¿Qué le pasó a Dwarka cuando Krishna se fue?

A2A

Esta historia proviene del Mausala Parv, que cuenta la desaparición de Sri Krishna y el clan Yadava, seguida de la posterior desaparición de Dwarka.

Los eventos comienzan cerca de la ciudad de Dwarka 35 años después del final de la guerra de Kurukshetra. El imperio es pacífico y próspero, la juventud de Yadavas se ha vuelto frívola y hedonista. La samba del hijo de Krishna se viste de mujer y sus amigos conocen a Rishis, que estaban visitando a Dwaraka para una audiencia con Krishna. El joven, fingiendo juguetonamente que es una mujer, afirma que está embarazada y le pide a los rishis que predigan el género del bebé.

Un Rishi ve a través de la broma. En un ataque de ira, él maldice que Samba dará a luz un rayo de hierro que destruirá a toda su raza. Los jóvenes informan al Rey Ugrasena sobre lo sucedido, quien le pide a Samba que pulverice el rayo de hierro y lo arroje al mar de Prabhas. El rey también emite una orden para que no se produzcan ni distribuyan espíritus intoxicantes en el reino de Yadavas.

La ciudad es testigo de varios augurios oscuros, incluida la desaparición del chakra Sudarshana y el Panchanjanya (concha de Krishna), el carro de Krishna y el arma de arado de BBalrama. Las plagas se multiplican. Los actos pecaminosos se multiplican, pero nadie siente vergüenza. Las esposas engañan a sus esposos, y los esposos engañan a sus esposas. Todos tienen los mismos sueños terroríficos. La gente insulta y humilla a sus mayores y maestros. Krishna se preocupa, les pide a todos que vayan en peregrinación a las aguas sagradas del mar Prabhas. Ellas hacen. Cuando llegan, los Yadavas se deleitan en divertirse, bailar y beber mucho

Satyaki, ebrio de vino, se acerca a Kritavaram, lo critica por tramar con Ashvatthama y matar al ejército Pandavas restante mientras dormían.

Comienzan a discutir quién hizo más mal durante la guerra. En las peleas posteriores, Satyaki mata a Kritavarma. Otros Yadavas matan a Satyaki por matar a Kritavarma. Krishna aparece y al darse cuenta de que Satyaki ha sido asesinado, toma la hierba eraká en su mano, que milagrosamente se convierte en un garrote.

– Es con este club donde comienza a matar a los violentos. Otros recogen la hierba también, que se transforma en un palo de hierro en sus manos. Todos, ebrios de alcohol, atacan a todos los demás. Pronto todos los que luchan están muertos, excepto Vabhru, Daruka y Krishna. Balarama sobrevive porque no estaba en las peleas y no estaba ebrio.

Balarama y Vabhru mueren a continuación. Krishna le pide a Daruka que vaya a Pandavas, le cuente lo que pasó y le pida a Arjuna que venga con ayuda. Mientras Daruka se había ido, la parva describe cómo Krishna fue asesinado. Parte del polvo arrojado en el mar de Prabhas había sido tragado por un pez. Dentro del pez, el polvo se ha convertido en una pieza de metal. Jara, una cazadora, atrapa ese pez y encuentra el metal. Jiru lo afila para hacer una flecha. Él va de caza y dispara accidentalmente a Krishna, mientras Krishna está meditando, pensando que es un ciervo. Krishna consuela a Jara y luego asciende con su forma de cuatro brazos a su morada.

Con la muerte de Krishna, Dwarka se sumerge por completo en los mares.

Dios: Niranjan dirige esta creación para su propio placer y pasatiempo. Tres dioses con formas Brahma, Vishnu y Mahesh representan tres Gunas; Rajas- Apasionado, Sattva – Virtus, Tamas-Embotamiento respectivamente. Los semidioses están bajo Vishnu. El señor del cielo Indra enmarcó el episodio de Mahabharat para disipar la Maldición del Karma ganada por Devas y demonios. Tenía la intención de enseñar a la humanidad ordinaria (gente tamasica) en Kali Yuga, los valores morales a seguir en la vida bajo la esclavitud. (Vedas para Sattvic y Sastras para personas rajásicas, Puranas para personas tamásicas)

No encontramos a la familia de Rama y Krishna y su linaje en Kali yuga, todos destruidos. No hay permanencia para nada en esta creación, siempre está en un estado de flujo.

