¿Cuáles son los diálogos más auténticos que dijo el Señor Krishna sobre Karna?

Answer 1

No es un diálogo, hay una pequeña historia sobre Krishna, Arjuna y Karna. Recuerdo esto del libro de texto de inglés / kannada de la escuela primaria.

Las enseñanzas de Sri Krishna han jugado durante mucho tiempo un papel clave en la formación de la conciencia moral de nuestra cultura. Todo, desde el Bhagavata Purana hasta el Bhagavad Gita, ha ayudado a guiar a generaciones de personas religiosas y no religiosas hacia una vida virtuosa.

Una vez Krishna y Arjuna caminaban hacia un pueblo. Arjuna estaba molestando a Krishna, preguntándole por qué Karna debería considerarse un donante incomparable y no él. Krishna, convirtió dos montañas en oro. luego le dijo a Arjuna, distribuya estas dos montañas de oro entre los aldeanos, pero debe donar todo. Arjuna fue al pueblo y proclamó que iba a donar oro a cada aldeano, y les pidió que se reunieran cerca de la montaña. Los aldeanos cantaron alabanzas y Arjuna caminó hacia las montañas con un cofre hinchado. Durante dos días y dos noches, Arjuna sacó oro de la montaña y donó a cada aldeano. Las montañas no disminuyeron en lo más mínimo. La mayoría de los aldeanos regresaron y se pusieron en fila en minutos. Ahora Arjuna estaba exhausto, pero no estaba listo para soltar su ego, le dijo a Krishna que no podía continuar más sin descansar. Entonces Krishna llamó a Karna y le dijo que donara cada una de las dos montañas de oro. Karna llamó a los aldeanos, y dijo que esas dos montañas de oro son tuyas, y se alejó.

Arjuna se quedó estupefacto. ¿Por qué no se le había ocurrido este pensamiento? Krishna sonrió con picardía y le dijo: Arjuna inconscientemente, te sentiste atraído por el oro, lamentablemente lo regalaste a cada aldeano, dándoles lo que creías que era una cantidad generosa. Por lo tanto, el tamaño de su donación a cada aldeano dependía solo de su imaginación. Karna no tiene tales reservas. Míralo alejarse después de regalar una fortuna, no espera que la gente cante sus alabanzas, ni siquiera le importa si la gente habla bien o mal de él a sus espaldas.

Esa es la señal si un hombre ya está en el camino de la iluminación. Dar con la expectativa de una devolución en el formulario es una queja o gracias no es un regalo, entonces se convierte en un intercambio. Dar sin esperar nada a cambio.

Answer 2

Gracias por el A2A. Antes de proceder a dar una respuesta, solo quiero agregar un pequeño descargo de responsabilidad. Mis lecturas del Mahabharat se basan principalmente en la traducción de KMG, así como en la traducción de la edición crítica de Bibek Debroy. En consecuencia, mis respuestas se basarán en el contenido de estas versiones. Además, no deseo ser arrastrado a una discusión de guerra de personajes sobre quién es el mejor guerrero, etc.

Ahora a la respuesta. La pregunta se refiere a cómo Krishna describe a Karna. La primera instancia en la que puedo pensar es cuando Krishna advierte a Arjun que no se vuelva demasiado complaciente antes de su batalla final con Karna.

Extractos (editados por longitud y claridad)

” Vasudeva dijo:” Oh, portador de Gandiva, salvo que no exista otro hombre que pueda vencer a los que has vencido con este arco tuyo. Hemos visto muchos héroes, quienes, dotados de destrezas como ese Sakra, han alcanzado el regiones más altas, encontrando tu heroico yo en la batalla!

Debo, sin embargo, oh hijo de Pandu, decir lo que es beneficioso para ti. No haga. ¡Oh, poderoso armado, ignora a Karna, ese adorno de batalla! Karna posee poder. Está orgulloso y consumado en armas. Él es un maharatha. Él es consumado (en los caminos de la batalla) y conoce todos los modos de guerra. También está familiarizado con todo lo que se adapta al lugar y al tiempo. ¿Qué necesidad hay de decir mucho?

