¿Qué tan tolerantes son los alemanes con los ateos?

La pregunta se hace desde un marco de referencia teísta, que no se aplica a Alemania.

La tolerancia hacia los ateos es necesaria solo en una cultura religiosa mayoritaria, donde el ateísmo es la excepción a la norma cultural, y donde está sujeto a sospecha. Esto incluye a los EE. UU., Como el último país occidental restante en el que la religión desempeña un papel político, donde al menos hasta las últimas elecciones todavía era cierto que un candidato a la Presidencia que profesa no tener religión no tenía ninguna posibilidad de votar.

Alemania, en contraste, tiene una cultura completamente secular, donde las creencias religiosas son un asunto privado. La no religiosidad en público es la norma, no la regla. No hay personas o instituciones religiosas con ningún poder a las que se les pueda preguntar si toleran a los ateos o no, y si hubiera alguien que aspirara a ese poder por motivos religiosos, la cultura y la ley los detendrían.

La pregunta se vuelve relevante para Alemania si se hace al revés, como en “¿Qué tan tolerantes son los alemanes con los religiosos?”

La respuesta es que somos muy tolerantes con los religiosos, siempre que mantengan su religión en privado, y sus creencias y los comportamientos que fomentan no representan una amenaza para nuestra sociedad abierta.

Todavía hay un conjunto implícito de valores cristianos hacia los que se orienta la mayoría de los alemanes, y el cristianismo está a nombre de los partidos socialdemócratas y cristianos. Pero nuestras versiones luteranas protestantes y social católicas del cristianismo se han vuelto completamente modernas. Son una fuente de valores universalistas, más que un dogma fundamentalista, y apoyan la política democrática y la sociedad pluralista, en lugar de oponerse a ellos en favor de la autoridad religiosa. De hecho, incluso las formas de religión nominales a las que muchos alemanes se suscriben hoy están perdiendo terreno. Las discusiones en las comunidades religiosas giran más en torno a las preguntas de cómo su religión puede seguir siendo relevante en un mundo secular, y no si los ateos pueden ser tolerados o aceptados. La responsabilidad recae en que las religiones sigan siendo relevantes para una mayoría creciente de modernos no religiosos, y no dan motivos para que los no religiosos se preocupen por si su no religiosidad completamente normal podría necesitar tolerancia.

Depende.

Hoy el ateísmo no es un gran problema, especialmente en las ciudades.

Sin embargo, durante la escuela primaria y los primeros años de Gymnasium (finales de los 70 a mediados de los 80 en el Palatinado rural) fui intimidado porque no fui bautizado. (Hoy no creo que haya sido intimidado solo porque no fui bautizado, sino porque la realidad de no haber recibido este sacramento les dio una razón comprensible por la que me sentí diferente de ellos. Me diagnosticaron el síndrome de Asperger / autismo alrededor de 20 años más tarde)

Antes de esto, mis padres tuvieron dificultades para encontrar un jardín de infantes para mí. El pueblo en el que vivíamos tenía dos jardines de infancia. Uno provisto por la iglesia protestante y otro, más pequeño, por la iglesia católica. Por lo general, tenía que venir de una familia protestante o católica para ingresar al jardín de niños asociado. El jardín de infantes protestante disminuyó con vehemencia, pero el católico me acogió. No sin tratar constantemente de salvar mi alma y el esfuerzo continuo (aunque suave) de llevarme a una vida religiosa. Casi lo lograron.

Más tarde, la escuela tuvo problemas para decidir en qué clase de religión debería asistir. No había sustituto como la clase de ética en aquel entonces.

Desde entonces, las cosas han cambiado. El 33% de la población general ya no es religiosa. El cambio principal ocurrió con el ‘Wiedervereinigung’ 1991. Hoy en día, hasta el 80% de la población en los estados del este de Alemania no son religiosos. La iglesia ha perdido su influencia incluso con muchas personas religiosas. Los escándalos de abuso de menores en la iglesia católica fueron seguidos por personas que salían de la iglesia en masa. Esto dejó caer los ingresos de las iglesias alemanas y, como consecuencia, la iglesia se retiró de muchos campos que dominaron hasta entonces. Cerraron jardines de infancia en pueblos más pequeños, por ejemplo, o abandonaron los programas juveniles. Esto limita su éxito en interesar a las generaciones más jóvenes en actividades religiosas. No un pequeño número de párrocos han adquirido una mala reputación por su actuación en discursos de boda o elogios. Muchas personas tienen la sensación de que solo están trabajando para gobernar (‘Dienst nach Vorschrift’) sin un esfuerzo real. Entonces, muchas personas recurren a los oradores seculares en lugar de a los sacerdotes. Incluso el apoyo espiritual y emocional es cada vez más buscado y encontrado fuera de las iglesias.