VEDA VYASA SOBRE KARMA DE DIOSES – DEVI PURAN

¡Oh rey! ¡Todos, incluso Brahmâ, Visnu y Mahesvara, todos bajo la influencia de este Karma! Y experimentan placer, dolor, vejez, enfermedad y muerte, alegría y tristeza, lujuria, ira, codicia y otras cualidades corporales, fuera de los efectos de este Karma, que llamamos ordinariamente Destino.

Atormentado por enemigos en Madura, Krishn Ji construyó Dwarka durante la noche en el mar con la ayuda del arquitecto celestial Vishwakarma. La gente dormía en Madura y se despertaba en Dwarka a la mañana siguiente. Krishn Ji fue llamado Mayavi.

Entonces Krishna creó una gran maravilla. Los cinco Pandavas le sirvieron con mucha devoción. Luego ha creado enemistad entre Pandavas y Kauravas. Todos fueron asesinados, nadie puede entender. El hijo de Ganga, Bhishma, Karan, etc., fueron asesinados de manera perversa.

Diálogo entre Niranjan (Dios sin forma) y Krishn JI

Pancho Pandav Bachi Rahey, Au Bujho Sab Jahar ||

Dharmarai como Kinha, Krishna Pari Ahankaar || …… .Sant Kabir

Excepto Pandavas, todos los demás fueron asesinados. Todos estos fueron el juego de Kal Purush. Entonces Kal Niranjan ha convocado a Krishna.

Entonces Yogeshwer Krishn ji viajó al espacio vacío donde ni el sol ni la luna existen. Viajó mucho más allá de Vaikuntha y ofreció su saludo a Adi Niranjan y le preguntó a Niranjan qué deseaba. Entonces la voz habló desde el cielo “Has sido enviado al mundo para derribarlo, por la destrucción de Asuras.

Marhu Yadav Vansh Kaha, Mano Vachan Rasaal ||

Gopi Jaai Sanharo, Tehi Panchey Tuv Kal ||

Niranjan le pidió a Krishna que destruyera a los Yadavas y también a las Gopikas y que los acabara a todos.

Krishna Kahey Sunu Purush Purana | Kal Abhey Kaha Mor Thikana ||

Krishnaji dijo: ¿Cuál es mi posición frente a Kalpurush?

Te Mam Ansh Mohi Mey Basa | Kal Rup Sansaar Nivasa ||

Pathak Jiv Jo Rahe Mahabal | Marhu Tinhi Tum Athibal ||

Upjat Vinsat Ksheen Bai Deha | Kaliyug Avey Kshin Saneha ||

Kshin Sharir Avadhi Bai Thora | Puja Avadhi Aai Ke Tora ||

Jas Kachu Kaho Kiya So Chahiho | Jako Diya Raj Mahi Kariho ||

Chado Mahi Mandal Ko Bhau | Jagannath Mey Kastt Banau ||

Jajo Krishna Ab Baig Sharira | Aaye Atra Ab Das Kabira ||

Niranjan le dijo a Krishna que él es su esencia y que había asumido el deber de Kal. Mata a los pecadores por cualquier medio; incluso por maldad o por engaño. La vida útil de Kaliyug es muy corta, por lo tanto, regresa rápidamente sacrificando tu cuerpo porque Kabir Sahib aparecerá en Kali Yuga. Krishn Ji incurrió en la maldición de su Guru Durvasa y Gandhari por su papel en desempeñar un papel principal en mahabharat. Al final, Dwarka fue destruido por un tsunami. Krishn Ji no le dio Sanmati (buena mente) a Yadavas, perecieron violentamente.

