¿Cómo pide un ateo perdón por los pecados cometidos?

Soy ateo. Creo que pedirle perdón a un dios o dioses es una manera desgarbada de esquivar la responsabilidad y la rendición de cuentas.

Si Alice hace algo que lastima a Bob, entonces Alice debe pedirle perdón a Bob y ser responsable ante Bob por el daño que le infligió. Charles no puede perdonar a Alice por algo que le hizo a Bob. Tampoco Denise, Edward, Francis o Dios. El daño fue para Bob y nadie más que Bob puede ofrecer perdón.

Es muy, muy difícil pedir perdón a alguien a quien hemos perjudicado. Es aún más difícil aceptar la responsabilidad ante alguien a quien hemos perjudicado.

Pedirle perdón a un tercero, como Charles o Dios, es una salida barata. Es más fácil que preguntarle al que hemos hecho daño. Es una evasión, una forma cobarde de evitar la responsabilidad por nuestras acciones y al mismo tiempo dejarnos sentir bien porque todo está perdonado.

Si lastimas a alguien, expiarlo a un sacerdote o hacer Ave Marías no es responsabilidad. ¿Sabes qué es la responsabilidad real? Ir a la persona que lastimaste y decirle “Te lastimé y me equivoqué al hacer eso. ¿Cómo puedo hacer lo correcto? ”Y tienes que hacerlo sabiendo que puede ser imposible hacerlo bien, y ningún número de Avemarías puede cambiar eso.

Respondiendo por mí mismo y no en nombre de otros ateos. Aunque compartimos la falta de creencia en los dioses, es probable que no compartamos códigos morales.

Para mí, el concepto de pecado es completamente extraño. Significa no seguir las órdenes de Dios. No creyendo que Dios existe, tampoco siento la obligación de seguir sus reglas y mandamientos (para mí algo arbitrarios).

Entonces, cuando hago algo obviamente en contra de su voluntad como se describe en su Sagrada Biblia, por ejemplo, limpiar mi casa en sábado, comer mariscos y pulpo o usar ropa de telas mixtas, no tengo necesidad de pedir perdón por estos pecados . No están equivocados conmigo, incluso si el dios de otras personas afirman que lo están.

Si me equivoco con otras personas (de acuerdo con mi propio código moral), me esforzaré por disculparme directamente con ellos. Como sé que existen, esto también tiene un efecto real.

Si he hecho daño a alguien, entonces trato de hacer las paces. Eso generalmente implica pedir perdón a la persona. Es así de simple.

Esto es lo que no me gusta de la forma en que algunas personas religiosas tratan el perdón.

  1. Si bien muchas religiones (¿la mayoría?) Requieren hacer las paces, muchos de sus seguidores no lo hacen. Lo que es más importante para ellos es mostrar la contrición correcta para que salven su conciencia y sigan siendo aceptados por la comunidad religiosa. Realmente no actúan como si tuvieran miedo del juicio de Dios tanto como temen ser expulsados ​​del grupo.
  2. Algunas versiones realmente perversas del cristianismo creen que una vez que uno es “salvo”, nada puede cambiar eso, ni siquiera el pecado. Independientemente de lo que pueda enseñar su religión, usan su estado de salvación como una licencia para pecar. Por ejemplo, cuando mi padre comenzó a disminuir su salud, trató de encontrar la religión como una forma de enfrentar su mortalidad. Asistió a reuniones de grupos de conversión en una iglesia evangélica local. Uno de los líderes del grupo dijo en una reunión algo similar: “Estoy agradecido todos los días por haber sido salvado por Jesucristo. Soy vendedor y tengo que engañar a mis clientes casi a diario para poder vivir. Sin el perdón de Jesús, estaría condenado al infierno ”. Mi padre desafió la idea de que la salvación era una licencia para mentir. Se le pidió que no volviera.

¿Cómo pide perdón un ateo? Si un teísta comete un pecado, él / ella puede pedir perdón basado en sus propias formas religiosas.

Hay dos casos aquí. Una es donde el “pecado” es que crees que de alguna manera has perjudicado a Dios, pero no has perjudicado a ninguna persona. Tal vez trabajaste en el sábado. Sí, un teísta puede pedir perdón en función de sus propias formas religiosas. Un ateo no ve ningún defecto que deba ser perdonado.

