Como observaste, el ateísmo es el primer lugar obvio para ir. Creo que parte de la razón por la cual el ateísmo recibe tanto curricán vituperatorio es que es la alternativa obvia para las personas que abandonan la fe. Los cristianos se preocupan menos por los apóstatas que se convierten en hindúes o musulmanes (y viceversa en todas las direcciones) que por el atractivo básico y directo del ateísmo.
No es para todos, y no encuentro ningún defecto con lo que se ha decidido. Lo que es atractivo para el ateísmo para muchas personas es su falta de estructura. No tienes que creer nada excepto la evidencia de tus ojos. Para esa franja de ateo científico-materialista que domina los foros de Internet, la evidencia de sus ojos conduce a un poder demostrable sobre el universo. Todos admiran la ciencia por su habilidad para hacer cosas. Y se acuestan el domingo (con quien quieran y quién los tendrá) mientras lo hacen.
Eso también significa vivir con una falta de “significado” impuesto externamente. Los que siguen siendo ateos parecen estar de acuerdo con eso. Puedo decir que, personalmente, no me importa sentirme como una pequeña mancha en el universo. No espero que los poderes sobrenaturales le den al culo de rata lo que pienso o quiero, ni espero ganar poder sobre él al hablarle amablemente.
Me apresuro a afirmar que estoy bien con lo que has encontrado. No me atrae porque sus raíces se sienten demasiado superficiales: se asemeja a las religiones más antiguas, pero no hay una continuidad significativa con ellas. No estoy denigrando tu elección aquí, solo explicando mi reacción, porque es parte de la pregunta. Si lo encuentra más convincente que yo, más poder para usted. Mientras no implique imponerme, puedes rezar a quien quieras.
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Creo que esa es la verdadera razón por la que la mayoría de los ateos que permanecen ateos se quedan allí. No hay un “movimiento ateo” que obligue a nadie a hacer nada. Si realmente hubiera algún tipo de ateo militante con la intención de eliminar la religión, la mayoría de los ateos que conozco se opondrían firmemente. (Los argumentos sobre el “ateísmo militante” se refieren principalmente a que las personas religiosas dominantes inventan a los “ateos militantes” de la nada, y encuentran que algunos de los que se oponen a ellos se dejan llevar e intemperan en su idioma. Donde los fundamentalistas dejan de imponer su religión a las personas , los ateos vuelven a simplemente no preocuparse.)
Realmente, el “ateísmo” no es un “-ismo” en absoluto. Hay ateos pero no ateísmo. No hacemos nada juntos como ateos como ateos. La mayoría de los ateos están desconcertados por los intentos de intentarlo. Eso no es porque nos falta comunidad. Simplemente hacemos nuestras comunidades en todo lo demás: vamos a los bolos y leemos libros y nos unimos a clubes de jardinería. No es un “club de jardinería ateo” simplemente porque nadie menciona a Dios. Los ateos simplemente no lo mencionan de una forma u otra, excepto cuando las personas religiosas les preguntan al respecto.
Esas comunidades brindan el mismo apoyo emocional que las religiosas brindan en circunstancias emocionalmente tensas. Es solo cuestión de tener amigos; te llevarán comidas cuando estés enfermo y aparecerán en tu funeral (o más al punto, aparecerán contigo en el funeral de otras personas). Simplemente no sentimos la falta de nada, al menos nada que pueda responderse creyendo en espíritus invisibles. Para aquellos que lo hacen, les deseamos la mejor de las suertes en encontrarlo.