Ni siquiera una brizna de hierba se moverá sin voluntad divina, desde una hormiga hasta Brahma, Dios lo impregna todo,

Pero algunas personas no entienden esto y se enorgullecen de su inteligencia, pero nadie, por poderoso que sea, sabe lo que sucederá en el próximo momento. El miedo es creación de Dios.

Gita 11.29. Mientras las polillas se precipitan apresuradamente hacia un fuego abrasador para la destrucción, también estas criaturas se apresuran apresuradamente hacia Tus bocas para la destrucción.

Satguru Kabir Sahib dice;

Jo Rakshak Tahan Chinhat Nahin, Jo Bhakshak Tahan Dhyan Lagayi.

Sahib ji dice que todos están dedicados a adorar al destructor y a nadie le importa adorar a Aquel que es el verdadero bienqueriente de todos.

Árbitro; Kabir Sagar Vani.

Sri Krishna dejó este mundo en BCE 3102 a la edad de 125 años, 8 meses y 07 días.

“Jara”, llamado cazador que fue Rey Bali (Rey de Kishkindha en la Era Ramayana) en su nacimiento anterior, disparó una flecha al talón de Sri Krishna por error.

Arjuna fue el primero en conocer a Sri Krishna después de este evento, Sri Krishna le dijo a Arjuna que enviara un mensaje a “Radha”, no me esperes (Sri Krishna).

Arjuna perdió todo su poder divino y después de que Sri Krishna se fue porque el poder de Arjuna fue a través de Sri Krishna.

Arjuna llegó al reino de “Hastinapura” y le contó esta noticia al rey Yuddhisthira. Los cinco hermanos pandava y draupadi lloraron por primera vez en su vida al enumerar esta noticia. Pritha (Kunti) murió al escuchar noticias de la izquierda de Sri Krishna. Los cinco hermanos panadava y draupadi pensaron “¿Por qué vivimos donde nuestra querida madre Kunti y nuestro Sri Krishna no están presentes?”

Pandava y Draupadi no quieren vivir sin su querida madre Kunti y su querido amigo y guía (Sri Krishna). Entonces, han decidido abandonar el reino de “Hastinapura”

Pandava hizo la coronación de “Parikshita” (Hijo de Abhimanyu y Uttara de 36 años) y abandonó el Reino de Hastinapura.

Pandava y Draupadi fueron al cielo, pensó Himalaya.

Uno por uno, todos cayeron pero solo “Yuddhisthira” vive y él va al Cielo con su cuerpo mortal.

El rey Parikshita peleó muchas guerras y ganó cada una y se convirtió en el último Chakravartin Samrat de Bharatavarsa en Dwaparayuga. El rey Parikshita era un rey muy valiente, valioso, amable, noble y justo.

El rey Parikshita gobernó desde 3102 a. C. hasta 3042 a. C. (60 años) y a la edad de 96 años murió a “Takshaka” llamado mordedura de serpiente. Pero, antes de los 07 días de su muerte, coronó a su hijo de 25 años “Janmejaya” como Rey de Hastinapura. El rey “Janmejaya” realizó el “sacrificio de la serpiente”

El rey Janmejaya gobernó durante 100 años.

Aquí termina Mahabharata.

También me gustaría escribir acerca de 36 años entre la Guerra de Mahabharata y la partida de Sri Krishna de este mundo.

La Guerra de Kurukshetra también llamada Guerra de Mahabharata se libró en “Kurukshetra” (Hariyana moderna) en el año 3138 a. C.

Las palabras “Kurukshetra”, Kuruvansh “y” Kaurava “se originan en honor del 64º Rey Chandravanshi Kuru-1 en la edad de línea del Rey Puru.

King Dritarashtra nació 53 generación después de Kuru-1.

Dhritarashtra se convirtió en rey de Hastinapura en BCE 3229 a la edad de 34 años y gobernó Hastinapura durante 91 años hasta la Guerra de Mahabharata (BCE 3138).

La guerra de Mahabharata comenzó en Mrugashirsha Shukla Ekadashi 3138 a. C. y se completó después de 18 días.

