Shivaji fue el mayor rey hindú que la India había producido en los últimos mil años; uno que era la encarnación misma del señor Siva, sobre quien se dieron profecías mucho antes de que él naciera; y todas las grandes almas y santos de Maharashtra esperaban ansiosamente su advenimiento como el libertador de los hindúes de las manos de los Mlecchas, y como uno que logró el restablecimiento del Dharma que había sido pisoteado por las depredaciones de las hordas devastadoras de los mogoles “
Los escolares en la India aprenden una mezcla muy específica de la historia india. Esta versión escolar de la historia es despojada de todo el vigor y orgullo. La historia de la civilización india abarca miles de años. Sin embargo, en su mayor parte, la versión del libro escolar se centra en la lucha por la libertad contra los británicos y el importante papel desempeñado allí por el Congreso Nacional Indio. Aprendemos todos y cada uno de los movimientos de Gandhi y Nehru, pero ni siquiera se hace una referencia pasajera a cientos de otras personas y eventos importantes.
Aurangzeb
Comenzó en 1681 con la invasión del imperio mogol Aurangzeb del imperio Maratha. Terminó en 1707 con la muerte de Aurangzeb. Aurangzeb arrojó todo lo que tenía en esta guerra. Lo perdió todo.
Es tentador saltar a las historias de heroicidades, pero lo que hace que el estudio de la guerra sea más interesante es la comprensión de la política detrás de esto. Toda guerra es impulsada por la política. Más bien, la guerra es solo uno de los medios para hacer política. Esta guerra no fue una excepción.
El trabajo incansable de Shivaji durante la mayor parte de su vida había dado frutos en el último cuarto del siglo XVII. Había establecido firmemente a Marathas como poder en Deccan. Construyó cientos de fuertes en Konkan y Sahyadris y, por lo tanto, creó una columna vertebral de defensa. También estableció una fuerte presencia naval y controló la mayoría de los puertos occidentales, salvo unos pocos en la península india. Apretando así el control sobre las rutas comerciales de los sultanatos de Deccan, estranguló su importación de armas de Europa y la importación de caballos de los comerciantes árabes. Estos Sultanatos lanzaron varias campañas contra Shivaji, pero no pudieron detenerlo.
En el frente norte, varios reyes Rajput habían aceptado ser vasallos de Mughals. Aurangzeb había sucedido al trono después del brutal asesinato de sus hermanos y el encarcelamiento de su padre. Con la resistencia de Rajput en su mayor parte disminuida y los sultanatos del sur debilitados, era solo cuestión de tiempo antes de que Marathas estuviera en su punto de mira.
‘La muerte de Shivaji fue el mero comienzo de la historia de Maratha. Fundó un principado hindú: aún no se había convertido en un imperio hindú. Todo esto se hizo después de la muerte de Shivaji. La verdadera epopeya se abre tan pronto como Shivaji, después de llamar a las grandes fuerzas que tuvieron que actuar, desaparece de la escena. ‘
La muerte de Shivaji
En el momento de la muerte de Shivaji en 1680, el imperio Maratha abarcaba un área mucho más que el estado actual de Maharashtra y había echado raíces. Pero estaba rodeado de enemigos de todos lados. Los portugueses en la costa norte y Goa, los británicos en Mumbai, los Siddies en Konkan y los restantes sulfatos de Deccan en Karnataka representaron un desafío limitado cada uno, pero ninguno de ellos fue capaz de derrotar a los Marathas solos. El imperio mogol con Aurangzeb a la cabeza era el enemigo más formidable.
En su mayor parte, Aurangzeb era un fanático religioso. Se había distanciado de los sikhs y los rajputs debido a sus políticas intolerantes contra los hindúes. Después de su sucesión al trono, había hecho la vida un infierno para los hindúes en su reino. Impuestos como el impuesto Jizya se impusieron a los hindúes. Ningún hindú podía viajar en Palanquin. Los templos hindúes fueron destruidos y se produjeron abundantes conversiones forzosas. Auragzeb intentó sin éxito imponer la Sharia, la ley islámica. Esto desilusionó a Rajputs y Sikhs, lo que resultó en que le dieran hombro a Aurangzeb en su campaña de Deccan.
Así, en septiembre de 1681, después de resolver su disputa con la casa real de Mewar, Aurangzeb comenzó su viaje a Deccan para matar a la confederación Maratha que ni siquiera tenía 50 años. Por su parte, el rey mogol tenía un enorme ejército de medio millón de soldados, un número más de tres veces mayor que el ejército de Maratha. Tenía abundante apoyo de artillería, caballos, elefantes. También trajo una gran riqueza en tesoros reales. Al asociarse con los sultanatos portugueses, británicos, Siddis, Golkonda y Bijapur, planeó encapsular a Marathas por todos lados y formar una trampa mortal. Para un extraño, parecería obvio predecir el resultado de una guerra tan unilateral. Parecía que la tormenta perfecta se dirigía hacia la confederación Maratha.