En las ciudades, ser ateo no es gran cosa. Ni siquiera es algo de lo que hablarás mucho con tus amigos. Puede planificar actividades de ocio con sus amigos el domingo por la mañana sin preocupaciones. Muy rara vez uno de ellos necesitará los domingos por la mañana para el servicio religioso.

Esto podría ser diferente en las zonas rurales. Pero los tiempos, cuando casi todo el pueblo estaba en la iglesia los domingos por la mañana, ya se habían ido, incluso en el pequeño pueblo de Palatinado de donde vengo.

A este respecto, Alemania (occidental) ha cambiado enormemente desde los años cincuenta y principios de los sesenta, o eso me parece a mí. En ese momento, el país me pareció desesperadamente eclesiástico, lo que no es lo mismo que religioso en ningún sentido real. Una y otra vez, tuve la sensación de que la asistencia a la iglesia era ampliamente aceptada como una insignia de buena ciudadanía: me pareció que muchas personas iban a la iglesia para tratar de demostrar que no habían sido nazis ni comunistas.

En ese momento, la mayoría de las escuelas (secundarias) eran confesionales, y cada vez que sugería a principios o mediados de la década de 1960 que las escuelas financiadas con fondos públicos debían ser personas no confesionales, parecía considerar que la noción era escandalosa. Dijeron cosas como: “¿Cómo se puede esperar que los padres envíen a sus hijos a escuelas que no están en línea con su propio Weltanschauung ?” Cuando respondí que los niños no eran propiedad personal de sus padres y que había un argumento para argumentar que las escuelas financiadas con fondos públicos tenían el deber de brindarles a los alumnos información sobre una variedad de otras visiones del mundo, la gente estaba desconcertada o incluso horrorizada; y si sugería que el impuesto de la iglesia era difícil de defender, la gente generalmente se sorprendía. Por supuesto, es posible que en ese momento me estuviera mezclando con el tipo de personas “equivocadas”.

¡El cambio desde aquellos tiempos es muy refrescante! Por cierto, no olvides que la antigua Alemania Oriental (Público Democrático Alemán) es una de las regiones menos religiosas de Europa.

¿Qué tan tolerantes son los alemanes con los ateos?

A escala mundial, muy. Podrías ir a un lugar público lleno de gente y gritar “¡Soy un ateo!” En la parte superior de tus pulmones y eso creará cierta conmoción … porque a la gente en primer lugar le gustaría saber por qué estás gritando de repente y en segundo lugar le gustaría que lo mantengas bajo para que puedan dedicarse pacíficamente a sus asuntos.

La religión es un asunto privado en Alemania. Casi nadie, ni siquiera tus amigos más cercanos, te hablarán sobre religión sin que se te pida explícitamente. Lo que significa que los alemanes generalmente solo hablan de religión cuando se juntan explícitamente para hablar de religión, lo que casi nunca sucede en la vida cotidiana, especialmente no en contra de su voluntad.

A la gente no le importa en lo que creas, siempre y cuando lo guardes para ti. Crees, bien, no, lo que sea que haga flotar tu bote. Solo mantenme fuera de eso. Un enfoque muy saludable del asunto si me preguntas.

La pregunta sugiere que la mayoría de los hombres son religiosos. Esto no es verdad. Según una encuesta de Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst e. V. (REMID), el grupo más grande no tiene confesión, los católicos y los protestantes tienen un poco menos de un tercio de la población.

(Turquesa = sin confesión, naranja = católicos, azul claro = protestantes, verde = musulmanes, púrpura = otros)

Aunque en una encuesta del Institut für Demoskopie Allensbach en 2010, solo el 42% de la población se autodenominó religiosa, y solo el 31% declaró que la religión era importante para ellos, lo que significa que el 58% no es religioso. Entonces puedes decir que la mayoría de los alemanes no creen en un dios. ¿Son tolerantes con ellos mismos? ¡Si!

La religión no es un gran problema en Alemania. Hay algunas partes que son muy religiosas (por ejemplo, la Baviera católica), pero a la mayoría no le importa qué religión tienes o no. Sin embargo, el gobierno recauda dinero a través de sus impuestos (a menos que usted se excluya, se llama Kirchen Steuer: impuesto eclesiástico). En las escuelas, los alumnos pueden elegir si desean educación religiosa o “educación ética”. Cuando era estudiante elijo la religión porque por defecto todos los estudiantes obtuvieron excelentes calificaciones jajaja

A diferencia de aquí en Londres, donde cualquier otro autobús parece llevar publicidad para algunas iglesias, nunca he visto ninguna publicidad religiosa en público. Además, las personas con frecuencia se burlan de clérigos o personas religiosas sin consecuencias. He escuchado a personas haciendo Peticiones porque se molestaron por el ruido de las campanas de la iglesia (lo que es bastante comprensible)

Ah, y sería extraño que una persona pública mencionara su religión o dios en un discurso. Así que, en general, creo que Alemania es un país bastante bueno para ser ateo. Solo que a nadie le importa si eres uno o no.

