¿Por qué se adora a Krishna más que otras encarnaciones del Señor Vishnu?

Answer 1

Krishna es la Suprema Personalidad de Dios. No hay Avatara sino Avatari que es el origen de todos los Avataras.
Lo siguiente es el extracto de – Lord Krishna: No cualquier Avatara, sino la Fuente de Vishnu y todas las demás encarnaciones.

KRISHNA: ORIGEN de VISHNU
Purusha Sukta (5) afirma que la Suprema Personalidad, Krishna, es el origen de una Personalidad auxiliar de Dios, el Señor Vishnu: “De Él nació la Forma Universal que sostenía el mundo mortal. Haciendo de esta Forma como sustrato, otro ser celestial era nacido, conocido como Vishnu. Tan pronto como nació, se multiplicó en cada uno de los universos. Más tarde, creó esta tierra y luego, los cuerpos de los seres vivos “.
Brahma-samhita (5.48) declara: “Los Brahmas y otros señores de los mundos mundanos aparecen de los poros del Maha-Vishnu y permanecen vivos durante la duración de Su única exhalación. Adoro al Señor primigenio, Govinda, porque Maha-Vishnu es una parte de Su parte plenaria de Él “.
Brahmavaivarta Purana (Brahma Khanda, capítulo 13) menciona la palabra de Shiva en la que Shiva revela la posición original de la Personalidad Otiginal: Lord Shiva le dice a un brahmana: “Señor Krishna, que está eternamente presente en el Planeta Supremo Goloka, que se ilumina a sí mismo y benefactor de todos los estados de ánimo devocionales, también reside en Vaikuntha (como Vaikuntha Narayana) y en Swetadwipa (como Kshirodakshayi Vishnu). Del mismo modo que no hay diferencia entre el fuego y su chispa, tampoco hay diferencia entre Anshi (el origen de las expansiones, Señor Krishna) y Ansh (la expansión, Señor Vishnu) “.
Shrimad-Bhagavatam (10.85.31) describe la oración de Devaki y confirma la afirmación relacionada: “Mi querido Krishna, sé que Maha-Vishnu, que yace en el océano causal de la manifestación cósmica, y quién es la fuente de toda esta creación. , es simplemente una expansión de su porción plenaria. La creación, el mantenimiento y la aniquilación de esta manifestación cósmica están siendo efectuados solo por Tu porción plenaria. Por lo tanto, me estoy refugiando en ti sin ninguna reserva.
Shrimad-Bhagavatam (10.14.14) menciona a Narayana como la porción plenaria de Krishna: “Oh Señor de señores, Oh Señor Krishna, Tú eres el vidente de toda la creación. De hecho, eres la vida más querida de todos. ¿No eres, por lo tanto, mi padre, Narayana? El nombre sagrado ‘Narayana’ se refiere a alguien cuya morada está en el agua nacida de Nara (que es Garbhodakashayi Vishnu). De hecho, ese Narayana es también Tu porción plenaria. Todas sus porciones plenarias son trascendentales. Son absolutos y no son creaciones de maya “.
Shrimad-Bhagavatam (10.14.19) describe a Krishna como el Señor de las tres deidades, Vishnu, Brahma y Shiva: “Oh Señor Krishna, las personas que no son conscientes de Tu energía inconcebible no pueden entender que Tú solo te expandes como el creador Brahma, mantenedor Vishnu y el aniquilador Shiva. Las personas que no están conscientes de las cosas ya que contemplan que yo, Brahma, soy el creador, Vishnu es el mantenedor y Lord Shiva es el aniquilador. En realidad, estás solo todo: creador, mantenedor y aniquilador “.
Shrimad-Bhagavatam (1.9.32) describe que el Señor Krishna es el origen de los purusha-avataras, que son los creadores de los universos materiales, se confirma en la siguiente oración pronunciada por Bhishmadeva al Señor Krishna: “Permítanme ahora invertir mi pensamiento”. , sentimiento y voluntad, que durante tanto tiempo estuvieron ocupados en diferentes temas y deberes ocupacionales, en el todopoderoso Señor Shri Krishna. Siempre está satisfecho de sí mismo, pero a veces, siendo el líder de los devotos, disfruta del placer trascendental al descender al mundo material, aunque de Él solo se crea el mundo material “.

