rechaza el amor y la omnipotencia que Dios no puede resolver para eliminar el mal y el sufrimiento. La omnipresencia es imposible ya que Dios no puede estar en dos lugares a la vez.

La omnisciencia es posible. Pero, ¿por qué conocer a Dios permite que los humanos y todos los animales sufran y no vengan a ayudar? Darwin no pudo aceptar que Dios dejara que el mal y el sufrimiento, el darwinismo intentara que él respondiera que Dios no es responsable del mal y el sufrimiento.

Answer 4

El budismo no aborda el tema de Dios en absoluto, así que creo que depende completamente del practicante. El budismo no surgió en un ambiente monoteísta. Deseo que las prácticas budistas estén más disponibles para los teístas. El obstáculo principal es probablemente el canto en nombre de los maestros presentes y pasados, lo que, para un teísta, parecería idolatría. Pero diría que la religión teísta, la ciencia y el budismo abordan diferentes temas, más o menos. Ciencia = mundo material; Budismo = conciencia y seres sensibles aquí y ahora; El cristianismo y otras religiones teístas = un ser más grande que nosotros, para aquellos de nosotros que creemos en eso. Ninguno es mutuamente exclusivo de ninguno de los otros, a menos que queramos tejer con ganzúas.
Sí, los tres son muy importantes en mi vida.

Answer 5

Si su noción de Dios es el hombre barbudo en el cielo vestido como un pastor hace 2.000 años, los budistas simplemente no creerán en él porque no hay una razón sólida para que lo hagan. Para que algo ocurra, debe haber una causa para que ocurra. ¿Cuál es la causa de que la Tierra tenga un hombre barbudo volando en el cielo?