Es una cosa regional. Ciertas partes de Alemania son más o menos tolerantes que otras. Además, las ciudades no suelen ser un problema.

He crecido en algunas de las regiones menos tolerantes, e incluso allí se considera extraño cuando surge. Si eres un niño de 5 años, algunas personas bien intencionadas pueden querer convencerte de que te hagas cristiano, y ciertos rituales están entrelazados con la escuela (ir a la iglesia en Navidad, una bendición en la Iglesia al comenzar / salir de la escuela primaria, centrada en el cristianismo Clases de “religión”. Ese tipo de cosas. No es una falta de respeto, sino una cuestión de tradición y a lo que la gente está acostumbrada.

Lo peor que he experimentado a este respecto fue un maestro tratando de alejarme de mi no creencia en el tercer grado.

Para los adultos, esto no debería ser un problema. La religión es un asunto privado, y mientras no frotes tus creencias en los rostros de otras personas, estás bien. En las ciudades y partes más progresivas, en realidad es más probable que te miren profesando tu fe que anunciando tu falta de tal.

Eso depende ™.

Obviamente, hay fanáticos religiosos en Alemania como en todas partes. No son muy tolerantes con los ateos en absoluto, o con cualquier otra persona que no comparta su fe. Sin embargo, son pocos y distantes entre sí.

La mayoría de los alemanes individualmente son, y especialmente la sociedad alemana en su conjunto, muy tolerantes con las creencias religiosas de las personas o la falta de ellas. Básicamente, la religión se considera un asunto privado, y llevar la fe (o la falta de ella) como una insignia, o incluso salir de su camino para hacer proselitismo a aquellos que no están explícitamente interesados, se considera un estilo bastante malo incluso para la mayoría de los creyentes devotos.

Lo que obviamente significa que los “misioneros” ateos tampoco son vistos de manera positiva. Por lo tanto, también depende un poco del ateo individual. Un antiteísta rabioso que sigue mencionando cómo la religión es la raíz de todo mal en contextos aleatorios se encontrará con una fuerte desaprobación, al igual que sus contrapartes teístas.

Luego está el hecho de que la ley alemana hace que sea ilegal menospreciar la religión de un individuo o grupo (o la falta de ella) de una manera que pueda perturbar el orden público. Uno tendría que salir un poco de su camino para ser acusado, y mucho menos condenado por esto, pero existe la posibilidad.

En general, la sociedad alemana en general es bastante secular, y se nota.

¿Qué tan tolerantes son los alemanes con los ateos?

Nunca me han preguntado si creo en algo o no. Solo hay una razón por la que se le puede preguntar acerca de su religión cuando solicita un trabajo: los impuestos. Aparte de eso, tu religión (si la hay) es asunto tuyo. No creo en dios (s). Y en mis 32 años de vida, a nadie le importó eso. Y tuve un contacto cercano con personas de muchas religiones y antecedentes culturales. Eran católicos y protestantes, musulmanes, testigos de Jehová, hindúes … y, por supuesto, otros ateos (por cierto, supongo que estas religiones. No estoy seguro de si alguien era hindú, pero lo asumo). Esto simplemente no es un tema cuando conoces a alguien.

Gracias por el A2A.

Son mayoría, por lo que Alemania es tan tolerante como puede ser un país. La religión es tu cosa privada. Nadie te preguntará a qué iglesia asistes los domingos. Nadie intentará misionizarte. No hay oraciones comunes. No se menciona a Dios por los políticos, etc.

Bastante agradable, en realidad.

En comparación con India, en India no tenemos la opción de declarar nuestra religión como ateos en formas de gobierno, pero en Alemania tienen la opción de declararla como atea.

Incluso en el lugar donde trabajo, algunas personas siguen a los ateos y los alemanes se comportan de la misma manera que se comportan con los teístas. De hecho, no les importa, ¿qué religión te

Siga, respetan su elección de opinión sobre ser ateo o seguir otra religión

En una escala del 1 al 10? 9.5 más o menos.