Sri Krishna le dijo a “Srimad Bhagavata Geeta” a Arjuna el primer día de la Guerra de Mahabharata, por lo tanto, “Mrugashirsha Shukla Ekadashi” también celebró como “Srimada Bhagavata Geeta” Jayanti.

Sri Krishna fue rey y fundador de Dwarika. Entonces, fue a su reino Dwarika después de completar la Guerra Mahabharata.

Sri Krishna gobernó Dwarika 36 años y 2 meses después de completar la Guerra Mahabharata.

Sri Krishna y Rukmini tuvieron un hijo llamado Pradhyummn. Era la encarnación de “Kaamdeva” y el hijo de Pradhyummn, Aniruddhya, se casó con Okha, que era la hija de Baansura (Rey de Shroditpura).

Okha fue hermana de Dios Ganesha, Dios Kartikeya, Tripurasundari y Manasadevi en su vida anterior.

Baanasura es hijo de Bali, nieto de Virochana, bisnieto de Prahalada. Banasura tenía a Allaince con Kansa, Jarashangha, Ponduraka, Rukmiva, Shishupala.

Sri Krishna ya los había matado a todos (Jarashangha fue asesinado por Bhimasena después de luchar durante 14 días, solo unos días antes de comenzar la Guerra de Mahabharata) y solo quedaba Banasura.

Banasura era un gran devoto de Shiva y tenía la bendición de “Shahashtra Hath” (1000 manos). Sri Krishna, uno por uno, se cortó todas las manos y solo quedaron dos manos. Banasura fue a Dios Shiva y después de eso Sri Krishna y Dios Shiva lucharon.

Pradhyumn se peleó con Dios Ganesha, Ugrasena y Sursena se pelearon contra Bhairava, Satyaki se peleó contra Kartikeya, Garuda se peleó contra Nandi. Se libró una guerra muy muy horrible entre los dos Dioses Supremos.

Dios Shiva usa “Maheshvara Jwara” y Sri Krishna usa “Vaishnava Jwara” y estas armas fueron el primer arma Bectarial de la palabra.

Finalmente, Dios Shiva usó “Trishula” y Dios Sri Krishna usó “Sudashana Chakra” y estos son el arma destructora suprema (igual que Brahmmashtra y Pashupatashtra).

Todos Deva, Yaksha, Gandharva, Kinnara, Kimpurusha, Naga, Garuda acudieron a Dios Brahmma y le pidieron que hiciera algo para detener esta pelea porque ni Sri Krishna ni Dios Shiva pueden ser derrotados en la guerra (ambos son formas diferentes del mismo Paramatma Parabrahmm Parameshwara).

Finalmente Dios Brahmma vino y los detuvo.

Dios Shiva y Dios Sri Krishna dejan de pelear y se vuelven amigos nuevamente.

Finalmente Baanasura se casa con su hija con Aniruddha (el gran hijo de Sri Krishna).

Sri Krishna gobernó Dwarika durante 100 años y decidió ir a su morada Devine (Gauloka / Goloka) en BCE 3102.

Sri Krishna coronó a “Chandrahash” como rey de Dwarika y “Vrajanaabha” como rey de Mathura (ambos fueron bisnietos de Sri Krishna). Vrajanaabha Allaince con Parikshita (Gran hijo de Arjuna).

Sri Krishna va a su residencia divina Gauloka / Goloka a los 125 años, 8 meses y 07 días.

Kaliyuga comenzó en “Akshaya Trutiya” (Vaishakha Shukla Trutiya) BCE 3102 (medianoche del 17 de febrero BCE 3102).

Pocos años después, Dwarika se sumergió en “Dhanavantari Samudra” (Mar Arábigo).