KRISHNA: ORIGEN DE TODAS LAS AVATARAS
Shrimad-Bhagavatam (10.87.46) confirma, donde Narada Muni ofrece la siguiente oración: “Ofrezco mis respetuosas reverencias al Señor Krishna, la omnisciente Personalidad Original de Dios que, para liberar las almas condicionadas, acepta las formas auspiciosas. de sus muchas encarnaciones “.
Shrimad-Bhagavatam (10.10.34) también valida esto en el siguiente verso hablado por Nalakuvara y Manigriva al Señor Krishna:
“Apareciendo en cuerpos como los de un pez, tortuga y cerdo ordinario, exhibes actividades imposibles de realizar para tales criaturas: actividades extraordinarias, incomparables y trascendentales de poder y fuerza ilimitados. Estos cuerpos tuyos, por lo tanto, no están hechos de elementos materiales, sino que son encarnaciones de Tu Suprema Personalidad “.
Brahma Samhita (5.46) menciona a Krishna como el origen de todos los Avataras de la siguiente manera: “La luz de una vela que se comunica a otras velas, aunque se quema por separado en ellas, es la misma en su calidad. Adoro al Señor primigenio Govinda, que se exhibe a sí mismo de la misma manera móvil en sus diversas manifestaciones. ”Debemos entender que aunque todas las velas tienen la misma potencia, la vela original aún conserva su singularidad. Krishna es como esa vela original, la fuente de todas las encarnaciones.
El Shrimad-Bhagavatam (10.8.15) confirma que Krishna es el origen de todas las encarnaciones en el siguiente verso que Gargacharya le dijo a Nanda Maharaja: “Este hijo tuyo tiene muchos nombres y aparece en diferentes formas de acuerdo con sus cualidades y actividades trascendentales. . Los conozco, pero las personas, en general, no los entienden “.
El Shrimad-Bhagavatam (10.14.20) menciona el siguiente verso hablado por Brahma al Señor Krishna: “¡Oh, Personalidad Original de Dios, Oh creador de toda la manifestación cósmica! Aunque nunca naces, apareces entre los semidioses, sabios y humanos. seres, animales y animales acuáticos, para aplastar el falso orgullo de los demonios y otorgar Tu misericordia a los devotos santos “.
Brahma Samhita (5.12) repite hechos similares en el siguiente verso que fue revelado por el Señor Brahma: “Adoro a Govinda, el Señor primigenio, que se manifestó personalmente como Krishna y los diferentes avataras del mundo en forma de Rama, Nrisimha, Vamana, etc. como sus porciones subjetivas “.

Answer 2

Es una pregunta realmente interesante y como soy devoto de Krishna, creo que también debería dar mi POV y eso también de una manera muy práctica y fácil de entender. Y tenga en cuenta que esta respuesta está estrictamente escrita sobre una base práctica en lugar de Dan el religioso.

Entonces, una razón básica de esto es que el Señor Krishna es bastante popular, entonces la mayoría de ellos … algunas razones son …

• Había sido adorado adorablemente a todas las edades … de niño a adulto, siempre había hipnotizado a las personas.
• Las personas de todas las edades pueden relacionarse con él … ya sea un niño travieso, un adolescente popular o un adulto con mentalidad estratégica.
• Él puede relacionarse con todas y cada una de las relaciones que, a diferencia de otras encarnaciones de Lord Vishnu, como Lord Rama, no pueden. Puedes verlo como un amigo, hijo, hermano, padre, guía, etc., pero este no es el caso del señor Rama … ya que tenía una personalidad rígida … mientras que el señor Krishna es más flexible …
• Se dice que nació en el Yuga más cercano al nuestro, kaliyug … para que allí también podamos relacionarnos con él, su vida y sus experiencias (personales o profesionales) mejor que otras.
• Tuvo una vida donde había aventura, diversión, travesuras, romance, sentimientos … como en el material principal de una película completa de Masala de Bollywood …
• Solo para fines de comparación, piense en ello como una competencia entre Sholay (lado de Krishna) y A Wednesday (lado de Ram) … ambos fueron súper exitosos … pero en las listas Sholay es, será y siempre será un éxito de hoja perenne …

