El cristianismo habla de la Jihad. No se menciona en el Nuevo Testamento que este “esfuerzo” (jihad) esté atado a nada excepto a la vida espiritual, porque el término jihad en el cristianismo significa luchar contra el pecado
Jesús enseñó sobre la yihad.
- Le dijo a sus discípulos “Esfuérzate por entrar por la puerta angosta …”
- En Lucas 13:24. Quería que pusieran su vista en la fe en él y en su vida como ejemplo.
- La puerta cristiana es estrecha porque requiere fe en Jesús y lo que hizo para salvarnos.
Las acciones de Jesús también hablan.
- Cuando los soldados romanos arrestaron a Jesús y lo llevaron al gobernador romano, le preguntó a Jesús: “¿Soy judío? Fue su gente y sus principales sacerdotes los que me entregaron. ¿Qué es lo que has hecho? ”Jesús dijo:“ Mi reino no es de este mundo. Si así fuera, mis sirvientes lucharían para evitar que los judíos me arrestaran. Pero ahora mi reino es de otro lugar ”Juan 18: 35-36.
- Jesús nunca les pidió a sus seguidores que pelearan por él o por sus creencias; en cambio les ordenó amar a sus enemigos. La enseñanza de la yihad en Jesús es solo una yihad espiritual.
Los discípulos de Jesús también enseñaron sobre la yihad.
- Pablo en 1 Timoteo 6:12 dijo: “Pelea la buena batalla de la fe”; y en 2 Timoteo 4: 7, “He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he mantenido la fe”. ¡Pablo nunca levantó una espada contra nadie!
- 2 Pedro 3: 14— “Entonces, queridos amigos, ya que esperan esto, hagan todo lo posible para que lo encuentren impecable, sin mancha y en paz con él”.
- 2 Pedro 1: 5-7— “Por esta misma razón, haga todo lo posible para agregar bondad a su fe; y a la bondad, el conocimiento; y al conocimiento, autocontrol; y al autocontrol, perseverancia; y a la perseverancia, la piedad; y a la piedad, bondad fraternal; y con amabilidad fraternal, amor “.
Desde una perspectiva islámica, la Jihad tiene el significado literal de ejercer nuestro mejor y más grande esfuerzo para lograr algo. No es el equivalente de guerra, para la cual la palabra árabe es qital. La yihad tiene una connotación mucho más amplia y abarca todo tipo de esfuerzo en la causa de Dios. Un muyahid es alguien que se dedica sinceramente a su causa; quien usa todos los recursos físicos, intelectuales y espirituales para servirlo; quienes confrontan cualquier poder que se interponga en su camino; y, cuando es necesario, muere por esta causa. La yihad en el camino de Dios es nuestra lucha para ganar el buen placer de Dios, establecer la supremacía de su religión y hacer que su Palabra prevalezca.
El Corán presenta a la comunidad islámica como una comunidad modelo requerida para informar a la humanidad sobre el Islam y sobre cómo lo vivió el Profeta: Por lo tanto, te hemos hecho una comunidad justamente equilibrada, para que puedas ser testigo de toda la humanidad, y el Mensajero puede ser un testigo para ti (2: 143).
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La yihad mayor y menor
Hay dos aspectos de la yihad. Uno está luchando para vencer los deseos carnales y las inclinaciones malvadas; esto se llama la gran yihad; el otro está alentando a otros a lograr el mismo objetivo y se llama jihad menor. El ejército musulmán regresaba a Medina después de haber derrotado al enemigo en una batalla, cuando el Mensajero de Dios les dijo; Estamos volviendo de la jihad menor a la mayor. Cuando los Compañeros le preguntaron cuál era la “yihad mayor”, explicó que estaba luchando con el yo carnal. El objetivo de la yihad, ya sea mayor o menor, es que el creyente se purifique de los pecados y alcance la verdadera humanidad. Los profetas fueron enviados para este propósito. Dios dice en el Corán:
Por lo tanto, les hemos enviado un Mensajero de entre ustedes, que les recita nuestras revelaciones (y les hace conocer nuestras señales), y que los purifica y los instruye en el Libro y en la Sabiduría, y también les instruye en lo que no lo se (2: 151)
El Corán dice: Dios da testimonio de que no hay Dios sino Él, y también lo hacen los ángeles y las personas de aprendizaje, manteniendo la justicia. No hay dios excepto Él, el Todopoderoso, el Sabio (3.18). Aquellos que hayan realizado jihad también darán testimonio de la misma verdad en la corte celestial donde se resolverá el caso de los incrédulos.
… Mensajeros que trajeron buenas noticias a la humanidad y que los amonestaron, para que no pudieran tener argumentos contra Dios después de su venida. Dios es todopoderoso y sabio. Dios mismo da testimonio de lo que te ha revelado que ha sido revelado con su conocimiento; y también los ángeles. No hay mejor testigo que Dios. (4.165-6)
Cada buena acción resulta en una nueva, de modo que los creyentes nunca se vean privados de un bien: en cuanto a los que se esfuerzan por nosotros, seguramente los guiaremos a nuestro camino. Dios está con los buenos (29.69).