Dvaraka es la ciudad sagrada donde el Señor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, pasó la mayor parte de su tiempo durante su aparición en la tierra hace cinco mil años. Allí realizó pasatiempos maravillosos, incluida la expansión en 16,108 formas y la creación de 16,108 palacios para sus 16,108 reinas. En Vrindavana, el Señor Krishna vivió como un simple pastorcillo, pero en Dvaraka vivió como un príncipe rico. Dvaraka significa “puerta de entrada al Supremo” o “ciudad de las puertas”. Tradicionalmente, una ciudad opulenta tendría muchas puertas, lo que indica la confianza del rey en proteger la ciudad.

La ciudad original de Dvaraka, descrita en el Srimad-Bhagavatam, el Mahabharata y otras escrituras védicas, era una ciudad fuerte construida dentro del mar. El Señor Krishna construyó Dvaraka para proteger a Sus parientes, la dinastía Yadu, de los repetidos ataques de reyes y ejércitos con la intención de matarlo. Por la voluntad del Señor, Dvaraka desapareció en el mar en el momento de la partida del Señor de este mundo. Las excavaciones arqueológicas han sacado del mar muchos artefactos que sugieren que una ciudad opulenta se encontraba allí en el pasado distante. La ciudad actual Dvaraka (“Dwarka” en el mapa) está en la orilla. Tiene una población residente de aproximadamente 30,000.

Después de que Sri Krishna se fue a Su morada y las principales cabezas de Yadava fueron asesinadas en peleas entre ellos, Dwaraka se sumergió en el mar. Esta es la cuenta dada por Arjuna en el Mahabharata:

“El mar, que ha estado golpeando contra las costas, de repente rompió el límite que le fue impuesto por la naturaleza. Se precipitó hacia la ciudad, recorrió las hermosas calles de la ciudad y cubrió todo en la ciudad. Vi los hermosos edificios sumergirse en uno. En cuestión de unos momentos, todo había terminado. El mar se había vuelto tan plácido como un lago. No había rastro de la ciudad. Dwaraka era solo un nombre, solo un recuerdo “.

Después de que Sri Krishna se fue a Su morada y las principales cabezas de Yadava fueron asesinadas en peleas entre ellos, Dwaraka se sumergió en el mar. Esta es la cuenta dada por Arjuna en el Mahabharata:

“El mar, que ha estado golpeando contra las costas, de repente rompió el límite que le fue impuesto por la naturaleza. Se precipitó hacia la ciudad, recorrió las hermosas calles de la ciudad y cubrió todo en la ciudad. Vi los hermosos edificios sumergirse en uno. En cuestión de unos momentos, todo había terminado. El mar se había vuelto tan plácido como un lago. No había rastro de la ciudad. Dwaraka era solo un nombre, solo un recuerdo “.

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Después de la guerra de Kurukshetra, los Yadavas, que no participaron en la guerra, se volvieron cada vez más “adármicos” y casi 36 años después de la guerra, algunos de los Yadavas después de emborracharse, comenzaron una pelea entre ellos debido a diferencias de opinión o odio mutuo (es un conjunto complicado de razones, pero en lo que a mi entender se refiere, ocurre más o menos inmediatamente cuando Kali corrompió a Parikshit). Esta pelea se volvió seria y en el proceso, todos los hijos del Señor Krishna, incluido el noble Pradyuman y varios otros poderosos Yadavas, se encontraron con su destino, hasta el punto de que el clan Yadava casi fue eliminado. (Algunas fuentes dicen que el clan y Yadavas murieron por completo y algunos dicen que hubo algunos sobrevivientes que sufrieron mucho y existieron en Kali Yuga.) El Señor Krishna y el Señor Balaram no evitaron este levantamiento. Ambos huyeron a los bosques y comenzaron a meditar para calmarse. Mientras lo hace, un cazador, que se escondía en un arbusto, perfora por error a Krishna con una flecha, creyendo que es un ciervo. Más tarde, el cazador (que era el rey Baali, hermano del rey Sugreev de Ramayana en su nacimiento anterior) pidió perdón. Krishna dijo que esto no fue su culpa y muere. Más tarde Balram también muere. (No estoy seguro de cómo, pero aparentemente inmediatamente cuando Krishna murió). Esto se debió a la maldición de la Reina Gandhari.