En Deccan siguió una muerte y destrucción enormes por lo que pareció una eternidad. Pero lo que sucedió al final desafiaría toda imaginación y probaría que todas las lógicas estaban equivocadas. A pesar del retraso en los recursos en todos los frentes, serían los Marathas quienes triunfaron. Y a expensas de todo su tesoro, ejército, poder y vida, sería el emperador invasor quien aprendió una lección muy costosa, que la voluntad de la gente de luchar por su libertad nunca debe ser subestimada.
Cronología – Marathas bajo el rey Sambhaji (1680 a 1689):
Después de la muerte de Shivaji en 1680, se produjo una breve lucha de poder en la familia real. Finalmente Sambhaji se convirtió en el rey. Para entonces, Aurangzeb había terminado sus misiones en el norte y estaba considerando un empujón final en Deccan para conquistar toda la India.
En 1681, sambhaji atacó a Janjira, pero su primer intento fracasó. Al mismo tiempo, uno de los generales de Aurangzeb, Hussein Ali Khan, atacó el norte de Konkan. Sambhaji dejó Janjira y atacó a Hussein Ali Khan y lo empujó de regreso a Ahmednagar. Para entonces había comenzado el mansoon de 1682. Ambas partes detuvieron sus principales operaciones militares. Pero Aurangzeb no estaba inactivo. Trató de firmar un acuerdo con los portugueses para permitir que los barcos mogoles se refugiaran en Goa. Esto le habría permitido abrir otra ruta de suministro a Deccan por mar. La noticia llegó a sambhaji. Atacó territorios portugueses y empujó profundamente dentro de Goa. Pero Voiceroy Alvor pudo defender la sede portuguesa.
Para entonces, el ejército masivo de Mughal había comenzado a reunirse en las fronteras de Deccan. Estaba claro que el sur de la India se dirigía a un gran conflicto. Sambhaji tuvo que abandonar la expedición portuguesa y darse la vuelta. A finales de 1683, Aurangzeb se mudó a Ahmednagar. Dividió sus fuerzas en dos y puso a sus dos príncipes, Shah Alam y Azam Shah, a cargo de cada división. Shah alam atacaría el sur de Konkan a través de la frontera de Karnataka, mientras que Azam Shah atacaría Khandesh y el norte del territorio de Maratha. Utilizando la estrategia de pinzas, estas dos divisiones planearon rodear a Marathas del sur y del norte y aislarlas.
El comienzo fue bastante bien. Shah Alam cruzó el río Krishna y entró en Belgaum. Desde allí entró en Goa y comenzó a marchar hacia el norte por Konkan. A medida que avanzaba, Marathas lo acosaba continuamente. Saquearon sus cadenas de suministro y redujeron sus fuerzas al hambre. Finalmente, Aurangzeb envió a Ruhulla Khan para su rescate y lo trajo de regreso a Ahmednagar. El primer intento de pinza falló.
Después del monzón de 1684 , el otro general de Aurangzeb, Sahabuddin Khan, atacó directamente la capital de Maratha, el fuerte Raygad. Los comandantes de Maratha defendieron con éxito a Raygad. Aurangzeb envió a Khan Jehan en busca de ayuda, pero Hambeerrao Mohite, comandante en jefe del ejército de Maratha, lo derrotó en una feroz batalla en Patadi. La segunda división del ejército de Maratha atacó a Sahabuddin Khan en Pachad, infligiendo grandes pérdidas al ejército de Mughal.
A principios de 1685, Shah Alam atacó nuevamente al Sur por la ruta Gokak-Dharwar. Pero las fuerzas de Sambhaji lo acosaron continuamente en el camino y finalmente tuvo que rendirse y, por lo tanto, no pudo cerrar el círculo por segunda vez.
En abril de 1685, Aurangzeb reafirmó su estrategia. Planeaba consolidar su poder en el sur llevando expediciones a Goalkonda y Bijapur. Ambos eran gobernantes musulmanes chiitas y Aurangzeb no los apreciaba. Rompió sus tratados con ambos imperios y los atacó. Aprovechando esta oportunidad, Marathas lanzó una ofensiva en la costa norte y atacó a Bharuch. Pudieron evadir al ejército mogol que les enviaron y regresaron con un daño mínimo.
En el nuevo frente sur de Aurangzeb , las cosas iban bastante bien. Bijapur cayó en septiembre de 1686. El rey Sikandar Shah fue capturado y encarcelado. Goalkonda acordó pagar un gran rescate. Pero después de recibir el dinero, Aurangzeb los atacó en una evidente traición. Pronto Goalkonda también cayó. El rey Abu Hussein de Goalkonda fue capturado y tuvo el mismo destino que Sikandar Shah.
