¿Crees que Mohammad logró la iluminación completa?

¿Cómo sabes qué se supone que es la iluminación? Una persona iluminada tal vez pueda saber. Pero no creo que podamos emitir un juicio.

Swami Vivekananda

¡Tú … las personas tienen ideas muy difíciles y son tan supersticiosas y prejuiciosas! Estos mensajeros deben haber venido de Dios, de lo contrario, ¿cómo podrían haber sido tan grandes? Te fijas en todos los defectos. Cada uno de nosotros tiene sus defectos. Quien no tiene Puedo señalar muchos defectos en los judíos. Los malvados siempre están buscando defectos. … Las moscas vienen y buscan la [úlcera], y las abejas vienen solo por la miel de la flor. No sigas el camino de la mosca sino el de la abeja …

Mahoma se casó con muchas esposas después. Los grandes hombres pueden casarse con doscientas esposas cada una. “Gigantes” como tú, no permitiría casarme con una esposa. Los personajes de las grandes almas son misteriosos, sus métodos pasan de nuestro descubrimiento. No debemos juzgarlos. Cristo puede juzgar a Mahoma. Quienes somos tu y yo Pequeños bebes. ¿Qué entendemos de estas grandes almas?

Estas personas mayores eran todos mensajeros de Dios. Me caigo y los adoro; Tomo el polvo de sus pies. ¡Pero están muertos! … Y estamos vivos. ¡Debemos seguir adelante! … La religión no es una imitación de Jesús o Mahoma. Incluso si una imitación es buena, nunca es genuina. No seas una imitación de Jesús, sino sé Jesús. Eres tan grandioso como Jesús, Buda o cualquier otra persona. Si no lo somos … debemos luchar y ser. No sería exactamente como Jesús. No es necesario que nazca judío. …

Mahoma


Aquí se explica por qué personas tan buenas se comportan así

Encontramos, al estudiar historia, un hecho que todos los grandes maestros de religión del mundo tuvieron en común. Todos afirman haber obtenido sus verdades del más allá, solo que muchos de ellos no sabían de dónde las obtuvieron. Por ejemplo, uno diría que un ángel bajó en forma de un ser humano, con alas, y le dijo: “Escucha, hombre, este es el mensaje”. Otro dice que un Deva, un ser brillante, se le apareció. Un tercero dice que soñó que su antepasado vino y le dijo ciertas cosas. No sabía nada más allá de eso. Pero es común que todos afirman que este conocimiento les ha llegado del más allá, no a través de su poder de razonamiento. ¿Qué enseña la ciencia del yoga? Enseña que tenían razón al afirmar que todo este conocimiento les llegó más allá del razonamiento, pero que provenía de ellos mismos.

El yogui enseña que la mente misma tiene un estado superior de existencia, más allá de la razón, un estado superconsciente, y cuando la mente llega a ese estado superior, este conocimiento, más allá del razonamiento, llega al hombre. El conocimiento metafísico y trascendental llega a ese hombre. Este estado de ir más allá de la razón, trascender la naturaleza humana ordinaria, a veces puede llegar por casualidad a un hombre que no comprende su ciencia; él, por así decirlo, se topa con él. Cuando se topa con él, generalmente lo interpreta como proveniente del exterior. Entonces esto explica por qué una inspiración, o conocimiento trascendental, puede ser la misma en diferentes países, pero en un país parecerá venir a través de un ángel, y en otro a través de un Deva, y en un tercero a través de Dios. Qué significa eso? Significa que la mente trajo el conocimiento por su propia naturaleza, y que el hallazgo del conocimiento fue interpretado de acuerdo con la creencia y la educación de la persona a través de la cual vino. El hecho real es que estos diversos hombres, por así decirlo, tropezaron con este estado superconsciente.

