¿Cómo convencen los ateos a sus hijos sobre la moralidad?

Answer 1

Mis hijos solo son buenos porque Papá Noel les dará carbón para Navidad si no lo son.

Realmente, la existencia de un Dios o no tiene una influencia cero en la capacidad de alguien para aprender la moral a menos que sea psicópata. La moral existe en un nivel básico de interacción social entre humanos. Se aprende a una edad muy temprana a través del juego. Ciertamente nunca se aprende leyendo el buen libro; Incluso en las familias religiosas, los niños aprenden lo correcto y lo incorrecto a través de una voz áspera y posiblemente una pequeña paliza mucho antes de que comprendan las ideas religiosas.

En esencia, de lo que estoy hablando es de alguna forma de humanismo.

Se puede encontrar una prueba más de que nuestra moralidad no proviene de la religión, incluso para las personas religiosas, simplemente leyendo la Biblia. Mire, por ejemplo, Éxodo 21:24 “ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie”. Esta línea bien conocida probablemente no es parte de su moralidad. Realmente todo el Éxodo 21 y 22 y gran parte de Deuteronomio es cuestionable bajo la moral moderna. La moralidad secular moderna es, de hecho, lo que usamos.

Richard Dawkins – Moralidad absoluta
Si no crees que mi respuesta es lo suficientemente buena, deja que Richard Dawkins se expanda por mí.

Answer 2

Thomas the Tank Engine tiene un episodio en el que sigue sonando el arrogante silbido de Gordon. la lección es “No está mal, simplemente no lo hacemos”.

Los niños quieren agradar y encajar. Si los trata con respeto, aprenden a respetar a los demás. Les enseñas temprano, la vida se trata de la supervivencia individual a costa de los demás, aprenden el egoísmo.

Los niños también están llenos de empatía. Cuando tenía 12 años, solía tirar de la piel de mi brazo y hacer ruidos de “ow”. Mi hermano de 4 años solía llorar porque me dolía. Me gusta llevar a un niño de cinco años en una fiesta de extraños. Si el niño no ha sido manipulado por quién estaba hablando, puedo preguntarle si le gustaron. Dirán sí o no al instante. Los sentimientos que tiene el niño son una referencia de empatía, resonando en esa persona.

Usar el miedo y la recompensa como motivador es el entrenamiento del perro. Tan pronto como su mente avanza más allá de la fase de condición-respuesta, su credibilidad se dispara.
Era un oficial de libertad condicional y vi a todo tipo de personas que tenían la ira de Dios desde la culpa hasta el infierno. No detuvo ni impidió su comportamiento. Los que dispararon o mataron personas pasaron esa barrera y descubrieron que solo los atrapaban, lo que les dio el problema. El castigo del cielo no sucedió.

Entonces, vuelve al proceso básico de que el niño reciba la bendición de amor de sus padres. Eso es lo que realmente produce moralidad.

[adicional]
Greg quería saber:

de donde viene el amor ¿Por qué creemos que el amor es importante? ¿Para qué sirve? ¿De dónde vino? ¿Qué es la ciencia del amor?

Esta es realmente una pregunta separada pero la tocaré aquí.

Este tema trata sobre la enseñanza de la moralidad y no el uso de los temas comunes de Condición-Respuesta / Recompensa-Castigo de un personaje mágico de Papá Noel, para que los niños sean buenos.

Realmente comienza con una creencia básica sobre los niños.
* ¿Son básicamente buenos y quieren complacer, por lo que necesitan enseñanza y amor para que el niño sepa quiénes son ?
o
* ¿Son básicamente criaturas hedonistas egocéntricas, por lo que necesitan capacitación y control para que el niño obedezca y se comporte ?

Estos establecen la base de las creencias sobre cómo las figuras de los padres se acercan al niño. El amor se trata del sentimiento de inclusión a nivel espiritual. Cuando un niño debe actuar para obtenerlo, daña y enseña que la aceptación del niño solo está vinculada al comportamiento, no a quiénes son. Hay toneladas de investigación sobre esto. Las expectativas hacen que los niños se conviertan en lo que la figura de autoridad promueve como actitud, no en lo que creen que están promoviendo.

Cuando el sistema de comportamiento comienza a fallar, las personas religiosas tienden a mirar al cielo para tratar de hacer que el niño piense que nunca se saldrá con la suya. “Él sabe si has sido malo o bueno, así que sé bueno por amor de Dios”.

Los niños privados de sus derechos finalmente descubren que no es cierto y comienzan a ver la vida como un “kit F **. A nadie le importo, a mí no me importa nadie”. La mayoría de las personas que vi como oficial de libertad condicional tenían educación religiosa. Raramente hizo algo para detenerlos. Créeme, traté de promover cualquier ángulo que pudiera usar para que dejaran de ir a la cárcel.

Entonces, la bendición básica que veo que todos los niños necesitan es:
Estoy a salvo, querido, pertenezco aquí, tengo un propósito y soy amado.
Me siento parte de la humanidad, ahora puedo seguir con mi vida y contribuir. No tengo que tomar y usar a la humanidad para satisfacer mis necesidades insatisfechas.