Marathas había tratado de ganar mysore a través de la diplomacia. Kesopant Pingle, (el hermano de Moropant Pingle) estaba llevando a cabo negociaciones, pero la caída de Bijapur a los mogoles cambió las cosas y Mysore se mostró reacio a unirse a Marathas. Aún así, Sambhaji cortejó con éxito varios sardars de Bijapur para unirse al ejército de Maratha.
Después de la caída de Bijapur y Goalkonda, Aurangzeb volvió su atención a su objetivo principal: Marathas. Los primeros intentos no tuvieron éxito para hacer una gran abolladura. Pero en diciembre de 1688 tuvo su mayor premio. Sambhaji fue capturado en Sangmeshwar. Fue en parte su propio descuido y en parte debido a la traición. Aurangzeb le dio la opción de convertirse al Islam, lo cual rechazó. Ante la negativa, Aurangzeb, cegado por sus victorias, le dio a Sambhaji el peor trato que podía darle a cualquiera. Sambhaji fue desfilado en burro. Su lengua estaba cortada, sus ojos estaban atiborrados. Su cuerpo fue cortado en pedazos y alimentado a los perros.
Había muchas personas a las que no les gustaba Sambhaji y, por lo tanto, simpatizaban con los mogoles. Pero este tratamiento bárbaro enfureció a todos. Los generales de Maratha se reunieron en Raygad. La decisión fue unánime. Todas las ofertas de paz debían ser retiradas. Los mogoles serían repelidos a toda costa. Rajaram tuvo éxito como el próximo rey. Comenzó su reinado con un valiente discurso sobre Raygad. Todos los generales y concejales de Maratha se unieron bajo la bandera del nuevo rey, y así comenzaron la segunda fase de la guerra épica.
“Cada vez que los caballos de Mughal solían negarse a ir al agua a beber agua, se temía que hubieran visto a Santaji y Dhanaji” – Historiador de la corte de Kafi Khan Mughal
Línea de tiempo de guerra de 27 años – Marathas bajo el rey Rajaram (1689 a 1700)
Para Aurangzeb, los Marathas parecían casi muertos a fines de 1689. Pero esto resultaría ser un error casi fatal. En marzo de 1690, los comandantes de Maratha, bajo el liderazgo de Santaji Ghorpade, lanzaron el ataque más atrevido contra el ejército mogol. No solo atacaron al ejército, sino que saquearon la tienda donde dormía el propio Aurangzeb. Afortunadamente, Aurangzeb estaba en otra parte, pero su fuerza privada y muchos de sus guardaespaldas fueron asesinados.
Este desarrollo positivo fue seguido por uno negativo para Marathas. Raigad cayó en la traición de Suryaji Pisal. La reina de Sambhaji, Yesubai y su hijo, Shahu, fueron capturados.
Las fuerzas mogoles, lideradas por Zulfikar Khan, continuaron esta ofensiva más al sur. Atacaron el fuerte Panhala. El Maratha killedar de Panhala defendió galantemente el fuerte e infligió grandes pérdidas al ejército mogol. Finalmente, el propio Aurangzeb tuvo que venir. Panhala se rindió.
Los ministros de Maratha habían previsto el próximo movimiento mogol en Vishalgad. Hicieron que Rajaram se fuera de Vishalgad a Jinji, que sería su hogar durante los próximos siete años. Rajaram viajó al sur bajo la escolta de Khando Ballal y sus hombres. La reina de Bidnur, les dio suministros y paso libre. La división de Harji Mahadik los recibió cerca de Jinji y los guardó en el fuerte. La reina de Rajaram fue escoltada fuera de Maharashtra por los hermanos Tungare. Fue llevada a Jinji por una ruta diferente. Ballal y Mahadik trabajaron incansablemente para reunir a los dispersos diplomáticos y soldados. Jinji se convirtió en la nueva capital de Marathas. Esto dio nueva vida al ejército de Maratha.
Aurangzeb estaba frustrado con la exitosa fuga de Rajaram. Su siguiente movimiento fue mantener la mayor parte de su fuerza en Maharashtra y enviar una pequeña fuerza para mantener a Rajaram bajo control. Pero los dos generales de Maratha, Santaji ghorpade y Dhanaji Jadhav demostrarían ser más que iguales para él.
Primero atacaron y destruyeron la fuerza enviada por Aurangzeb para controlar a Rajaram, aliviando así el peligro inmediato. Luego se unieron a Ramchandra Bavadekar en Deccan. Bavdekar, Vithoji Bhosale y Raghuji Chavan habían reorganizado la mayor parte del ejército de Maratha después de las derrotas en Panhala y Vishalgad.