La otra es que realmente has perjudicado a una persona. Hiciste algo que no deberías haber hecho y lastimaste a alguien. De nuevo, sí, un teísta puede pedir perdón en función de sus propias formas religiosas. “Dios, por favor, perdóname por robar el sándwich de Joe”.

Sin embargo, un ateo no hace eso. Entonces, ¿cómo podrían pedir perdón si le hicieron algo a Joe? Hm. Eso es un stumper.

Oh, espera, aquí hay una idea: ¡podrías pedirle perdón a la persona a la que perjudicaste! Es una locura, podría funcionar.

Así es como funciona para mí:

“Cariño, lo siento, olvidé sacudir tus pantalones cuando hice el lavado; Sé que eso los pone arrugados. Por favor perdoname.”

Si es otra persona, uso su nombre. Si es un delito diferente, lo especifico.

No suelo buscar el perdón de seres míticos, como unicornios, hadas, pato Donald, etc.

Los ateos no aceptan el concepto de pecado.

Para ser un pecado, primero debes aceptar que hay un conjunto de reglas transmitidas por un ser divino, y romperlas sería pecar.

Dado que los ateos no aceptan la noción de ningún ser divino en primer lugar, hace que todo el aspecto de cometer un pecado sea nulo y sin efecto.

Antes de ser criticado por los teístas que corren con esto y toman esto para significar que no tengo un concepto de moralidad o culpa que probablemente debería elaborar.

Tengo un sentido de lo correcto y lo incorrecto. Sin embargo, esto no me fue inculcado por algunos pasajes de un libro antiguo.

Me lo enseñó una fuente algo más contemporánea en mi educación y mi capacidad para desarrollar un sentido de empatía hacia los demás.

Entiendo cuándo mis acciones dolerán o tendrán consecuencias negativas para los demás y trataré de evitarlas. Esta comprensión no se obtuvo al seguir un sistema de creencias, sino más bien mis experiencias en mi propia vida.

En las situaciones, de las cuales hay muchas, en las que he hecho algo que consideraría incorrecto, pediré perdón a las personas que han sufrido como consecuencia. Luego trataré de negar tales acciones rectificando la situación con algo positivo.

Esto, para mí y para las otras partes involucradas, es una solución mucho más efectiva que confesar a algún poder superior percibido y esperar que mi pizarra moral se borre sin intentar remediar el problema directamente.

Entonces, aunque no considero que haya pecado, he hecho cosas que me doy cuenta de que han estado mal y de las que no estoy orgulloso ni siento remordimiento. Luego tomo medidas, por difíciles que sean, para enfrentar las consecuencias y, cuando sea posible, corregir tales errores. Puedo ser perdonado, puede que no lo sea. Pero no tengo una tarjeta divina de “salir de la cárcel” por la cual se me perdona simplemente por confesar. Tengo que esforzarme mucho para obtener tal perdón y, en última instancia, depende de las personas a las que he perjudicado, no de Dios ni de ningún otro tercero, decidir si soy digno de esto.

Mi madre cree muy devotamente en Dios. El Dios judío en el que cree exige reparaciones en esta vida, que se le paga directamente a la persona que ha dañado. En su religión, Dios no te deja entrar al cielo por pedir perdón, Dios te deja entrar por haber hecho las paces con las personas que lastimas.

Entonces, a esta mujer muy devotamente religiosa, le pides perdón acercándote a una persona a la que has dañado, deliberadamente o de otra manera. Dices: “Lo siento; dije que traería algunas galletas para tu fiesta, y lo olvidé por completo. ¿Me dejarías hacer un pastel elegante para tu próxima fiesta?” Si les gritaba a sus hijos porque estaba cansada, pobre, preocupada por las muchas preocupaciones que tenía, te sentaría uno o dos días después y diría: “Lo siento, te grité tanto el otro día”. Estaba realmente preocupado por cómo iba a pagar la factura de este médico, y cuando derramó la leche, me vi a mí mismo un dólar más atrás “.

Así es como una mujer que cree en Dios pide perdón. Esta hija, que no cree particularmente en Dios (ni tampoco incrédula; la categoría de agnosticismo parece haber desaparecido de nuestro vocabulario) pediría perdón exactamente de la misma manera.