Al final de la guerra de Kurukshetra, posiblemente, en la tarde del día 16 o 17 de la guerra, la reina Gandhari llegó al campo de batalla y estaba extremadamente triste y devastada por el hecho de que Bheem matara a sus 99 hijos (excepto Duryodhan). Cuando el Señor Krishna fue a ofrecer sus condolencias, Gandhari, furioso, le preguntó al Señor Krishna por qué no terminó la guerra en un instante, aunque tenía el poder, y dejó que continuara. Era el destino del Rey Dhritarastra nacer ciego y matar a sus 100 hijos en esta vida (hay una historia detrás de esto con respecto a un rey tirano, un cisne y sus 100 cygnets). Pero Gandhari no hizo nada en sus vidas pasadas ni en su vida. vida actual para recibir un sufrimiento tan brutal. Gandhari, en su desesperación y rabia, dio una notoria maldición al Señor Krishna: al sentir el dolor que enfrenta por haber matado a sus hijos, Krishna verá a todo su clan Yadava, morirá frente a sus ojos y su reino arderá. a las cenizas Él y su hermano se quedarán sin linaje para gobernar. Todos los hijos de Krishna morirán en una pelea masiva que sucederá en Dwaraka. Krishna, por otro lado, no tendrá poder para detener esta guerra y huirá al bosque sin armas. Allí, en el bosque, desarmado, un cazador lo matará y más tarde, toda la ciudad de Dwaraka se hundirá en el mar. Los Yadavas restantes, que sobreviven a la guerra, sufrirán mucho a causa del caos y se enfrentarán a toda la miseria anterior. El Señor Krishna, aunque tenía el poder de anular la maldición, aceptó de todo corazón la maldición.

Después de que Śrī Uddhava partiera hacia Badarikāśrama, el Señor Śrī Kṛṣṇa, tomando nota de muchos malos presagios, aconsejó a los Yādavas que abandonaran Dvārakā y fueran a Prabhāsa, en la orilla del Sarasvatī, para realizar svasty-ayana y otros rituales para contrarrestar la mala fortuna. Siguieron su consejo y fueron a Prabhāsa. Allí se sintieron absortos en la festividad, y por el poder ilusorio del Señor Kṛṣṇa se intoxicaron por beber licor. Perdiendo así su inteligencia, se pelearon entre ellos y comenzaron a matarse unos a otros, hasta que ningún hombre quedó vivo.

Después, Śrī Baladeva fue a la orilla del océano y por la fuerza mística del yoga renunció a Su cuerpo. Al ver la desaparición de Baladeva, el Señor Śrī Kṛṣṇa se sentó en silencio en el suelo. Entonces un cazador llamado Jarā, confundiendo la planta del pie izquierdo del Señor con un ciervo, la atravesó con una flecha. El cazador entendió de inmediato su error y, cayendo a los pies del Señor Śrī Kṛṣṇa, rogó que lo castigaran. En respuesta, el Señor Kṛṣṇa le dijo al cazador que lo que había hecho estaba de acuerdo con su propio deseo. Entonces el Señor envió al cazador a Vaikuṇṭha.

Cuando Dāruka, el auriga de Kṛṣṇa, llegó a la escena y vio al Señor Kṛṣṇa en esa condición, comenzó a lamentar. Kṛṣṇa le dijo que debía ir a Dvārakā, informar a los residentes sobre la aniquilación de la dinastía Yadu, y aconsejarles a todos que abandonaran Dvārakā para Indraprastha, luego Dwarka fue llevado por el dios del océano.

sumergido en el océano

Dwarka se sumergió en el mar. La gente abandonó la ciudad.

Mahabharata menciona cómo Arjuna estaba escoltando a las mujeres Yadava a un lugar seguro, fue atacado por ladrones y no pudo defenderse ni a las mujeres.

Se dio cuenta de que su fuerza se debía a Krishna ahora que Krishna no estaba vivo, por lo que junto con los otros Pandavas y su reina se fueron en peregrinación.