A fines de 1691 , Bavdekar, Pralhad Niraji, Santaji, Dhanaji y varios sardares de Maratha se reunieron en la región de Maval y reformaron la estrategia. Aurangzeb había tomado cuatro fuertes principales en Sahyadrais y estaba enviando a Zulfikar khan para someter al fuerte Jinji. Entonces, según el nuevo plan de Maratha, Santaji y Dhanaji lanzarían ofensivas en el Este para mantener dispersos al resto de las fuerzas mogoles. Otros se concentrarían en Maharashtra y atacarían una serie de fortalezas alrededor del sur de Maharashtra y el norte de Karnataka para dividir los territorios ganados por Mughal en dos, lo que representa un desafío significativo para las cadenas de suministro enemigas. Gracias a la visión de Shivaji de construir una armada, Marathas ahora podría extender esta división al mar, verificando cualquier ruta de suministro desde Surat hasta el Sur.
La ejecución comenzó. A principios de 1692, Shankar Narayan y Parshuram Trimbak recapturaron Rajgad y Panhala. A principios de 1693 Shankar Narayan y Bhosale capturaron a Rohida. Sidhoji Gujar tomó Vijaydurg. Pronto Parshuram Trimbak tomó Vishalgad. Kanhoji Angre, un joven oficial naval de Maratha esa vez, tomó el fuerte Kolaba.
Mientras esto funcionaba, Santaji y Dhanaji estaban lanzando rápidas incursiones en los ejércitos de Mughal en el frente este. Esto fue una sorpresa para Aurangzeb. A pesar de perder un Rey y haber expulsado al segundo rey, las Marathas no se desanimaron y en realidad estaban en ofensiva. Desde Khandesh, Ahmednagar hasta Bijapur y Konkan y el sur de Karnataka, Santaji y Dhanaji causaron estragos. Alentados por el éxito, Santaji y Dhanaji idearon un nuevo plan de acción para atacar a las fuerzas mogoles cerca de Jinji. Dhanaji Jadhav atacó a Ismail Khan y lo derrotó cerca de Kokar. Santaji Ghorpade atacó a Ali Mardan Khan en la base de Jinji y lo capturó. Con los flancos despejados, ambos se unieron y pusieron un segundo asedio alrededor del asedio de Mughal en Jinji.
Julfikar Khan, que estaba orquestando el asedio de Jinji, dejó el asedio por orden de Aurangzeb y marchó de regreso. Santaji lo siguió al norte, pero fue derrotado por Julfikar Khan. Santaji luego desvió sus fuerzas a Bijapur. Aurangzeb envió a otro general Kasim Khan para hacer frente a Santaji. Pero Santaji lo atacó con una brillante maniobra militar cerca de Chitaldurg y lo obligó a refugiarse en el fuerte Dunderi. El fuerte fue asediado rápidamente por Santaji y el asedio solo terminó cuando la mayoría de los soldados mogoles murieron de hambre y Kasim Khan se suicidó. Aurangzeb envió a Himmat Khan para reforzar a Kasim Khan. Himmat Khan llevaba artillería pesada. Entonces Santaji lo atrajo a una trampa en el bosque cerca de Dunderi. Un repentino ataque de emboscada a Mughals fue seguido por una feroz batalla. La batalla terminó cuando Himmat Khan recibió un disparo en la cabeza y murió. Todas sus fuerzas derrotaron y Santaji confiscó un gran alijo de armas y municiones.
A estas alturas, Aurangzeb se dio cuenta de que la guerra que había comenzado era mucho más seria de lo que pensaba. Consolidó sus fuerzas y repensó su estrategia. Envió un ultimátum a Zulfikar khan para terminar el negocio de Jinji o ser despojado de los títulos. Julfikar Khan apretó el asedio. Pero Rajaram huyó y fue escoltado a salvo a Deccan por Dhanaji Jadhav y los hermanos Shirke. El hijo de Haraji Mahadik se hizo cargo de Jinji y valientemente defendió a Jinji contra Julfikar khan y Daud khan hasta enero de 1698. Esto le dio a Rajaram suficiente tiempo para llegar a Vishalgad.
Jinji cayó , pero causó un gran daño al imperio mogol. Las pérdidas incurridas en llevar a Jinji superaron con creces las ganancias. El fuerte había hecho su trabajo. Durante siete años, las tres colinas de Jinji habían mantenido ocupado un gran contingente de fuerzas mogoles. Había hecho un agujero profundo en los recursos mogoles. No solo en Jinji, sino que el tesoro real estaba sangrando por todas partes y ya estaba bajo presión.
