¿Tenemos alguna referencia al cero en nuestros Vedas?

No creo, hay alguna cuenta de referencia a cero en nuestros Vedas.

Los vedas son una colección de himnos y otros textos religiosos compuestos en indio entre aproximadamente 1500 y 1000 a. C. Incluye elementos como material litúrgico, así como relatos mitológicos, poemas y oraciones consideradas sagradas por la religión védica.

Los textos védicos básicos son las Samhita / Colecciones de los cuatro Vedas:

  • Rig-Veda “Conocimiento de los himnos de alabanza”, para recitar.
  • Sama-Veda “Conocimiento de las melodías”, para cantar.
  • Yajur-Veda “Conocimiento de las fórmulas de sacrificio”, para la liturgia.
  • Atharva-Veda “Conocimiento de las fórmulas mágicas”, llamado así por una especie de grupo de sacerdotes.

Por otro lado, ZERO fue inventado, no descubierto (usado primero) por Brahmagupta, no por Aryabhata.

Cero podría haberse inventado para facilitar los cálculos y las matemáticas abstractas. Un matemático eminente dice que ” las matemáticas abstractas de hoy son las matemáticas aplicadas de mañana “.

(Fig: en la India antigua , las matemáticas solo se usaban en un rol aplicado, y se estudiaban para su propio interés, principalmente para formular métodos matemáticos para resolver problemas arquitectónicos o para complementar los estudios de otras ramas de la ciencia).

Siguiendo en las mismas líneas, Zero como entidad no significa nada, como ya sabemos ahora. Pero el concepto inicial de dar un símbolo a nada se habría considerado abstracto entonces. Sin embargo, para cálculos más fáciles como podemos ver ahora, Brahmagupta podría haber creado un cero de la nada (Sunyata). El contexto cultural y religioso del hinduismo predica que todo comienza desde la “nada” (como se menciona en los vedas). Por lo tanto, bien podría haber dado que ‘nada’ es un símbolo. Y para Aryabhata, dio las reglas para usar cero en operaciones matemáticas, no el número en sí.

IMG SRC: Matemáticas védicas.

Edición 1: El sistema numérico utilizado en los vedas no es el mismo que el utilizado en las edades modernas (incluido en hindú). Los Vedas usan el brahmi, que no menciona el cero en el sistema numérico.

IMG SRC: Historia de los números

No explícitamente, los vedas emanan directamente de Ishwar y le dan un plano a la sociedad, al comienzo de cada creación, tratan en profundidad el dharma, la naturaleza de Dios y las semillas laicas de las ciencias, y la ingeniería … el propio templo significa conocimiento … conocimiento del dharma , dios, ciencia, sociedad, agricultura, economía e ingeniería. Todo está codificado en mantras védicos … incluso varios nacimientos no pueden derivar todos los significados de un solo mantra …

El concepto de Shunya, o cero vacío, fue originalmente concebido como el símbolo de Brahman, expresando la suma de todas las formas distintas. El símbolo de cero y el sistema decimal de notación se describe en el Atharvaveda.

. describe cómo el número aumenta en 10 escribiendo cero delante de él. Si bien no hay una mención explícita de cero, debe haber sido un conocimiento común basado en cómo se usa.

De hecho, el concepto de shunya no era solo matemático o científico, sino que estaba profundamente arraigado en todas las ramas del pensamiento, especialmente la metafísica y la cosmología. Shunya es el punto de transición entre los opuestos, simboliza el equilibrio real entre las tendencias divergentes. La mayoría de los matemáticos antiguos definieron cero como la suma de dos cantidades iguales y opuestas. Cero produce todas las cifras, pero no se limita a un cierto valor. Cero es el depósito primario o final de todos los números individuales. El símbolo de cero y el sistema decimal de notación se describe en el Atharvaveda.

. Describe cómo el número aumenta en 10 escribiendo cero delante de él.

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atharved 5.15.1 a 5.15.11 describe este concepto de número creciente en forma poética.

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Libros sobre India, su cultura y patrimonio.

La idea de cero proviene del verso de yajurved también.

YAJURVED 17.2-

IMA ME AGNA ISTAKA DHENVAH SANTVEKA CA DASA

CA DASA CA ATAM CA SATAM CA SAHARAM CA

SAHASRAM CAYUTAM CA NIYUTAM CA

NIYUTAM CA PRAYUTAM CARBUDAM CA NYARBUDAM

CA SAMUDRASCA MADHYAM CANTASCA PARARDHASCAITA

ME AGNA ISTAKA SANTVAMUTRA MUSMINLLOKE

TRADUCCIÓN ~ Agni, señor del fuego de yajna, que estos ladrillos de mi altar (vedi), valores deseados de la vida, todos y cada uno, sean generosos y productivos y crezcan diez veces en progresión geométrica: que uno crezca a diez, y luego diez a cien (shatam), y de cien a mil (sahasram), y de mil a diez mil (ayutam), y de diez mil a cien mil (niyutam), y de mil a un millón (prayutam), y de un millón a cien millones (arbudam), y cien millones a mil millones (nyarbudam) y mil millones a diez mil millones (kharba), y diez mil millones a cien mil millones (nikharba), y cien mil millones a un billón (mahapada), y un billón a diez billones (shanku), y diez billones a cien billones (samudra), y cien billones a billones (madhyam) y un madhyam a diez madhyam (anta), y un anta a diez anta, prardha. Y estos ladrillos, valores deseados, sean , como las vacas, que me dan satisfacción en esta vida y más allá, en este mundo y más allá.