El karma es aquí cualquier acción (física, vocal o mental), no solo las correctas o incorrectas.
Sri Krishna aquí simplemente está haciendo una declaración de hechos al decir “karmanyevaadhikarah ..” para incitar a Arjuna a realizar su Swadharma con Yoga Buddhi (difícil de traducir, ver más abajo).
La afirmación de hecho aquí es que no importa lo que hagamos, por mucho que lo intentemos, nunca podremos estar 100% * seguros * del resultado que esperamos. Este es un hecho hoy como lo fue entonces. Siempre hay algunas variables ocultas que pueden interactuar con el proceso que se inició con nuestra acción y traernos resultados inesperados.
Siendo este el caso, no es prudente tener un vínculo emocional hacia un resultado u otro. Por otro lado, esto no significa que los resultados de nuestros karmas son aleatorios y, por lo tanto, es inútil realizarlos o que es inútil contemplar y considerar sus opciones antes de actuar. Cada persona realiza acciones con el deseo de alguna reacción favorable. Sri Krishna nos asegura que no es su intención hacer que Arjuna abandone todas sus acciones diciendo “maa te sangostvakarmani”. La ley del Karma está definitivamente en su lugar. Esto implica que las acciones dharmicas tendrán consecuencias positivas y las adharmicas tendrán consecuencias negativas * seguro *, no hay escapatoria, sino solo un retraso de tiempo. Las experiencias que se enfrentan en la vida son simplemente una acumulación de acciones realizadas anteriormente y de las que se están haciendo ahora.
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Por lo tanto, la reacción natural e inteligente al conocimiento de este hecho es que uno debe realizar sus actividades en el espíritu del deber sin estar emocionalmente apegado a un resultado. Este versículo no dice que uno deba ser perezoso física o mental de ninguna manera. Planifique todo lo que desee, tenga los deseos apropiados, sin ningún problema. Pero no se apegue emocionalmente a ningún resultado. No renuncies a Dharma por tus gustos y disgustos, ya que deslizarte de Dharma seguramente traerá resultados desfavorables.
Esta realización de un hecho es el primer paso para realizar Swadharma con Yoga Buddhi (lo que implica hacer todas las actividades como ofrendas al Señor y aceptar todos los resultados como las bendiciones del Señor, sin quejas y con una mentalidad alegre).