Marathas pronto sería testigo de un desarrollo desagradable, todo de su propia creación. Dhanaji Jadhav y Santaji Ghorpade tenían una rivalidad a fuego lento, que el concejal Pralhad Niraji mantuvo bajo control. Pero después de la muerte de Niraji, Dhanaji se volvió audaz y atacó a Santaji. Nagoji Mane, uno de los hombres de Dhanaji, mató a Santaji. La noticia de la muerte de Santaji alentó enormemente al ejército de Aurangzeb y Mughal.
Pero para entonces Mughals ya no era el ejército que temían antes. Aurangzeb, en contra del consejo de varios de sus generales experimentados, mantuvo la guerra. Se parecía mucho a Alejandro en las fronteras de Taxila.
Los Marathas se consolidaron nuevamente y comenzó la nueva contraofensiva de Maratha. Rajaram convirtió a Dhanaji en el próximo comandante en jefe. El ejército de Maratha se dividió en tres divisiones. Dhanaji mismo lideraría la primera división. Parshuram Timbak lideró el segundo y Shankar Narayan lideró el tercero. Dhanaji Jadhav derrotó a una gran fuerza mogol cerca de Pandharpur. Shankar Narayan derrotó a Sarja Khan en Pune. Khanderao Dabhade, quien lidera una división bajo Dhanaji, tomó Baglan y Nashik. Nemaji Shinde, otro comandante con Shankar Narayan, obtuvo una gran victoria en Nandurbar.
Enfurecido por estas derrotas, el propio Aurangzeb se hizo cargo y lanzó otra contraofensiva. Puso asedio a Panhala y atacó el fuerte de Satara. El experimentado comandante, Prayagji Prabhu, defendió a Satara durante unos buenos seis meses, pero se rindió en abril de 1700, justo antes del inicio del monzón. Esto frustra la estrategia de Aurangzeb de despejar tantos fuertes antes del monzón como sea posible.
En marzo de 1700, otras malas noticias siguieron a Marathas. Rajaram tomó su último aliento. Su reina Tarabai, que también era hija del galante comandante en jefe de Maratha, Hambeerrao Mohite, se hizo cargo del ejército de Maratha. Hija de un corazón valiente, Tarabai demostró su verdadero temple durante los próximos siete años. Ella continuó la lucha con igual valor. Así comenzó la fase 3, la última fase de la guerra prolongada, con Marathas bajo el liderazgo de Tarabai.
Los signos de las tensiones se mostraban en el campamento de Mughal a fines de 1701. Asad Khan, el padre de Julfikar Khan, aconsejó a Aurangzeb que pusiera fin a la guerra y se diera la vuelta. Esta expedición ya había cobrado un peaje gigante, mucho más grande de lo planeado originalmente, en el imperio mogol. Y surgieron serias señales de que el imperio mogol de 200 años se estaba desmoronando y estaba en medio de una guerra que no era ganable.
Los mogoles sangraban mucho de los tesoros. Pero Aurangzeb siguió presionando la guerra. Cuando Tarabai se hizo cargo, Aurangzeb había asediado el fuerte de Parli (Sajjangad). Parshuram Trimbak defendió el fuerte hasta el monzón y se retiró en silencio al romper el monzón. El ejército de Mughal sufrió grandes pérdidas por las inundaciones repentinas en los ríos de los alrededores. Marathas siguió estas mismas tácticas en la siguiente parada de Aurangzeb, Panhala. Se siguió una táctica similar incluso para Vishalgad.
Para 1704, Aurangzeb tenía a Torana y Rajgad. Había ganado solo unos pocos fuertes en esta ofensiva, pero había pasado varios años preciosos. Lentamente se estaba dando cuenta de que después de 24 años de guerra constante, no estaba más cerca de derrotar a Marathas que el día en que comenzó.
La contraofensiva final de Maratha cobró impulso en el norte. Tarabai demostró ser un líder valiente una vez más. Una tras otra, las provincias mogoles cayeron en el norte. No estaban en posición de defenderse ya que los tesoros reales habían sido succionados y no quedaban ejércitos remolcados. En 1705, dos facciones del ejército Maratha cruzaron Narmada. Uno bajo el liderazgo de Nemaji Shinde golpeó tan al norte como Bhopal. Segundo bajo el liderazgo de Dabhade golpeó a Bharoch y West. Dabhade con sus ocho mil hombres atacó y derrotó a las fuerzas de Mahomed Khan, que suman casi catorce mil. Esto dejó toda la costa de Gujarat abierta para Marathas. Inmediatamente apretaron su control sobre las cadenas de suministro de Mughal.
