La ciencia es el estudio del mundo que nos rodea, y la religión es cómo nos conectamos (religare = “para unir”) al mundo que nos rodea. A la luz de esto, no son diferentes. En origen, no había diferencia entre ciencia o religión (o filosofía). Los dos se separaron debido a tensiones culturales y sociales, no necesariamente ideológicas, y no necesariamente de la misma manera en todo el mundo. De hecho, muchas religiones orientales ya han alcanzado esta síntesis. Pero dado que solicitó el punto de vista hegeliano (es decir, un punto de vista occidental), la síntesis sería casi un retorno al origen, pero con un alcance y una comprensión mucho más amplios.
Solo somos tan buenos como nuestras herramientas. Cuando nuestros ojos e imaginación eran nuestras únicas herramientas, describimos el mundo de la mejor manera posible. Los números y las matemáticas tenían sentido, vida y espíritu (Platón, Pitágoras). La naturaleza estaba viva (Poseidón, Gaia). Las ideas se manifestaron (Afrodita, Ares). A medida que nuestras herramientas mejoraron, nuestras historias se hicieron más antiguas y más arraigadas en nuestras tradiciones. Las historias y los mitos comenzaron a perder fuerza, por lo que era necesario recurrir a la fe más que nunca. Y los dos comenzaron a dividirse más y más hasta que tengamos la división que vemos. Hubo intentos de síntesis en el pasado (Deism of the European Enlightenment, la Biblia de Jefferson), pero por lo general eran solo formas de darle un toque cristiano a la ciencia, o hacer que el cristianismo sea más aceptable para nuestro método científico.
La síntesis se verá como una búsqueda. Nos esforzaremos por comprender el mundo que nos rodea para poder entender cómo encajamos en el mundo y qué podemos hacer para mejorar el mundo y nuestro mundo. Un “yin” y un “yang” para equilibrar los dos, buscando de alguna manera entrópica una iluminación de cada uno para crear una luz más brillante.
Cuando esto suceda, “religión” no se verá como lo hace ahora, y tampoco lo hará la ciencia. Y será para mejor.
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