Dios no debería tener nada que ver con eso. Pides perdón a las personas que has dañado y planeas hacer reparaciones para que la persona tenga alguna razón para perdonarte.

Oscar Wilde dijo: “Es la confesión, no el sacerdote, lo que nos da la absolución”.

Entienda esto; Es la conciencia la que perdona. Alguien afuera no puede perdonarte. Puedes decir lo siento. La otra persona puede decir: “Está bien”. Pero ambos pueden estar fingiendo. Debes sentir pena. Y eso no tiene nada que ver con la religión.

Para finalizar con una cita:

“Dios puede perdonar tus pecados, pero tu sistema nervioso no lo hará”.
                                                                                      ~ Alfred Korzybski, científico y autor estadounidense

Un ateo nunca comete un pecado.

Eso no tiene nada que ver con ser ateo. El pecado no existe. Entonces nadie peca.

Lo que hace un ser humano respetuoso después de ofender o dañar a otra persona es disculparse y hacer el mejor esfuerzo posible para que se recupere.

La mejor manera de pedir perdón generalmente comienza diciendo: “Por favor, perdóname”.

¿Cómo pide un ateo perdón por los pecados cometidos?

La casa de Original Sin está construida sobre las arenas movedizas de una deidad existente, llamada alternativamente:

  • Jahweh
  • Elohim
  • Espíritu Santo / Jesús / Dios, y
  • otros

dependiendo de su traducción y tradición.

Siendo personas que responden “No” a la pregunta: “¿Crees en las deidades?”; los ateos, por sus propias luces, no caminan por las arenas movedizas de la “naturaleza del pecado” transmitida sexualmente como un estado que pueden heredar como la esclavitud bíblica *.

[* ciertos hebreos están exentos de la esclavitud hereditaria, pero dejemos eso de lado.]

Entonces, exigir a un ateo que pida perdón por “Sin” (TM), [que es esencialmente un concepto de marca cristiana (con un guiño de créditos “originados por” a la tradición judía)], es como multar a alguien por pasar un cheque sin fondos Nunca escribieron.

Los ateos están cansados ​​de que los cristianos falsifiquen y cambien cheques espirituales imaginarios en los nombres de los ateos, luego se enojan cuando esos ateos imaginarios de víctimas de falsificación no pagan multas en el mundo real por la infracción imaginada.

Tal vez ese sea un mal ejemplo, intentemos esto: hay una serie de historias en las tradiciones cristianas de los primeros cristianos perseguidos que morían por su fe, a manos de los romanos, porque los cristianos no rendirían homenaje a los falsos dioses de los romanos (que implicaba básicamente una ficha de buenos deseos para el Culto del Emperador).

Así es exactamente como se sienten los ateos al reconocer el “pecado”, es decir, solo los cristianos que requieren homenaje a otro Dios falso, y el bagaje de principios de fe que fluyen de ese falso fundamento.

Por lo tanto, un ateo no puede (o no debe) pedir sinceramente perdón a los dioses falsos, que entienden que son entidades imaginarias, por una “naturaleza del pecado” transmitida sexualmente y dependiente de la divinidad.

Sin embargo, un ateo podría pedir perdón y disculparse con otra persona real a quien se le haya hecho un delito.

Pero hay buenas maneras de disculparse y malas maneras de disculparse.

Si necesita disculparse, intente hacerlo de la buena manera:

Artículos del Centro de negocios familiares

Habiendo crecido en la cultura finlandesa, cada vez que cometo un error, lastimo a alguien más o menos, hay un ritual para pedir perdón y demostrar arrepentimiento.

“Oho” (en un tono sorprendido)

Se traduce como “oopsie”. Ya sea que derrames café sobre el traje de alguien, golpees a alguien o lastimes sus sentimientos.

Si está dispuesto a arrastrarse por completo y perder toda dignidad y autoestima, puede ir tan lejos como para decir

“Sori” (lo siento)

Aunque esta última es una palabra tan fuerte que la carga emocional podría avergonzar y molestar al receptor mucho más allá del nivel normal de incomodidad que se experimenta en la vecindad de otro ser humano.

“Oho” es bueno. Es rápido, es fácil susurrarlo apenas de forma audible y lejos de la víctima como si no estuviera directamente dirigido a la víctima.