En Maharashtra, Aurangzeb se desanimó. Comenzó las negociaciones con Marathas, pero interrumpió abruptamente y marchó hacia un pequeño reino llamado Wakinara. Los naik en Wakinara rastrearon su linaje hasta la familia real del imperio Vijaynagar. Nunca les habían gustado los mogoles y se habían puesto del lado de los marathas. Dhanaji entró en Sahyadris y ganó casi todos los fuertes más importantes en poco tiempo. Las fortalezas Satara y Parali fueron tomadas por Parshuram Timbak. Shankar Narayan tomó Sinhgad. Dhanaji luego se dio la vuelta y llevó sus fuerzas a Wakinara. Ayudó a los naik en Wakinara a mantener la lucha. Naik luchó con mucha valentía. Finalmente Wakinara cayó, pero la familia real de Naik escapó con éxito con el menor daño.
Aurangzeb había renunciado a todas las esperanzas y ahora planeaba retirarse a Burhanpur. Dhanaji Jadhav volvió a caer sobre él y en un ataque rápido y feroz y desmanteló la retaguardia de su ejército imperial. Zulfikar Khan rescató al emperador y llegaron con éxito a Burhanpur.
Aurangzeb fue testigo de peleas amargas entre sus hijos en sus últimos días. Solo, perdido, deprimido, en bancarrota, lejos de casa, murió tristemente el 3 de marzo de 1707. “Espero que Dios me perdone algún día por mis pecados desastrosos”, fueron sus últimas palabras.
Así terminó un período prolongado y agotador en la historia de la India. El reino mogol se fragmentó y se desintegró poco después. Y Deccan vio surgir un nuevo sol, el imperio Maratha.
“Lo que algunos llaman el período musulmán en la historia de la India, fue en realidad una guerra continua de ocupantes contra los resistentes, en la que los gobernantes musulmanes fueron finalmente derrotados en el siglo XVIII” Dr. Koenraad Elst
Reflexión: Análisis estratégico:
En esta guerra, el ejército de Aurangzeb totalizó más de 500,000 en número (en comparación con el ejército total de Maratha en el estadio de 150,000). Con él llevaba una enorme artillería, caballería, mosquetes, municiones y riquezas gigantes de los tesoros reales para apoyar esta búsqueda. Esta guerra no es un juego justo cuando se consideran los números.
Las características principales de la estrategia de Aurangzeb fueron: –
Uso de una fuerza abrumadora para desmoralizar al enemigo.
Esta táctica había resultado exitosa en las otras misiones de Aurangzeb. Así lo usó incluso en Maharashtra. En varias ocasiones se utilizaron los contigentes gigantes de Mughal para asediar un fuerte o capturar una ciudad.
Asedios meticulosamente planeados a los fuertes –
Aurangzeb sabía que los fuertes en Sahyadri formaban la columna vertebral de la defensa de Maratha. Su cálculo fue simplemente sitiar el fuerte, desmoralizando y matando de hambre a las personas que estaban dentro y finalmente haciéndolos rendir.
Movimientos de horquilla o pinza con grandes columnas de infantería y caballería.
Con una gran cantidad de infantería y caballería, la pinza podría haber resultado efectiva y casi fatal contra Marathas
Marathas tenía una ventaja de su lado, la geografía. Aprovecharon esta ventaja hasta el último momento. Sus actividades militares se planificaron teniendo en cuenta el terreno y el clima.
Las características principales de la estrategia de Maratha fueron: –
Estrategia combinada ofensiva-defensiva –
A lo largo de la guerra, Marathas nunca detuvo su ofensiva. Esto sirvió para dos propósitos. Los hechos de que el ejército de Maratha estaba llevando a cabo ataques ofensivos en tierra de Mughal de repente los hizo psicológicamente iguales al ataque de los mogoles en tierra de Maratha, a pesar de que los mogoles eran una fuerza mucho mayor. Esto tuvo un efecto negativo en la moral de Mughal y aumentó la moral de sus propios hombres. En segundo lugar, estos ataques ofensivos en términos de incursiones rápidas a menudo dañaron gravemente las cadenas de suministro enemigas que afectaban al ejército mogol. Los fuertes formaron la columna vertebral de la defensa de Maratha. Gracias a Shivaji, cada fuerte tenía provisión de agua dulce. El total de fuertes ascendía a casi 300 y este gran número resultó ser un gran dolor de cabeza para Aurangzeb.
Fortaleza estratégica de defensa –
Marathas tenía una gran ventaja de su parte. Eran expertos en la guerra fuerte. El juego de defensa con fuertes tenía dos componentes.
El primer componente fue el juego correcto de los fuertes estratégicos. En la guerra moderna, tienes algunos activos estratégicos como portaaviones, cuya presencia necesita un cambio sustancial de planes en tu lado enemigo. Y luego hay activos tácticos, como tanques y armas grandes, que importan de batalla en batalla, pero que tu enemigo puede contrarrestar de manera efectiva sin hacer grandes cambios en el plan. Del mismo modo, hay fortalezas estratégicas, como Raigad, Janjira, Panhala y Jinji. Luego hay varios fuertes tácticos como Vishalgad, Sinhgad, Rajgad, etc.
