El ateísmo y la reforma religiosa no están relacionados entre sí.
La reforma generalmente ocurre cuando
- El conocimiento profesado por la religión tiene lagunas con el conocimiento establecido en ciencia y filosofía, o
- El código ético proporcionado por la religión es arcaico o en contra de los estándares sociales contemporáneos, o
- El trasfondo espiritual y la práctica de la religión pueden ser refinados / cambiados para adaptarse a la agenda de uno. Por ejemplo, nuevos dioses para ser agregados, nuevos gurús espirituales, nuevas formas de oración.
Y, las personas reforman la religión cuando tienen fe y no están satisfechos con ninguno de los anteriores. Aquellos que no tienen fe en primer lugar se vuelven irreligiosos (los ateos entran en esta categoría) y, por lo general, ni siquiera se preocupan por reformar algo que consideran engañoso, inútil, arcaico y sin esperanza.
Ahora, mirando la pregunta original “¿Deberían los hindúes educados trabajar para reformar cómo se practica el hinduismo en la India en lugar de cambiar al ateísmo?”,
- ¿Cuáles son las cosas más frustrantes que la gente (principalmente los creyentes) te dicen cuando descubren que eres ateo?
- ¿Cuáles son las mejores explicaciones para la vida que son compatibles con el ateísmo?
- ¿Alguien puede ofrecer lo que considerarían los mejores ’10 Mandamientos para los ateos ‘?
- ¿Qué tan difícil es para una niña ser atea en India?
- ¿Alguien es ateo si no cree en un dios pero cree en un alma?
- La frase “hindú educado” implica fe religiosa, y los creyentes no cambiarán al ateísmo mientras exista la creencia.
- Como he argumentado antes, la reforma de la religión y el cambio al ateísmo no están relacionados entre sí.
- Pidiendo un deber de “¿deberían funcionar?” no es necesario. Las religiones se reforman todo el tiempo, incluso sin una orientación centralizada, principalmente para la supervivencia.
En mi opinión, es mejor que la religión sea desorganizada y personal, en lugar de organizada y con una considerable presencia social. Y la reforma no guiada da como resultado una religión tan personal que es útil para los practicantes e inofensiva para la sociedad. Entonces, el entusiasmo por asumir la responsabilidad y reformar la religión podría no dar buenos resultados, después de todo.
Espero que esto agregue claridad a la pregunta.