¿Son las teorías de conspiración simplemente otra forma de religión?

Answer 1

Es completamente posible que las teorías de la conspiración y la religión tengan su origen en raíces comunes del cerebro. Las personas son fabricantes incorregibles de patrones, y una vez que se sospecha que un patrón tiende a ser reforzado por la memoria selectiva de la evidencia. En algunos aspectos de la vida, esto conduce a la religión: las personas ven patrones en el mundo, los atribuyen a entidades sobrenaturales con características similares a las humanas, y al intentar apaciguar esas entidades desconfían de cualquiera que crea de manera diferente.

Las teorías de conspiración pueden provenir de los mismos impulsos. Las personas ven un patrón que creen que los oprime. Encuentran un patrón en el ruido y creen que ver el patrón les da algo de poder sobre el opresor. Frecuentemente cometen falacias de evidencia selectiva y razonamiento torturado para preservar ese poder, y actúan con hostilidad hacia aquellos que no creen porque su incredulidad amenaza ese poder.

Pero es engañoso decir que las teorías de conspiración son religión. Si bien los límites de la “religión” son bastante vagos, las teorías de conspiración carecen de la mayoría de las propiedades que asociamos con la religión. No hay adoración, ni código moral, ni rituales ni mitología sobre grandes preguntas en la vida. Muchos teóricos de la conspiración sostienen una religión dominante que cumple con esos aspectos. No tengo datos sobre la demografía de los teóricos de la conspiración, pero anecdóticamente he conocido teóricos de la conspiración de todo el mapa, desde ateos hasta fundamentalistas.

El impulso humano de dibujar patrones del ruido es adaptativo, pero imperfecto. Funciona muy bien en el día a día, especialmente en un mundo hostil. El mundo moderno es considerablemente menos hostil de lo que solía ser (es decir, sus probabilidades de morir a los 30 años debido a una enfermedad, un ataque o los elementos se reducen enormemente), pero los impulsos no cambian tan rápido. El razonamiento lógico contrarresta eso, pero es tan reciente en la historia humana que está completamente en desacuerdo con los métodos naturales de pensamiento. Creo que tanto las teorías de la conspiración como las religiones provienen de ese modo de pensar, pero no son lo mismo.

Answer 2

En 1967 ayudé a iniciar un periódico clandestino llamado The Walrus en U de ILL-Urbana, el primer número tenía un artículo de 24 páginas escrito por mí sobre cómo todas las agencias de inteligencia nacionales y estatales estaban trabajando juntas para desacreditar a los profesores de izquierda involucrados en el anti movimiento de guerra Lo que me hizo comenzar fue un libro The Whistling Zone de Herbert Kubly, un relato ficticio apenas disfrazado de sus experiencias en U of Ill durante la Era McCarthy. Todos los actores de derecha estaban orgullosos de confirmar sus identidades en el libro, específicamente al deshacerse del presidente liberal de la Universidad.
Ocho años después, cuando se descubrió la Operación Caos de la CIA, demostró todos los puntos en mi artículo.
La ciencia está descubriendo las conspiraciones en la Madre Naturaleza.
La religión es fe y no está sujeta a prueba. Las teorías que parecen conspiradoras están sujetas a prueba.
Solía ​​escribir para Acción encubierta durante 15 años. La mayoría de nuestros ingresos provienen de agencias gubernamentales y bibliotecas públicas. Recuerdo exactamente un artículo que exageraba los hechos conocidos.
En esta misma universidad hice un estudio de 4 años sobre grupos religiosos que asistían a convenciones durante el verano. Estas personas religiosas eran inmunes a cualquier hecho relacionado con la evolución o la guerra en Vietnam o la contracultura.

Answer 3

La pregunta no tiene sentido y solo se está utilizando para calificar a los investigadores independientes como fanáticos, cuando, de hecho, son patriotas. Al igual que muchas preguntas de la teoría de la conspiración publicadas aquí, parece diseñado para insinuar que las personas que no compran en los medios de comunicación la representación de eventos históricos como problemas de salud mental (delirios).