El peor resultado puede ser que alguien piense mal de ti (pero no diga nada), y entonces ya has encontrado un fanático de la escala alemana. En Alemania occidental, la mayoría sigue siendo miembro de la iglesia, principalmente debido a la caridad. Pero aún así es normal ni siquiera conocer la posición religiosa de tus mejores amigos, porque ese tema es simplemente irrelevante para la gran mayoría. Las iglesias se visitan en Navidad como mejor, el desastre semanal es visitado por aproximadamente un 5% (números casi idénticos para protestantes, católicos e incluso musulmanes), la mayoría de ellas solitarias ancianas. En el este de Alemania, donde menos del 20% son miembros de la iglesia, incluso puede experimentar intolerancia contra las personas religiosas.

Los alemanes son muy tolerantes en términos de creencia. Comenzando con algo muy básico: las creencias son algo muy personal. Nunca se le pregunta acerca de su confesión religiosa, más allá del momento en que se le pide que pague el impuesto correspondiente. Las personas no le preguntarán acerca de su religión, o la falta de ella, a menos que explícitamente abra la puerta a eso.

En general, ni la religión ni el ateísmo son una razón para discutir o ser criticados.

A una gran parte de los alemanes no les importa lo que creas o no, ni siquiera te preguntarán al respecto. La mayoría de los intolerantes son, por supuesto, la Iglesia Católica, siempre retrasada, y posiblemente los Testigos de Jehová, porque cuando te atrapen a la intemperie (me sucedió una vez mientras esperaba que abriera una tienda), te criticarán sin piedad por lo tolerante que es el cristianismo, todos mientras que son radicalmente intolerantes con tu opinión, siempre y cuando no sea de ellos. Ni siquiera entienden cómo esto anula todo lo que dicen.

Los partidos C siguen insistiendo en la religión, pero eso es principalmente para engañar a las iglesias. Dios, tenemos la suerte de tener una separación constitucional del estado y la iglesia. Me pregunto si alguna vez se convertirá en un hecho real, en lugar de solo tinta sobre papel.

No es realmente tolerancia, pero en muchos casos la indiferencia sirve para el mismo propósito.

¿Tolerante? Eso es una broma, ¿verdad?

A casi nadie le importa cuál es tu religión. Eso es aceptación, no tolerancia.

Nunca conocí a alguien personalmente que fuera grosero debido a la religión que uno tuviera.

Depende de qué alemán preguntes. Si le preguntas a la generación más joven, dan cero f * cks sobre religión. Si le pregunta a la generación anterior, depende más (depende de, depende de) si está preguntando un alemán Wessi o un alemán Ossi. Es más probable que los Ossis den cero f * cks sobre religión, mientras que los wessis te mirarán de manera extraña, pero no les importa qué religión practicas, tan pronto como no lo estés forzando a nadie o mirando ” raro “… Incluso los alemanes probablemente te juzguen si usas un burka. Y ni siquiera me estoy metiendo en la minoría de otras religiones.

La mayoría de los alemanes son semi-ateos, no les importa una mierda la religión que tienes o no. Lo único que se piensa es en los impuestos si eres católico romano o protestante luterano, entonces tienes que pagar impuestos de la iglesia. Los musulmanes no tienen que pagar impuestos eclesiásticos. Y los que son religiosos no molestan a los demás.

Nativo alemán aquí. Alrededor del 95% del país no se preocupa por su ateísmo. Sin embargo, es posible que tenga que adherirse a ciertos valores vinculados al patrimonio cultural cristiano. Por ejemplo, la mayoría de las tiendas y empresas cierran los domingos. Los domingos también pueden tener limitaciones sobre cuándo o si se le permite hacer cosas ruidosas (por ejemplo, cortar el césped). También hay regiones provinciales donde los nativos serán un poco ignorantes hacia las personas que no van a la iglesia los domingos. El Eichsfeld por ejemplo. Pero los pueblos más grandes o las ciudades son terreno neutral.

Completamente tolerante al igual que lo son con cualquier religión.

Respetan casi cualquier tipo de filosofía / ideología siempre que no afecte a los demás de manera negativa.

Tenemos muchos de ellos. Entonces no es desconocido. Nuestra constitución garantiza la libertad de expresión y religión, y de courese también no tener ninguno. Tal vez como un niño en la escuela primaria bávara podría tener dificultades, ya que están allí muy “Jesús” obsesionados y lo simbólico combinado con esto. Y tal vez no encontrará fácilmente un jardín de infantes para su hijo, ya que muchas de las grandes iglesias pertenecen a muchos jardines de infantes. Y tal vez como enfermera o médico no tendrá una oportunidad fácil de trabajar en un hospital propiedad de la iglesia, que son muchos. Y estas instituciones protegidas en sus derechos por la constitución tienen el derecho de dejar de lado algunos principios de la constitución como el derecho anterior de la religión libre.