¿Por qué los cristianos rechazan cualquier vínculo entre su fe y las religiones anteriores que evolucionaron en y cerca del área donde se generó el cristianismo?

Answer 1

Este es un buen ejemplo de una pregunta cargada. Asume que “parte de la narrativa cristiana proviene de historias de religiones anteriores (el hinduismo y las creencias de Egipto en particular)”, y afirma que esto es “claro”. En segundo lugar, supone que solo los cristianos rechazan esto e implica que esto no es razonable.

Hay miles de eruditos no cristianos que trabajan en campos centrados o asociados con los orígenes del cristianismo y ninguno de ellos toma en serio la idea de que el cristianismo tomó prestado de los cultos egipcios o del hinduismo. El cristianismo primitivo tomó prestadas algunas prácticas y días festivos de los cultos romanos, pero esto fue siglos después de que las principales historias cristianas ya se habían establecido y esto no es evidencia de que la “narrativa cristiana” esté influenciada por la religión romana. El cristianismo vino a celebrar el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre porque originalmente había sido una fiesta de la deidad solar romana Sol Invictus. Pero lo hicieron muy conscientemente y la “narrativa cristiana” real – los relatos del nacimiento de Jesús en los evangelios de Mateo y Lucas – no mencionan esta fecha. Esto se debe a que esta práctica se adoptó unos 300 años después de que se estableció esa narrativa. La influencia de los cultos romanos en la práctica cristiana posterior es totalmente aceptada por la erudición. La influencia del paganismo en el desarrollo más temprano del cristianismo no lo es.

La idea de que el cristianismo se basaba en el paganismo fue muy popular a finales del siglo XIX, en gran parte porque se ajustaba a las primeras teorías antropológicas de que todas las religiones seguían arquetipos míticos comunes. Durante un tiempo, fue una tendencia académica tratar de “encontrar” estos arquetipos en todas las religiones, incluso cuando eso significaba una gran cantidad de analogías en el pasado. La influyente The Golden Bough (1890) de Sir James Frazer comenzó esta tendencia para tratar de encontrar patrones comunes en todas las religiones, pero a principios del siglo XX este enfoque había sido abandonado. Se dio cuenta de que esta teoría era un callejón sin salida y tratar de fingir que el dios Attis convertido en un árbol de pino era de alguna manera un “paralelo” con el hecho de que Jesús clavado en una cruz simplemente dibujaba un arco demasiado largo.

Mientras los eruditos abandonaron esta búsqueda de paralelos tenues, sin embargo, los Teósofos y otros proto-New Agers esotéricos no lo hicieron. A principios del siglo XX mantuvieron la idea de que estos supuestos paralelos no solo eran válidos sino que eran evidencia de derivación. Estas afirmaciones han recibido una nueva oportunidad de vida como una rama de la hipótesis amateur del “mito de Jesús” que surgió en Internet y se popularizó a través del pseudo documental Zeitgeist (2007).

Dado que la pregunta simplemente asumía que la idea de la narrativa cristiana “provenía de historias de religiones anteriores (el hinduismo y las creencias de Egipto en particular)” y no dio ejemplos ni evidencia de que esto sea así, es difícil desacreditar esta afirmación y demostrar que no “claro” en absoluto y demostrar por qué los académicos, cristianos o de otro tipo simplemente no aceptan esta teoría. Pero podría ser útil tomar algunos ejemplos utilizados por los aficionados en línea del “mito de Jesús” para mostrar por qué los académicos no tienen tiempo para esta afirmación.

Una de las afirmaciones hechas en este sentido es la siguiente:

Horus nació de la virgen Isis-Meri el 25 de diciembre en una cueva / pesebre, y su nacimiento fue anunciado por una estrella en el Este y asistieron tres reyes magos.

Si se acepta al pie de la letra, esa afirmación ciertamente parece ser un paralelo notable con la historia de Jesús. Pero, ¿es realmente cierto? ¿Creían los antiguos egipcios siglos antes de que surgiera el cristianismo? Una cosa que queda clara cuando se examinan estos reclamos en línea es que son fuertes en hacer afirmaciones pero extrañamente tímidos sobre respaldarlos con evidencia real. Y la mayoría de las personas que les creen trabajan con el ingenuo principio de “si es en Internet, debe ser cierto”.

Se creía que Isis era la madre de Horus, así como se decía que María era la madre de Jesús. Pero la parte “Meri” de su nombre es un antiguo título egipcio que significa “amado”. Puede parecer y sonar un poco como el nombre “Mary”, pero esa es una forma moderna en inglés de una forma latina de una forma griega de un nombre hebreo, por lo que es totalmente irrelevante. La madre de Jesús en los evangelios se llama Μαρίαἡ (Mariam), que es la transcripción griega del hebreo מרים o “Miryam”, que en última instancia se deriva de la palabra hebrea que significa “amargura”. No tiene conexión con la palabra egipcia.