¡Escucha en breve, oh hijo de Pandu! ¡Considero a la poderosa guerrera del automóvil Karna como tu igual, o tal vez, tu superior! Con el mayor cuidado y resolución debes matarlo en una gran batalla. En energía es igual a Agni. En cuanto a la velocidad, es igual a la impetuosidad del viento. En ira, se parece al mismo Destructor. Dotado de poder, se parece a un león en la formación de su cuerpo. Tiene ocho ratnis de estatura. Sus brazos son grandes. Su pecho es ancho. El es invencible. El es sensible. Él es un héroe. Él es, nuevamente, el principal de los héroes. Él es extremadamente guapo. Poseído de cada logro de un guerrero, es un disipador de los miedos de los amigos. Comprometido en el bien del hijo de Dhritarashtra, siempre odia a los hijos de Pandu.

Nadie, ni siquiera los dioses con Vasava a la cabeza, puede matar al hijo de Radha, salvarte, como creo. Mata, por lo tanto, al hijo de Suta hoy. Nadie poseído de carne y hueso, ni siquiera los dioses que luchan con gran cuidado, no todos los guerreros (de los tres mundos) que luchan juntos pueden vencer a ese guerrero de autos. Hacia los Pandavas siempre es de alma malvada y comportamiento pecaminoso, cruel y de inteligencia perversa. En su disputa con los hijos de Pandu, él no se ve afectado por ninguna consideración que afecte sus propios intereses. Matar a esa Karna, por lo tanto, cumple tu propósito hoy.

Salvándote, no veo a otro en el ejército de Yudhishthira que volvería sano y salvo a casa, habiendo encontrado al hijo de Radha en la batalla. Mata a Karna hoy con tus agudos árboles, oh toro entre los hombres, actúa de acuerdo a tu voto, oh Partha, y gana una gran fama. Te digo de verdad, que solo eres capaz de vencer en la batalla al anfitrión Kaurava con Karna entre ellos, y nadie más, ¡oh, el primero de los guerreros! Lograr esta gran hazaña, es decir, matar a la poderosa guerrera del automóvil Karna, alcanzar tu objetivo, oh Partha, y coronado con éxito, ¡sé feliz, oh el mejor de los hombres! ‘”

Como vemos aquí, Krishna elogia a Karna en términos brillantes con respecto a sus habilidades de guerrero, incluso mencionando que considera a Karna como igual o incluso superior a Arjuna. Pero también exhorta a Arjuna a vencer a Karna contando sus malas acciones y diciéndole que nadie excepto Arjuna puede derrotar a Karna. Fuera de mi cabeza, no puedo pensar inmediatamente en ningún otro diálogo. Actualizaré la respuesta si puedo encontrar más.

En una nota relacionada, la conversación entre Krishna y Karna antes de la guerra donde Krishna revela su verdadera identidad y lo insta a unirse a los Pandavas es una lectura muy interesante. Dado que esta pregunta pregunta específicamente sobre las cosas que Krishna habló sobre Karna, me he abstenido de agregar esa parte aquí, pero animo a la gente a leer esa conversación si está interesado.

Fuentes

Karna Parva: Sección 72

Karna Parva: Sección 73

Answer 3

¡El Señor Krishna fue y siempre será el mejor orador que el mundo jamás presenciará!

¡Bhagvada Geeta es una serie de DIÁLOGO por el propio SEÑOR KRISHNA! Y qué puede ser más eficiente, auténtico y puro que él.

Aunque todas y cada una de las palabras de BHAGVAD GEETA es una gema, un néctar que puede purificar e iluminar a cualquiera, pero aún así, hay pocos versos que me brindan un inmenso placer y también describen la grandeza y la gracia del todopoderoso, Lord KRISHNA.

Esta es la esencia de toda la narración de LORD KRISHNA y es mi verso favorito de Bhagvad GEETA:

Capítulo 18, versículo 66:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज |
अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच: || 66 ||

sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śharaṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣhayiṣhyāmi mā śhuchaḥ

sarva-dharmān —todas las variedades de dharmas; parityajya — abandono; mām —punto yo; ekam — solo ; śharaṇam — toma refugio; vraja —take ; aham — yo; tvām — tú; sarva —todos; pāpebhyaḥ – de reacciones pecaminosas; mokṣhayiṣhyāmi : liberará; mā —no lo hagas; śhuchaḥ —temor

Traducción:

Abandona todas las variedades de dharmas y simplemente ríndete a mí solo. Te liberaré de todas las reacciones pecaminosas; no temas.

Fuente: http://holy-bhagvad-gita.org