Sin embargo, cuando alguien señala que he hecho algo incorrecto que debería disculparse, generalmente me irrita mucho tanto por haber sido señalado como por vergüenza.

A menudo, una forma rápida de salir de una situación tan incómoda es desviar el problema y criticar a la persona que señaló tal falla en uno mismo. El ataque es el mejor ataque después de todo.

Bueno, lo que haces es acercarte a la persona contra la que “pecaste” … ¿de acuerdo?

Luego te acercas a esta persona … luego la miras a los ojos y le dices que lamentas [inserta algo de ‘pecado’ aquí] …

Oh, espera, querías decir perdón a un Dios. Bueno, Dios no existe (especialmente si es teísta). Es algo en lo que todos los ateos están de acuerdo. Además, me parece algo horrible que alguien tenga que disculparse por la mitad de las cosas que Dios condena en la Biblia. Veamos … bien, mi omnibenevolente skydaddy que me va a torturar por la eternidad si no lo reconozco (a pesar de tener una ignorancia predestinada sobre usted), me disculpo humildemente por usar telas mezcladas, comer carne de cerdo y mariscos, por tener un mejor homosexual amigo a quien no maté por ti, o por haber cometido literalmente cualquier error finito que tú, mi omnibenevolencia, me vas a castigar por la eternidad … Si no. Estas no son cosas por las que pedir disculpas, lo siento. La mitad de estas cosas que la Biblia dice que son malas ni siquiera son malas, incluso en la sociedad secular. Eres un imbécil si crees que comer carne de cerdo o ser homosexual o mezclar telas es malo. Tienes que ser una galleta especial para condenar a una persona por adulterio como lo peor cuando la mitad de la población casada lo ha hecho en algún momento. Entonces, ninguna de estas cosas, incluso si Dios fuera real, debería importarle a un Dios.

Además, me gustaría agregar que la idea de orar por el perdón es evitar completamente el problema. Si lastimaste a alguien más en algo que has hecho, ¡pídele disculpas a la persona que has afectado! “Disculparse con Dios” literalmente no hace nada. Incluso si Dios existiera, me resultaría difícil creer que Dios de alguna manera te permita evitar disculparte con las víctimas reales de tu “pecado”, sean quienes sean. Entonces, para decirlo sin rodeos, encuentro que la idea de “pedirle perdón a Dios” es una de las mejores piezas de basura concebidas en la mente humana. Es como un niño al que un padre le dice que se disculpe con su hermano y, en cambio, el niño va y se disculpa con algún pariente lejano que apenas conoce …

“¿Cómo pide perdón un ateo?
Si un teísta comete un pecado, él / ella puede pedir perdón basado en sus propias formas religiosas. ¿Pero un ateo pide perdón por los pecados cometidos? Si es así, ¿cómo lo hace?

Los ateos (y los teístas también, espero) pedirían perdón a la persona que sienten que se lo merece. Por lo general, hay una víctima de cualquier acción negativa, y esa es la persona a la que deberían acudir para pedir perdón.

Más allá de eso, creo que la pregunta tiene algunos problemas. “Pecado” es una palabra que básicamente no tiene sentido para un ateo, porque conlleva una cantidad casi insuperable de connotación religiosa, específicamente que es algo que fue prohibido por un poder superior, y los ateos no creerían en ese poder superior.

Entonces, los teístas pueden rezar o lo que sea, pero esa parte es irrelevante y no aplicable a los ateos. Básicamente, sentimos culpa (de nuevo, espero que los teístas también lo hagan) cuando hacemos algo que consideramos malo / incorrecto. Pero en lugar de buscar la absolución de algún tipo de un poder superior, nosotros (y una vez más, espero que los teístas también lo hagan) nos esforzamos por utilizar la culpa y la reflexión posterior para ayudarnos a tomar mejores decisiones en el futuro. “Sanar y crecer”, básicamente.

Pregunta: ¿Cómo pide perdón un ateo? Si un teísta comete un pecado, él / ella puede pedir perdón basado en sus propias formas religiosas. ¿Pero un ateo pide perdón por los pecados cometidos? Si es así, ¿cómo lo hace?