La idea de que Isis era “virgen” no tiene ningún fundamento. Por el contrario, se representa a Isis como la amorosa esposa de Osiris y no hay indicios de que fuera virgen antes de la concepción de Horus. Horus fue realmente concebido, según el mito, después de que Osiris fue asesinado y desmembrado: Isis volvió a armar su cuerpo y ambos no pudieron encontrar el pene tan artificial y tuvieron relaciones sexuales con su esposo muerto de esa manera. Incluso si ella hubiera sido una “virgen” antes de esto, y no hay evidencia de que se creyera, ciertamente no lo fue después. Es difícil ver cómo esto es un “paralelo” con la historia de una virgen que concebía milagrosamente sin ningún tipo de sexo.

El resto de la afirmación anterior es aún más infundada. No se menciona ninguna “estrella en el este” en ninguna de las leyendas de Horus, ni “cueva / pesebre” ni “tres reyes magos”. Horus tampoco está asociado con el 25 de diciembre, no es que esto sea relevante porque eso no está en la historia de Jesús de todos modos. Así que nada en los “paralelos” reclamados es cierto.

A pesar de esto, existen “paralelos” falsos similares en todo Internet y parecen ser la suposición detrás de la pregunta anterior. Esta suposición no tiene sentido y, por lo tanto, toda la base de la pregunta es basura completa.

¿Moral? : Cuidado con la basura pseudo académica sin recursos que se encuentra en Internet.

Answer 2

En primer lugar, no es cierto que el judaísmo y el cristianismo rechazaran todo lo anterior o contemporáneo. Hay algunas semejanzas fuertes en el código de la ley hebrea con el código de Hammurabi, aunque también hay algunas diferencias muy notables. Algunas leyes hebreas seguían las costumbres culturales locales, aunque nuevamente hay avances. El zoroastrismo influyó en Daniel y trajo un dualismo más fuerte (la creencia en dos grandes poderes, Dios y Satanás) al pensamiento judío. John introdujo la idea griega de “logos”, o la “palabra” que mantiene unido el universo, en su Evangelio y el autor de Hebreos introdujo la idea de Platón de sombra y sustancia en su escritura.

Pero dicho esto, también es cierto que tanto el judaísmo como el cristianismo son muy originales. Hay muchas cosas que son nuevas. Ciertos académicos intentan insinuar que estas religiones son simplemente reelaboraciones de cosas que ocurrieron antes. Creo que esta visión realmente extiende el punto. Toda la idea de una relación de pacto entre Israel y Yahweh es original. La vida de Jesús no es solo una reelaboración de personas que fueron antes. Su esquema de cómo se desarrollará la historia mundial y la forma en que esto se sigue en los otros escritos del Nuevo Testamento es nuevo.

Entonces, diría que el cristianismo es original en la mayor parte de su contenido, pero no ignoraba que otras corrientes fluían a medida que se desarrollaba. Los judíos y los cristianos creen que la originalidad se debe a que estas son religiones “reveladas”, es decir, inspiradas por Dios. Siendo ese el caso, no debería sorprendernos que haya mucho original. De hecho, su originalidad es una (quizás pequeña) evidencia de la inspiración detrás de esto. ¿De qué otra manera explicamos las muchas ideas originales que han influido poderosamente en el mundo?

Answer 3

JRR Tolkien proporciona una respuesta extensa y excelente a esta pregunta. Si puedo ofrecerle una cita como reclamo,

“Los Evangelios contienen un cuento de hadas, o una historia de un tipo más amplio que abarca toda la esencia de los cuentos de hadas. Contienen muchas maravillas, particularmente artísticas, hermosas y conmovedoras:” míticas “en su significado perfecto y autónomo. ; y entre las maravillas se encuentra la mayor y más completa eucatastrofe concebible. Pero esta historia ha entrado en la Historia y en el mundo primario; el deseo y la aspiración de la subcreación se ha elevado al cumplimiento de la Creación. El Nacimiento de Cristo es la eucatastrofe de La historia del hombre. La Resurrección es la euforia de la historia de la Encarnación. Esta historia comienza y termina en alegría … El Evangelium no ha derogado las leyendas; las ha santificado … “

En cuentos de hadas
http://bjorn.kiev.ua/librae/Tolk …

Answer 4

La pregunta, aunque simplifica un poco el concepto de cristianismo, es interesante, sin embargo.

El cristianismo en sí es un término muy amplio. Se extiende desde un punto de vista muy fundamental a uno que rechaza gran parte de la Biblia, hasta abarcar otras religiones como válidas. Incluso dentro de secciones específicas del cristianismo (es decir … el catolicismo), puede encontrar una amplia gama de creencias y tradiciones dentro.

