¿Son ateos los subjetivos?

¿Son ateos los subjetivos? Asumiré que estás preguntando si la moralidad de un ateo es subjetiva.

Cuando hablas de moralidad, hablas de hacer cosas que son buenas. Si no entiende lo correcto e incorrecto y sigue las instrucciones de alguien que le dice qué hacer, eso es amoral. No es inmoral (incorrecto), sino amoral (no tiene que ver con lo correcto y lo incorrecto).

Digamos que dos niños van a una tienda de dulces. El primer niño piensa “Quiero dulces, pero no tengo dinero. Pero no es mi dulce, y sería un error tomarlo”. El segundo niño dice “Quiero dulces, pero no tengo dinero. Pero si mi padre me atrapa robando dulces, me castigarán”.

Estás argumentando que esos dos niños son igualmente buenos. Creo que no es un argumento horrible: dice que dado que realizaron las mismas acciones, razonablemente podemos llamarlos igualmente buenos. Estoy bien con eso.

También puede ver el otro argumento: el primer niño es mejor. Él está actuando moralmente, mientras que la decisión del otro niño es amoral.

Muchas religiones afirman lo contrario: que si actúas positivamente como resultado de la moralidad, serás castigado. Si actúa como amoralidad como resultado del miedo al castigo o la promesa de recompensa, eso es superior. Eso está en mal estado.

Todos somos subjetivos. Todos tenemos opiniones subjetivas.

Aquí hay uno mío, elegido porque es impactante para la mayoría de las personas:
TIENE HERMOSAS RODILLAS.

Eso es completamente subjetivo de mi parte. Como tal, la afirmación no es verdadera ni falsa. Si crees que sus rodillas son feas u ordinarias … entonces tu reacción es igualmente subjetiva.

Los ateos son tan propensos a tener opiniones subjetivas como todos los demás. Puede que les gusten o no los pimientos jalapeños y la comida picante. Pueden preferir las sinfonías al hip-hop, o al revés.


En cuanto a los detalles, la moral no es subjetiva. Pero tampoco es objetivo de la misma manera que la temperatura es objetivo.

Mi propio sentido de la moralidad proviene de premisas morales básicas , incluida la premisa de “haz a los demás como te gustaría que otros te hicieran a ti”. Y no es necesario ser cristiano para aceptar esa regla como premisa básica.

Si bien la moral no es demostrable objetivamente, se puede observar el comportamiento moral. Y así, la cuestión de la moral como tal cae en un área difícil.

Pero la moral no es del todo subjetiva, aunque solo sea porque la moral implica cómo nos tratamos mutuamente. Que yo piense que las rodillas masculinas son hermosas no afecta a nadie más. Pero cómo me comporto lo hace.


El gran desacuerdo parece estar en la pregunta: ¿cuál es la fuente de la moralidad? Algunas personas creen que una persona debe creer en Dios para ser moral.

Esa suposición es falsa. Mi mejor amigo fuera de línea es ateo, y él es moral. Lo mismo puede decirse de una serie de ateos que he conocido en Quora.
Por otro lado, debemos esperar que cualquiera que crea en Dios sea automáticamente moral. Esto no es verdad. Y varios cristianos lo reconocen. Cuando dicen: “Los cristianos no son perfectos, solo perdonados”, han admitido tácitamente que creer en Dios no garantiza la moralidad.

Los ateos son ateos. Pueden creer en la moral subjetiva o en la moral objetiva.

Aunque desde mi experiencia personal, he visto a más ateos profesar tener valores morales subjetivos que objetivos.

Independientemente de su conducta, creo que debido a que muchos ateos internalizan su noción de moralidad, es decir, auto racionalizan su perspectiva moral (principalmente sobre la base de la empatía), son capaces de permanecer fieles y seguir sus códigos morales mucho más incorruptamente que teístas que dependen de doctrinas religiosas externas para determinar sus puntos de vista morales.

Los teístas que usan la religión para perseguir a las personas LGBT, prohíben los abortos que salvarán la vida de la madre, enseñan tonterías en las clases de ciencias NO son buenas.

Tal vez algunos ateos son igual de malos, pero no usan la ficción de “es mi religión” para excusar su comportamiento.

Por supuesto, esta es mi opinión subjetiva.

Los humanos son subjetivos. Los ateos son humanos. Por lo tanto, los ateos son subjetivos.

Esta pregunta parece un poco extraña.
¿Son ateos los subjetivos? ¿No es todo el mundo? Hasta cierto grado.

“Por lo tanto, los teístas son tan buenos como los ateos morales”.
Um, sí … ¿alguien dijo diferente?