[adicional]
Hay un nuevo informe que afirma que los niños adoctrinados religiosos son más malos que los seculares.

http://www.theguardian.com/world …
¿Por qué? Como no suelen enseñar moral desde el corazón, enseñan certeza y rectitud desde la cabeza. Esa exclusividad produce arrogancia y ve a los demás como menos y más bajos que. Separa la idea de la creencia del sentimiento. Cuando una persona se enfrenta a una injusticia percibida, actúa por ira, no por compasión. No solo eso, creen que están justificados en todo lo que hacen porque los demás no son ellos, y su religión asociada particular los respaldará. Su justicia es sancionada por Dios. Eso se convierte en mezquindad legitimada.

Answer 3

Creo que la moralidad fue lo primero, y la religión la codificó en una sociedad de más de 150 humanos. Esta es mi teoría, basada en mi estudio de biología evolutiva, psicología, teología, historia y antropología. Me encantaría escuchar pensamientos al respecto.

Una de las características definitorias de la humanidad entre los simios es nuestra extrema sociabilidad. Vivimos en grupos MUY grandes en comparación con nuestros parientes primates: ¿qué nos permite no solo vivir de esta manera, sino también prosperar y crear sociedades y tecnología complejas? Estructuras sociales y cultura.

Uno de los elementos clave en cualquier estructura social es el comportamiento de la comunidad: ¿cómo vivimos juntos sin separarnos en grupos o facciones más pequeños? Por reglas acordadas sobre lo que significa ser parte de la comunidad.

Algunas de estas reglas incluyen:

• la regla de oro (hacer a los demás …)
• no se mientan el uno al otro / la honestidad es importante
• No tome el asunto en sus propias manos cuando sea perjudicado, especialmente matar
• el resentimiento y la envidia son tóxicos para la comunidad
• muestra gratitud por aquellos que te brindan apoyo y amor
• ayuda y protege a los que son más débiles que tú
• respetar el trabajo duro y la propiedad del otro
• La infidelidad sexual es un gran problema en las sociedades con herencia patriarcal, por lo que las mujeres no tienen relaciones sexuales con nadie más que con sus esposos. +
• hay un tiempo para trabajar y un tiempo para descansar y socializar
• hay personas sabias en la comunidad que resolverán las diferencias entre ustedes: pueden tener la última palabra en términos de desacuerdo y podemos darles la autoridad para juzgarnos para el mejoramiento de la sociedad.

Las sociedades que siguieron estas reglas tendieron a sobrevivir ya que podrían estar mejor organizadas para enfrentar un desafío, no desperdiciaron energía en disputas internas y no se dividieron en facciones más pequeñas. Los que no lo hicieron, se autodestruyeron o fueron incluidos en las sociedades que prosperaron. Seguir o no seguir las reglas causó una fuerte presión evolutiva.

A medida que las sociedades crecieron y se alargaron en el tiempo, muchas de estas reglas se codificaron en la religión, ya que se combinaron con historias sobre antepasados ​​y quiénes éramos y cómo llegamos a ser. Las figuras de autoridad utilizaron estas historias para ayudar a hacer cumplir estas reglas y para mediar en disputas y proporcionar liderazgo, especialmente a medida que estas comunidades se hicieron más grandes y las diferencias de opinión se hicieron más comunes (más personas = más desacuerdos).

Todavía necesitamos las reglas. Seguimos las reglas lo mejor que podemos, cuando podemos. Nos enseñan estas reglas como niños de nuestras comunidades: escuelas, vecinos, padres, familia. La religión puede ayudar, y a menudo ayuda, pero ya no es la única fuente de organización social, ni siquiera una de las principales en un país como los Estados Unidos.

La infidelidad sexual ya no es el problema en un mundo con control de la natalidad, pruebas rápidas de ADN y autosuficiencia económica de las mujeres.

Answer 4

Es extremadamente fácil enseñar a los niños sobre la moralidad sin traer a Dios. Simplemente enséñeles a no hacer algo que no quisieran que otra persona les haga.

“¿Te gustaría que alguien te robe? Entonces no robes a los demás”

“¿Te gustaría que alguien más grande que tú te lastimara? Entonces no lastimes a alguien más débil que tú”.

“¿Te gustaría si alguien te engaña mintiendo sobre cosas? Entonces no engañes a otros mintiendo sobre cosas”.

Eso es todo al respecto. Y aunque todavía no soy padre, estoy bastante seguro de que esta explicación intuitiva de la moral tendría más sentido para un niño y la lección se quedaría con ellos a la larga.

El problema con amenazar a un niño acerca de que Dios los está vigilando es la siguiente: la primera vez que el niño comete un acto inmoral, por ejemplo, intimida a alguien y ve que puede salirse con la suya, comienza a sentir que tal vez esto está bien. Quizás no hay nadie mirando después de todo. Y eso abriría una caja de Pandora y llevaría a este niño por un camino equivocado.

Trate de definir la moralidad por lo que es, la humanidad inherente en todos nosotros. No se trata de estar en los buenos libros de alguien invisible, se trata de estar en los buenos libros de quienes nos rodean.