Answer 3

La razón de esto, según yo, es la documentación . Gran parte del contenido que leemos sobre religión lo menciona. Porque, sea lo que sea que leamos, tendemos a pensar en esos personajes más de lo habitual.
Tomemos un ejemplo de SRK. Puede que no sea el mejor actor de todos los tiempos o incluso de los tiempos actuales, pero cada vez que se escucha el término ‘Bollywood’ tendemos a pensar en algún personal relacionado con ese tema en particular y en los últimos tiempos 3 Khans son los más famosos. Puede que no sean los mejores actores que hemos tenido o que tenemos o tendremos, pero esos son los nombres que nos apoyan. Esos son los personajes que generalmente nos alimentan los medios de comunicación o cualquier otro medio. Igual es el caso con los dioses. Como solo dos escrituras religiosas se leen extensamente en todo el tema de la religión, Ramayana y Mahabharata , generalmente tendemos a pensar en Rama o Krishna cada vez que aparece el término Dios en la discusión. Entonces son más famosos que cualquier otro Dios. Es por eso que incluso usamos ‘liebre Ram’ como signo de exclamación. También usamos liebre Krishna como una expresión de alivio personal. Raramente decimos liebre Shiva o liebre Vishnu.
En la actualidad, algunas de las enseñanzas que se articulan en Gita y Mahabharata son muy útiles en el escenario político y moral reciente. Igual es el caso de Chanakya, cuyo Arthashastra se considera Gita de la economía. Puede que no sea el mejor economista que India tuvo en la antigüedad, pero es famoso por la documentación de su trabajo. Puede que Galileo no sea el mejor científico, pero se le llama el padre de la ciencia. Vea que se trata de documentación y luego de la ubicuidad de este documento.
así que mi punto es que otros dioses no obtuvieron tanta popularidad como ellos, Rama y Krishna, debido a las razones mencionadas anteriormente.

Answer 4

Ambos son iguales, la cosa es entender.

Krishna en la oficina es Sri Vishnu

Y

Shri Vishnu en casa es Krishna

Es posible que hayas visto a los devotos de vishnu ser tan formales, cantando NARAYAN NARAYAN todo el tiempo, pero por otro lado, los devotos de Krishna hacen una relación cardíaca y son poco formales. Cuando visite Vrindavan o mathura, puede encontrar devotos que están vinculando bonda de relaciones cardíacas con Sri Krishna.

Se menciona en Shrimat Bhagvatam acerca de la definición clara y la diferencia entre Shri Krishna y Vishnu.

Una vez escuché de uno de mis familiares y devotos mayores de Sri Krishna que

“Shri Vishnu tiene 60 sidhies mientras que Krishna tiene 64”, esa vez también me remitió a una de las citas de Shri Mat Bhagvatam, pero en este momento estoy olvidando la referencia, pero estoy bastante seguro sobre el contenido.

Pero, en serio, la comparación entre Sri Vishnu y Krishna no tiene sentido, Vishnu se encarnó en forma de Krishna, Ram, Narsimha, kachap, Budhdha, kali, Matasya, etc., es decir, la comparación entre cualquiera no tiene sentido.

Se menciona muchas veces en BHRAHM SAMHITA, que Krishna es la Suprema Personalidad de Dios Cabeza y que solo trabaja Krishna.

GOVINDAM ADI PURUSHAM

Answer 5

Hare Krishna,

En primer lugar, Sri Krishna no es una encarnación del Señor Vishnu. Sri Krishna es Dios todopoderoso, el adush purush, la fuente de todo. Krishna significa todo atractivo. El que atrae a todos se llama Krishna. Sri Krishna es Dios. Él es completo y perfecto en todos los sentidos. Su personalidad y lila son identificables para cualquiera y para todos. Es un océano de buenas cualidades que no se puede contar humanamente. Por lo tanto, es natural que el Señor Krishna hipnotice a más personas. Tiene algo para todos: las masas y las clases.

Answer 6

Porque incluso en este siglo uno puede relacionarse con él. Él es el más juguetón de siempre y nunca menos en la planificación de estrategias, la toma de decisiones correctas, etc. No quiero hacerlo grande porque hay mucho sobre él y puedo seguir por años. En resumen, una parte del Señor Krishna está en todos nosotros y depende de usted encontrarlo.

Answer 7

Depende de qué forma de Dios amamos en nuestros nacimientos anteriores. Esto lo dice Sri Ramakrishna Paramhansa. Shri Krishna siendo un Poornavtar tiene todos los atributos en forma completa. La atracción también es un atributo y muchas almas comenzaron hacia su forma de Krishna. Nacimiento tras nacimiento, se acercaron a Él y, por lo tanto, se lo adora más. Hare Krishna.

Answer 8

Porque la encarnación es en forma humana. En la encarnación de Rama y Krishna, vishnu tenía forma humana, seguía rituales como humanos y obedecía a la ética como cualquier otro ser humano. Y poner un ejemplo y compartir la moral como humano, para humanos

Answer 9

Porque se entiende claramente a través de sus lógicas y explicaciones. Y también el hecho de que se parecen, en esencia, a la verdad.
Y el hombre solo puede creer lo que entiende.