Creo que se trata menos de “diferencia” y más de “habilidad para ser dominado o explotado”.
Los movimientos sociales tienen poder , y los grupos que temen por la preservación y expansión de su propio poder considerarán las estructuras y movimientos de poder alternativos con escepticismo, desdén y miedo irracional.
Cuanto más diferente es algo, más difícil es para las partes externas entenderlo o explotarlo de manera confiable. Es por eso que la comercialización efectivamente eliminó el metal en lo que respecta a la corriente principal.
El metal prospera como una contracultura: las perspectivas, experiencias y críticas que unen a los individuos del metal como comunidades están en oposición directa y antagonismo con la cultura dominante y muchas de sus costumbres respectivas. Estas diferencias son irreconciliables , por lo que la única forma de avanzar es mantener las estructuras de poder separadas o que una asimile a la otra.
- William Provine dijo: “No hay una base fundamental para la ética, no hay un significado final en la vida y tampoco hay libre albedrío para los humanos”. ¿Existe una base fundamental para la ética más allá de nuestro evidente deseo de tener una?
- Finalmente pondré mi aviso de 2 semanas en Walmart después de trabajar allí dos meses. ¿La gente en el trabajo se enojará conmigo por hacer esto? ¿Las últimas 2 semanas serán difíciles?
- ¿Cuál es el propósito de un sistema moral personal?
- ¿Cómo aborda Jimmy Wales, como financiero y estudiante de filosofía, los desafíos éticos que enfrenta la sociedad como resultado de los mercados financieros modernos?
- ¿Quién es mejor: una persona increíblemente inteligente o una persona increíblemente agradable?
Eso es parte de por qué tenemos bandas que hablan sobre el “terrorismo del black metal” (no la quema de iglesias de los 90, sino la música misma incluso en el contexto moderno) y el “asalto de thrash metal” y el uso intensivo del simbolismo considerado por la sociedad como malvado, peligroso, oscuro o antitético a la vida humana. También es la razón por la cual MTV, la mentalidad del concierto en la arena, los sellos discográficos y otras técnicas asimilativas de los medios de comunicación y el orden capitalista comprometieron la integridad de la escena del metal en general hasta que el alboroto se calmó (ya que fue ordeñado por todo lo que valía la pena). ellos) y los practicantes continuaron mientras eran considerados como más clandestinos nuevamente.
Es una guerra a largo plazo e involucra más que religión, arte o subcultura: se trata de creencias filosóficas fundamentales sobre la estructura social. La forma en que definimos nuestra comunidad, y lo que la comunidad significa para nosotros, es esencialmente la unidad base de la interacción humano-humano. La guerra ha terminado sobre cómo debemos tratar estos temas y quién se beneficia de esas ideas de tratamiento. Las ideas cambian de ciclo y pueden volverse obsoletas o parcialmente desactivadas, pero siempre hay un nuevo territorio para explorar.