No hay implicaciones para el ateísmo o el teísmo.
Kurt Gödel fue un brillante matemático y lógico y demostró varios célebres teoremas en lógica, incluido un teorema de integridad para la lógica de predicados de primer orden y teoremas de incompletitud, con la palabra incompletitud utilizada en un sentido diferente allí, para teorías efectivas consistentes que contienen un Peano aritmética. También era religioso, había sido hijo de un padre católico y una madre protestante y había sido criado en la confesión luterana.
Al final de su vida, se entretuvo construyendo un argumento válido para la existencia de Dios usando la lógica modal S5. Es una versión del argumento ontológico y una curiosidad entre algunos filósofos y teólogos.
Pero no hay razón alguna para tomar el argumento de Gödel más en serio que cualquier otra prueba lógica de la existencia de Dios.
- Un ateo puede estar “agradecido” a alguien o algo, pero ¿puede un ateo estar “agradecido” sin asumir un creador de lo que está “agradecido”?
- ¿Hay un gen religioso?
- ¿Cuál es su crítica de Religulous (documental de 2008)?
- ¿Los ateos envidian la capacidad de otros de tener fe?
- ¿Las creencias religiosas o la falta de creencias de una persona son arbitrarias y se basan principalmente en dónde y cuándo nació?
Gödel también encontró una solución cosmológica fascinante para las ecuaciones de Einstein, que parece violar gravemente la causalidad ya que contiene curvas cerradas de forma temporal.
La mayoría de la gente imagina que es muy poco probable que exista un universo con curvas de tiempo cerradas, por lo que es muy interesante que Gödel encuentre esta solución. Dice algo profundo sobre las ecuaciones de Einstein. Pero eso no significa que las curvas cerradas en tiempo real existan y puedan atravesarse.
Gödel y Einstein se hicieron amigos después de la Segunda Guerra Mundial cuando Gödel se mudó a la recién creada IAS en Princeton. Se los podía ver caminando juntos por los jardines en varias ocasiones.
Einstein no creía en un Dios intervencionista personal, sino que dijo que creía en el Dios de Spinoza.
Ninguno de estos hechos tiene relación con la verdad o la falsedad del ateísmo o el teísmo en general, excepto en la medida en que ambos hombres son famosos por su trabajo en sus respectivos campos, y es de cierto interés biográfico e histórico saber lo que pensaban. .
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