Raigad, por su propia naturaleza, es un gran fuerte desalentador. Construido en el siglo XI por difuntos del Imperio Mauryan, sirvió de ancla a varios reinos. Sus acantilados duelen a más de 1200 pies de la base. Tiene abundante suministro de agua dulce. Raigad, como Jinji, podría ser defendido durante años seguidos. Nadie podría reclamar a Sahyadri y Konkan como suyos sin ganar Raigad.
Aurangzeb conocía dificultades para ganar Raigad por la guerra. Así que se las arregló para ganar usando al traidor interno, Suryaji Pisal. Si Marathas hubiera mantenido a Raigad, la tarea de Aurangzeb habría sido mucho más difícil. Marathas perdió a Raigad temprano y no pudo volver a ganar hasta mucho después. Pero jugaron los dos fuertes restantes, Panhala y Jinji muy bien. Panhala es estratégico debido a su ubicación en la confluencia de múltiples cadenas de suministro. Así, Marathas defendió a Panhala todo el tiempo que pudo e intentó recuperarlo lo antes posible cuando no lo tenían.
El segundo componente de la guerra defensiva de la fortaleza fue hacer coincidir los movimientos con el clima. Los fuertes son un activo en el resto del año, pero son un pasivo en el monzón, ya que cuesta mucho transportar alimentos y suministros. Además, el monzón en las costas y los ghats es de naturaleza severa y no es posible ningún movimiento militar importante. Así, Marathas a menudo luchó hasta Monzón y se rindió al fuerte justo antes de Monzón. Antes de rendirse, quemaron toda la comida del interior. Por lo tanto, es una propuesta de pérdida en todos los sentidos. Muchas veces Marathas rindió el fuerte vacío, pero más tarde pronto lo recuperó lleno de comida y agua. Estos eventos desmoralizaron al enemigo.
Ataques ofensivos en términos de incursiones evasivas:
Marathas lanzó principalmente ataques ofensivos en la región cuando el ejército mogol estaba fuera. Raramente se enfrentaban al ejército mogol en campos abiertos hasta más tarde parte de la guerra. Si la situación pareciera grave, se retirarían y se dispersarían, conservando así la mayoría de sus hombres y armas para otro día. Los ríos Bhima, Krishna, Godavari y las montañas de Sahyadri, dividen toda la región de Maharashtra en varios corredores Norte-Sur. Cuando el ejército de Mughal viajaba hacia el sur a través de un corredor, Marathas viajaría hacia el norte a través de otro y lanzaría ataques allí. Esto continuó cambiando gradualmente y al final, las fuerzas de Maratha comenzaron a enfrentarse a Mughals de frente.
Un notable historiador Jadunath Sarkar hace una observación interesante. En sus propias palabras, “Aurangzeb ganó la batalla después de las batallas, pero al final perdió la guerra. A medida que la guerra se prolongaba, se transformaba de guerra de armas a guerra de espíritus, y Aurangzeb nunca pudo romper el espíritu de Maratha “.
Lo que hizo Marathas fue un ejemplo clásico de guerra defensiva asimétrica. La declaración anterior del Sr. Sarkar esconde un hecho interesante sobre esta defensa asimétrica. ¿Es realmente posible perder la mayoría de las batallas y aún así ganar la guerra?
La respuesta es sí, y la explicación es un fenómeno estadístico llamado “paradoja de Simpson”. Según la paradoja de Simpson, varias micro tendencias pueden llevar a una conclusión, sin embargo, una mega tendencia que combina todas las micro tendencias puede llevar a una conclusión exactamente opuesta. La explicación es la siguiente.
Digamos que dos fuerzas van a la guerra, la fuerza A con 100 soldados y la fuerza B con 40 soldados. Ahora digamos en cada batalla entre A y B, sucede lo siguiente.
Si A pierde, pierden el 80% de los soldados que luchan.
Si B pierde, solo pierden el 10% de los soldados que luchan.
Si A gana, pierden el 50% de los combates de soldadura.
Si B gana, pierden solo el 10% de los soldados que luchan.
En el caso anterior, la proporción de (drenaje de recursos de A / drenaje de recursos de B) es mayor que (número inicial de soldados A / número inicial de soldados B). Entonces, incluso si A gana la batalla más del 50% del tiempo, perderán sus recursos más rápido y, al final, perderán la guerra. Todo lo que B tiene que hacer es mantener la moral y la consistencia.