El yogui dice que hay un gran peligro en tropezar con este estado (superconciencia). En muchos casos, existe el peligro de que el cerebro se altere y, por regla general, descubrirá que todos esos hombres, por muy buenos que fueran, que habían tropezado con este estado superconsciente sin comprenderlo, tantearon en la oscuridad. y generalmente tenían, junto con su conocimiento, alguna superstición pintoresca. Se abrieron a las alucinaciones. Mohammed afirmó que el Ángel Gabriel vino a él en una cueva un día y lo llevó en el caballo celestial, Harak, y visitó los cielos. Pero con todo eso, Mahoma habló algunas verdades maravillosas. Si lees el Corán, encontrarás las verdades más maravillosas mezcladas con supersticiones. ¿Cómo lo explicarás? Ese hombre fue inspirado, sin duda, pero esa inspiración fue, por así decirlo, tropezada. No era un yogui entrenado, y no sabía la razón de lo que estaba haciendo. ¡Piensa en el bien que Mahoma le hizo al mundo y piensa en el gran mal que se ha hecho a través de su fanatismo! ¡Piense en los millones masacrados a través de sus enseñanzas, madres privadas de sus hijos, niños huérfanos, países enteros destruidos, millones y millones de personas asesinadas!

Entonces vemos este peligro al estudiar la vida de grandes maestros como Mohammed y otros. Sin embargo, encontramos, al mismo tiempo, que todos estaban inspirados. Cada vez que un profeta entraba en el estado superconsciente al aumentar su naturaleza emocional, sacaba de él no solo algunas verdades, sino también algo de fanatismo, algunas supersticiones que dañaban al mundo tanto como la grandeza de la enseñanza ayudaba. Para sacar cualquier razón de la masa de incongruencia que llamamos vida humana, tenemos que trascender nuestra razón, pero debemos hacerlo científicamente, lentamente, mediante la práctica regular, y debemos desechar toda superstición. Debemos retomar el estudio del estado superconsciente como cualquier otra ciencia. Por la razón que debemos tener que sentar nuestras bases, debemos seguir la razón hasta donde nos lleva, y cuando la razón falla, la razón misma nos mostrará el camino hacia el plano más alto. Cuando escuche a un hombre decir: “Estoy inspirado”, y luego hable irracionalmente, rechazarlo. ¿Por qué? Porque estos tres estados: instinto, razón y superconsciencia, o los estados inconsciente, consciente y superconsciente, pertenecen a una misma mente. No hay tres mentes en un hombre, pero un estado se desarrolla en los otros. El instinto se convierte en razón, y la razón en la conciencia trascendental; por lo tanto, ninguno de los estados contradice a los demás. La verdadera inspiración nunca contradice la razón, sino que la cumple. Así como los grandes profetas dicen: “No vengo a destruir, sino a cumplir”, así la inspiración siempre llega a cumplir la razón, y está en armonía con ella.

Dhyana y Samadhi

Se iluminó una vez, pero cayó presa del ego más tarde. Llevó a cabo innumerables atrocidades contra la humanidad en nombre de la religión al involucrar y motivar directamente a sus seguidores. Es verdad al 100% que las personas iluminadas no se entregan a actividades antihumanas, si él se entrega entonces olvida su ser iluminado nuevamente y se convierte en un Bramharakshas ie. Bribón piadoso, significa un hombre iluminado que comete atrocidades contra las criaturas vivientes, principalmente los seres humanos.

depende de cómo definas la iluminación

Desde una perspectiva budista no lo había hecho, o al menos no había actuado así.

Desde una perspectiva hindú, supongo que depende de qué secta preguntes. Un monista podría no pensar que lo hizo, uno dualista o uno heterodoxo neo-hindú podría. O no.

Un creyente islámico, incluido un místico sufí que podría (o no) tener algunas nociones que podrían equipararse con la iluminación, probablemente creerá que fue el más iluminado de todos.

No es una cosa universalmente aceptada y claramente definida, y todos hacen lo que parece correcto en su mente.

¿Cómo puede una persona iluminada hablar de odio y asesinatos … Nunca … La no violencia es la base de la iluminación. Acabo de encontrar un artículo con detalles explicados en Had it del que no se habla musulmán. Sobre todo hablan de los Hadits que mencionan la paz.

Es difícil de decir, pero si los comparas con Buda o con Jesús, entonces podrías argumentar que hubo mucha violencia involucrada después de que él trató de hacer que el mundo fuera islámico, así que es difícil para mí aceptar eso como parte de la iluminación. Buddh dijo que ahinsa es el estilo de vida para alguien que está iluminado. Así que no creo que coincida, pero aquellos que interpretan el Islam de manera diferente como los sufis podrían ver la violencia como un símbolo de la lucha interior, etc. Entonces, si no se toma literalmente, entonces podría haber algo más en un sentido literal que no estaba iluminado.