¿Hay misioneros ateos? Si es así, ¿qué hacen?

Esta es una pregunta clásica que Bryan Turner ha captado que si la existencia de la religión (ateísmo) es una religión en sí misma. Porque si es así, entonces podemos seguir adelante y hablar sobre sus misioneros.

Sin embargo, si la ausencia de religión es una religión en sí misma, entonces un helado no es un tipo de helado, ningún número es un tipo de número y “no-panda” es también un tipo de panda y un NonStampCollector ser tan aficionado como un coleccionista de sellos. Puedes ver a dónde va esto.

El ateísmo claramente no es una congregación centralizada, organizada y exenta de impuestos donde las personas se reúnen semanalmente. Es solo la ausencia de creencia. Por lo tanto, no hay misioneros del ateísmo.

Pero, de manera literaria, a algunas personas se les suele llamar misioneros del ateísmo que intentan popularizar dos cosas importantes: la religión está bien si es una fe personal (creencia en Dios o el deísmo), pero la religión organizada es probablemente la raíz de gran parte del mal en la Tierra, y los intentos de popularizar el pensamiento racional y científico en la educación de hoy. Por ejemplo, los “Cuatro jinetes del ateísmo”: Daniel Dennett, Sam Harris, Richard Dawkins y el fallecido Christopher Hitchens, sin embargo, ¡estoy bastante seguro de que todos se opondrían con vehemencia a ser llamados misioneros de cualquier cosa!

El ateísmo no es un grupo centralizado, es simplemente la incredulidad en las afirmaciones de Dios. Como tal, no puede haber verdaderos ‘misioneros’.

Hay quienes abogan firmemente por la no creencia de cierto dios o de todos los dioses, pero sin ningún principio o mito central para convencer a la gente de, no los llamaría misioneros.

Si eres cristiano, por ejemplo, no crees en todas las religiones (y hay muchos miles) excepto una. Los ateos van un poco más allá, por lo que no hay una gran diferencia entre una persona religiosa y un ateo.

Excepto que hay. Los ateos en general simplemente no tienen un camión con todo el mundo. Simplemente lo ignoran, prefieren dejar que los religiosos creen en cualquier tipo de religión que quieran y, a cambio, esperan no ser molestados por los evangelistas demasiado entusiastas.

Hay pocos evangelistas ateos, a excepción de Peter Hitchens y Richard Dawkins, etc. No hay ninguna organización que sepa que ate a los ateos. El humanismo no es religioso, pero ciertamente no se esfuerza por convertir a las personas.

Las religiones son históricamente bastante desagradables cuando se trata de escépticos. Incluso hoy en día las personas siguen siendo asesinadas por decir que no creen en un dios o incluso por decir que la religión no debería ser parte del estado. Entonces, los ateos tienden a encogerse de hombros ante el rugido religioso excesivo y continuar viviendo una vida decente.

Eso es lo que hago de todos modos. No quiero convertirte a mi forma de pensar. ¿Por qué debería? Lo que usted cree es asunto suyo, y lo que yo no creo es mío.

Trabajo para una organización misionera cristiana interdenominacional llamada Juventud con una misión. Tenemos ateos trabajando con nosotros en nuestros creadores de misiones y proyectos sociales de vez en cuando. No los juzgamos, ellos no nos juzgan. Nos encanta trabajar juntos muy bien para los beneficios sociales de los demás.

No puedo hablar por algunos de los ateos más agresivos, pero no creo que el ateísmo sea o deba ser una creencia proselitista. Creo que la ciencia debe ser respetada en todos los sentidos, pero no creo que la ciencia signifique ateísmo. El ateísmo, al menos para mí, se trata parcialmente de elección y libertad. Tengo la libertad de ser ateo y tomo esa decisión. No puede imponer libertad a alguien, y no puede obligarlo a tomar una decisión. Puedo participar en un debate con alguien sobre el ateísmo, pero lo hago sin esperar o querer cambiar sus creencias. Sí, a menudo me siento más cómodo cuando estoy con otros ateos, solo porque no tengo que ponerme un filtro que he tenido que usar la mayor parte de mi vida. Pero el hecho de que pueda incomodar a alguien tratando de hacerles creer lo que hago es extraño y, debo admitirlo, me da un poco de miedo.