Menciono esto para señalar que no todos los cristianos niegan los vínculos con sistemas de creencias o tradiciones más antiguas. Muchos se consideran iluminados y creen que parte o gran parte de su tradición es prestada o fabricada. Además, señalo que este fenómeno no es dominio exclusivo de los cristianos, sino de muchas otras religiones.

Veamos tres ejemplos:
1. La “creación”
2. El “diluvio”
3. Dios / Jesús

La historia bíblica de la Creación identifica el comienzo de todo, creado por una sola deidad, en el lapso de seis días y descansando el séptimo. Esta historia tiene un espejo en la historia de la Creación de Babilonia que usa varios dioses para crear la Tierra, cada uno responsable de un aspecto específico. Si bien no es específicamente cristiana, la tradición cristiana proviene directamente de la tradición judía que se tomó prestada y modificada de la historia de la Creación de Babilonia. La idea es que Dios es el “único” dios. No hay otros (esta afirmación no es del todo, históricamente precisa, pero por razones de brevedad la estoy usando para defender mi caso). Tener alguna conexión con cualquier otro dios sería blasfemo. Entonces, aunque la tradición es prestada, el verdadero origen se niega para dar crédito a la nueva deidad, Yaweh.

El Diluvio es un poco más simple y puede tener más que ver con recuerdos locales compartidos, en lugar de elementos prestados. De nuevo, no exclusivamente cristiano, sino de tradición judeo / islam / cristiana. En este caso, el Diluvio inunda una gran área de tierra, de la cual residen varias culturas y creencias diferentes. Esta historia se encuentra en la Biblia (Noé) y en el poema épico Gilgamesh (Utnapishtim), así como en varias otras referencias. Durante generaciones, cada cultura mantiene viva la historia de cuando el mundo fue destruido por Flood, hasta que finalmente se escriben dentro del contexto de su sistema de creencias. Como la experiencia fue similar para todos los involucrados, las historias son similares, pero explicadas por las creencias de cada cultura.

También podría ser que estas culturas eran realmente las mismas en el momento del evento, pero divergieron espiritualmente después, llevándose la historia con ellas pero cambiándola para que se ajustara a las creencias en evolución. En este caso, no hay necesidad de negar la tradición más antigua, ya que es simplemente una versión evolucionada. En cualquier caso, la historia se usa para mostrar cómo Dios y los dioses están castigando al Hombre (específicamente, aquellos que no siguen fielmente su religión particular).

En mi último ejemplo, uso a Dios y a Jesús. Hay muchas pruebas de que cada uno de ellos está inspirado en otras tradiciones e historias. No estoy negando su existencia aquí en ningún caso, pero sí creo que la esencia de cada uno ha sido moldeada por otras influencias a lo largo del tiempo por varias razones.

Yaweh, aunque originalmente era un dios de un pueblo nómada, los eruditos creen que fue adoptado y difundido por los semitas que salieron de Egipto y finalmente resolvieron lo que ahora es el Levante. Este dios reside en los cielos en algún lugar, es extremadamente poderoso y capaz de destrucción y caos, así como de creación. Dentro de varios siglos, los griegos, y más tarde, los romanos traen a sus dioses con ellos al área. Con el tiempo, se produjo una mezcla. Yaweh, en sus comienzos, no se cree que sea EL único Dios, sino específicamente aquel con el que los israelitas tienen un pacto. Yahweh comienza a parecerse más a Zeus, con barba y aspecto anciano, que reside en el cielo. En un momento, se supone que incluso tuvo una esposa. Finalmente, en Judeo / Islam / Cristianismo, Yahweh se convierte en EL único Dios, pero moldeado por todas esas influencias anteriores. Simplemente compare la pintura de Dios en la capilla Sixtina con cualquier estatua de Zeus y verá el parecido.

Jesús se ha desarrollado a lo largo de líneas similares. Ciertos elementos de otras tradiciones se utilizan para hacer que la narración de Jesús sea mucho más convincente y misteriosa. Hay elementos tomados de la mitología egipcia, específicamente la muerte y resurrección de Osiris. Otros elementos están tomados de la Biblia misma, usando a Moisés como modelo.

En ocasiones he profundizado en la discusión tan poco recomendada sobre religión con muchos estilos de cristianos. Lo que he quitado es esto … Cuando alguien toma una historia como la verdad del evangelio, todas las demás creencias son simplemente mitos y cualquier similitud se toma de la tradición cristiana o es una coincidencia. La historia se ha vuelto tan sagrada e innegable, que la idea de que los elementos han sido tomados de otras creencias y tradiciones se convierte en una blasfemia. Si creo que Dios creó los Cielos y la Tierra, y que Jesús nació de una virgen y fue ejecutado trágicamente, entonces esta tradición es la original y cualquier vínculo con otras creencias debe ser inexistente. Además, reconocer un enlace a otras fuentes se acerca incómodamente a negar la exclusividad de la propia deidad, en este caso, Dios.