Respuesta: el problema con su pregunta radica en la palabra “Pecado”. Pecar en este contexto significa desobedecer a un dios o uno de los principios de la iglesia creada para adorar al dios.

Si hago algo malo por ti, entonces no es pecado. Es un error Digamos que nos conocemos y te robo tu televisor. He cometido un delito y si me atrapan serán castigados por la ley de nuestra sociedad. Digamos que no estoy atrapado, pero pasaron algunos años y he cambiado. Me siento mal por robar tu televisor. Te he hecho daño personalmente al tomar algo de ti. ¿Cómo pido perdón? Dirigiéndome a usted, pagando restitución por el televisor y pidiéndole que me perdone.

Una fe podría decir que también violé uno de los mandamientos de su dios. Como no creo que haya ninguna evidencia que respalde la creencia en un dios, no estoy de acuerdo con esta opinión. No le debo ninguna disculpa a Dios ni necesito pedirle perdón a este dios. Si alguien quiere decirme que he pecado contra su dios, entonces debe proporcionar evidencia real, creíble, confiable, verificable, falsable, obtenible de forma independiente u observable para demostrar que su dios es real y que he violado una de sus reglas. Hasta entonces, pido perdón a quienes existen físicamente y a quienes he perjudicado de alguna manera.

Le preguntan a la persona / personas reales a las que perjudicaron, en lugar de a un ser imaginario.

Y traes un buen punto: un ateo, naturalmente, tiene más responsabilidad personal por sus acciones porque no tienen un ser imaginario para “pedir perdón”. No pueden ignorar las consecuencias de sus acciones. Deben aceptar las consecuencias de sus acciones y asumir responsabilidad personal por ellas. Y solo pueden reparar las fechorías haciendo del mundo un lugar mejor para los demás.

Por lo general, un ateo pide perdón a la persona a la que perjudicó. Personalmente, realmente no veo el punto de pedir perdón a un tercero sustituto.

De hecho, creo que es moralmente podrido que algunos teístas piensen que pueden pedir perdón a un dios y que todo está perdonado incluso si ni siquiera se acercan a la parte ofendida / herida / injusta. Esto es característico de algunas denominaciones teístas con las que estoy relativamente familiarizado, y es, en mi opinión, peor que el proselitismo grosero, peor que el farsante de odio auto-justo conocido entre algunos miembros de esas denominaciones, y tal vez solo un un poco menos malo que la matanza en nombre de dios en la que participan ciertos tipos de teístas. Pero solo justamente.

Un pecado es una violación de la Ley Divina, pero como no hay Divina, no hay Ley Divina y, por lo tanto, no existe el pecado. Entonces, para un ateo, no hay nada por lo que pedir perdón.

Lo cual no debe interpretarse de ninguna manera como que yo diga que los ateos no son personas morales / éticas. Los ateos eligen ser morales por sus propias razones (generalmente porque fueron criados de esa manera), no por temor a alguna retribución posterior a la vida.

Los ateos no operan con el concepto de “pecado” en primer lugar. Algunos incrédulos ocasionalmente recurren a gritar en el aire solo para sacarlo. Sin embargo, la mayoría de las veces, los ateos lo tomarán o buscarán a las personas que han perjudicado y les pedirán perdón personalmente.

¿La implicación tácita de que solo Dios puede perdonar es intencional, o simplemente salió de esa manera?

Suponiendo que todos los ateos hicieran las cosas de manera uniforme, como lemmings, dirían palabras como, por favor, perdónenme o lo siento. Las palabras serían dirigidas a quien fuera que se dirigiera la supuesta afrenta. Sencillo; ¿No?

Personalmente me acerco a la persona que ofendí y le digo: “Siento haberte ofendido con [lo que sea que fuera]. Por favor, perdóname ”. Si lo hacen, lo hacen. Si no lo hacen, no lo hacen.

No pierdo mucho tiempo pidiéndole perdón a algún papi invisible que no existe. Si he ofendido a alguien que está vivo en este momento, entonces es mi responsabilidad disculparme con esa persona y pedirle perdón, no un amigo imaginario.

Además, si el imaginario sky-daddy no existe, ¿cómo podría ofenderlo? Es como decir: “Oh, no, he ofendido a Severus Snape, ¿cómo puedo hacer que me perdone?” No tengo tiempo para ese tipo de tonterías.