Uno de los guerreros más famosos de la historia india antigua parece estar de acuerdo con la conclusión anterior. En “Bhishmaperva” de Mahabharata, pitamah Bhishma comienza el consejo de guerra al rey Yudhisthira con una famosa cita:
“La fuerza de un ejército no está en sus números”
Durante siglos, las montañas y valles, ciudades y pueblos de Deccan se habían acostumbrado a ser un peón en el juego del poder. Cambiaron de manos mientras los reinos luchaban entre sí. Pagaron impuestos a quien estaba en condiciones de extraerlos. En su mayor parte permanecieron en un sueño somnoliento, simplemente girando y retorciéndose en su cama.
De vez en cuando enviaban a sus hijos a pelear en batallas sin siquiera preguntar por qué exactamente se estaba lanzando la guerra. Otras veces peleaban entre ellos. Estaban divididos, confundidos y no tenían grandes esperanzas sobre su futuro.
Esta era la condición de Deccan cuando Shivaji lanzó su primera expedición del fuerte Torana en 1645. En el momento de su muerte, apenas 35 años después, había transformado a Deccan de un terreno somnoliento a un volcán atronador.
Finalmente, aquí había un hombre cuya visión del futuro era compartida por una gran audiencia general. Una característica inconfundible de un concepto moderno de “Estado-nación”. Quizás el factor más importante que distingue la visión de Shivaji es que se estaba “unificando”. Su visión fue más allá de construir un ejército de guerreros orgullosos de castas guerreras. Incluía personas de todos los niveles de la sociedad que compartían una idea política común y estaban listas para defenderla a cualquier costo.
Su visión fue mucho más allá de crear un imperio para sí mismo en Maharashtra. Incluía una confederación de estados en construcción contra lo que él pensaba que eran invasores extranjeros. Estaba tratando de construir una Alianza de reinos hindúes. Hizo todo lo posible para convencer a Mirza-Raje Jaisingh de que abandonara Aurangzeb. Estableció relaciones con la destronada familia real de Vijaynagar, por quien tenía un gran respeto. Intentó unificar los enfrentamientos de los centros de poder hindú.
Y ellos respondieron. Rajputs en Rajasthan, Nayaks en Karnataka, gobernantes de Mysore, la familia real de Vijaynagar fueron de valiosa ayuda para Shivaji y más tarde para Marathas. Ciertamente fue un paso hacia una nación recuperando su alma.
Mientras creaba una voz política para los hindúes, los musulmanes nunca enfrentaron persecución en su gobierno. Varios musulmanes sirvieron en altos cargos en su corte y ejército. Su guardaespaldas personal en su visita a Agra era musulmán. Su oficial naval, Siddi Hilal, era musulmán. Por lo tanto, el gobierno de Shivaji no estaba destinado a desafiar al Islam como una religión personal, sino que era una respuesta al Islam político.
Por último, pero no menos importante, debemos dar el debido respeto a una cosa más. Las semillas de cada revolución política se remontan a una espiritual y esta no fue la excepción. El movimiento “Bhakti” en Maharashtra que comenzó con el santo del siglo XII Dnyaneshwar y encabezado por el santo Tukaram (que era contemporáneo de Shivaji), desempeñó un papel de catalizador social de inmenso efecto. Creó un foro, un grupo en la sociedad donde todos eran bienvenidos.
Es tentador para un Maharashtrian afirmar que la raíz del éxito de Marathas está únicamente en Maharashtra. Pero en su apogeo, solo el 20% del reino de Shivaji era parte de Maharashtra. Cuando Marathas lanzó campañas del norte en el siglo XVIII, era aún menos.
Los soldados del ejército de Maratha provenían de diversos entornos sociales y geográficos, incluso de áreas tan lejanas como Kandahar al oeste y Bengala al este. Shivaji recibió mucho apoyo de varios gobernantes y gente común de toda la India.
Por lo tanto, limitar Marathas a Maharashtra es principalmente una conclusión de un político. Cabe señalar que las raíces de la cultura Maharashtra se remontan tanto a la antigua Karnataka como al norte de la India. Shivaji mismo trazó su linaje hasta la familia Shisodia de Rajputs. Los maharashtrianos no deberían avergonzarse de admitir que sus raíces se encuentran en otra parte. De hecho, deberían sentirse orgullosos de que la tierra de Maharashtra sea realmente un crisol donde las culturas del sur y el norte de la India se derritieron para dar a luz una nueva visión de una nación. Shivaji era mucho más un rey indio que un rey Maratha.
Queridos lectores, aquí termina la historia de una guerra épica. Espero que esta saga te dé una sensación de esperanza realista y una sensación de orgullo humilde. Todo lo que puede estar haciendo hoy es sentarse en un cubículo durante el día, escribiendo en el teclado. Pero recuerde que la misma sangre corre por nuestros dedos que hace mucho tiempo mostró coraje y valentía sin igual, el mismo espíritu reside dentro de nosotros que una vez agrió el cielo por la llamada de la libertad.