¿Es la religión la primera ciencia?

La religión es la primera ciencia en el sentido muy amplio de que el mundo humano temprano combinó las creencias religiosas y la búsqueda del conocimiento. La gente, desde Sócrates hasta el Buda Gautoma y Laozi, mezcló casualmente afirmaciones religiosas y empirismo rudo en la construcción de sus respectivas filosofías, y en la era monoteísta, se llevaron a cabo investigaciones científicas bajo los auspicios de la religión. La gente olvida, por ejemplo, que Gregor Mendel (el “padre de la genética”) era un monástico (un fraile agustino); Me sorprende que el hecho no haya sido eliminado de su entrada en Wikipedia (aunque parece que se ha minimizado lo más posible). La tendencia hacia el dogmatismo ha echado a perder esa conexión, pero el dogmatismo de ese tipo es un hecho relativamente moderno.

La gente siempre ha querido entender el mundo, y en el mundo antiguo la religión era el principal medio sistemático para hacerlo.

No, pero proporcionó patrocinio o participación directa de las primeras ciencias.

  • Medicina (Sacerdote, chamán, lo que sea, es lo mismo)
  • Filosofía
  • Astronomía
  • Educación (las universidades y la educación superior provienen directamente de seminarios religiosos y colegios de catedrales; no es coincidencia que las ciudades universitarias en Europa / Reino Unido también sean ciudades de catedrales).

Además, considere que el lenguaje del dios judeocristiano y el lenguaje estándar de denominación es la ciencia es la misma, y ​​el lenguaje de las matemáticas es el lenguaje de Allah. Tampoco sucedió por accidente: hay una historia allí que muchos eligen olvidar o socavar.

¡La religión no es la primera ciencia, ni la última ciencia, ni ninguna ciencia en ningún sentido!

La religión produce un dogma que persiste MUCHO después de ser refutados por evidencia lógica u objetiva (demostrable empíricamente intersubjetivamente), mientras que la ciencia se autocorrige revisando como posteriores descubrimientos empíricos de evidencia objetiva lo justifican.

No.

La religión es una religión. Eso es.
Claro, algunas religiones tienen algunas historias que pueden tener algunos datos, como consejos de cocina y observaciones sobre un tema u otro y genocidio.

Pero, en general, son historias fantásticas, piezas de ficción que intentan darle sentido al mundo cuando se sabía muy poco sobre nosotros y cómo funcionaba el mundo. Es por eso que los griegos, por ejemplo, nombraron a las estrellas por las personas, ya que pensaban que las constelaciones contaban historias y representaban a los dioses. Los egipcios le dieron a los dioses caras de animales … porque cuando estás inventando cosas, ¡todo vale!

Ahora sabemos que solo estaban inventando estas (buenas historias) a medida que avanzaban, como lo hacen todas las otras religiones.

Pero la religión no es ciencia. Nunca fue Nunca con ser.

Históricamente hablando, la ciencia es un método para probar o refutar el mundo que nos rodea a través de la observación, las pruebas, las predicciones y otras pruebas hasta que se descarte, reemplace o mejore un resultado. Se corrige solo.

Las religiones no hacen nada de eso.

No. La ciencia siempre ha sido bastante distinta de la religión, y la ciencia epistemológica ha experimentado cambios a lo largo de los siglos. Por lo general, las religiones han tratado de discutir diferentes tipos de preguntas que la ciencia, o bien proporcionar validación y explicación detrás de asuntos que parecían arbitrarios.

La religión es el primer intento de explicar cómo se creó la tierra, cómo comenzó la vida en la tierra, por qué estamos aquí, qué sucede cuando morimos y más. Entonces, en ese sentido, es el primer intento de explicar esas grandes preguntas.

La forma en que lo hicieron, aunque no se parecía en nada a los métodos científicos modernos. Entonces, probablemente no califica como ciencia.

No.

  1. La religión se centra en el significado y el propósito, así como en la ética y el carácter.
  2. La ciencia se centra en datos causales y predicciones.

La noción de magasteria no superpuesta es útil para comprender este problema, aunque no es una explicación perfecta. (es decir, lo espiritual subsume a lo científico)

No. La ciencia en su nivel fundamental significa hacer preguntas sobre la naturaleza y encontrar las respuestas por experimentación.

Siendo ese el caso, siempre podemos decir que la ciencia comenzó con sentido común. La capacidad básica de resolución de problemas que poseen los seres humanos es el único requisito previo para la ciencia.

El hombre primitivo inventó la rueda mucho antes de crear ninguna religión. Eso en sí mismo es prueba suficiente de que la ciencia está dentro del cerebro humano y no es alcanzada por la religión.

La religión y las creencias eran solo un medio de transmitir y aplicar el conocimiento de la ciencia a la vida de la gente común.

No. la religión depende de la revelación, la ciencia de la observación.

Lo que no quiere decir que los pensadores religiosos anteriores no hicieran ciencia también. Tomó mucho tiempo desenredar las ideas. La palabra científico no fue inventada hasta el siglo XIX,

De alguna manera. Primero fue la religión y la filosofía, aunque a la religión realmente no le gustaba tanto la filosofía. Si tratamos la filosofía como parte de la religión (que era al principio), entonces sí, la religión es la primera ciencia. Pero cuanto más lejos vayas hacia el futuro, menos conectados estarán.

Si.
La religión nació con el impulso de comprender el yo en el mundo, y la ciencia nació en medio de la fragmentación que surgió a raíz de varias iteraciones de esa pregunta original.

Actualmente, la religión y la ciencia son actividades muy diferentes y tienen objetivos diferentes, pero en última instancia, la verdad es una y, por lo tanto, deben evolucionar, a la larga, hasta el punto en que se conviertan claramente en aspectos complementarios de una sola actividad de búsqueda de la verdad.

Hoy, eso implica un cambio mucho más radical a la religión que a la ciencia, pero en un futuro lejano, eso implica una reinterpretación radical de los hallazgos de la ciencia.

La religión, la ciencia y la filosofía son formas de tratar de entender nuestro mundo.

Es por eso que no estoy tan en contra de la religión como una forma. Porque al menos las personas están tratando de darle sentido al mundo.

Pero excluir otras posibles formas de entender el mundo es con lo que tengo un problema. Si realmente queremos entender el mundo, entonces debemos tener una mentalidad lo suficientemente abierta como para ver que tal vez haya otras formas de responder la misma pregunta.