¿Brahma es mortal?

Mi respuesta a: ¿Qué hora era antes del primer año de Brahma?

Este es un pequeño extracto, que se explica por sí mismo al sugerir el estado del tiempo antes del primer año de Brahma … además, si consideramos los versículos múltiples y los universos paralelos con cada uno con su propio Brahma … habrá innumerables números de Brahma cayendo cada segundo por la gracia del dios supremo, y los nuevos Brahma toman varias posiciones …

SB 3.11.33 —El Señor Supremo, la Personalidad de Dios, se acuesta en el agua en el asiento de Ananta, con los ojos cerrados, y los habitantes de Los planetas Janaloka ofrecen al Señor sus gloriosas oraciones con las manos juntas.

SB 3.11.34: Así, el proceso de agotamiento de la duración de la vida existe para cada uno de los seres vivos, incluido el Señor Brahmā. La vida de uno dura solo cien años, en términos de los tiempos en los diferentes planetas.

SB 3.11.35 – Al comienzo de la primera mitad de la vida de Brahmā, hubo un milenio llamado Brāhma-kalpa, en el que apareció el Señor Brahmā. El nacimiento de los Vedas fue simultáneo con el nacimiento de Brahmā.

SB 3.11.36 – El milenio que siguió al primer milenio de Brāhma se conoce como Pādma-kalpa porque en ese milenio la flor de loto universal surgió del depósito de agua del ombligo de la Personalidad de Dios, Hari.

Fuente: Srimad Bhagwatam

Sí, Brahma tiene una vida útil como se explicó en otras respuestas. Y Lord Hanuman será el próximo Brahma de nuestro (?) Universo. Después de la guerra con Ravana, todos excepto Hanuman le piden bendiciones al Señor Sri Rama. Hanuman solo pide la oportunidad de estar al servicio del Señor Sri Rama y la Madre Sita para siempre. Entonces la Madre Sita lo bendice con vida eterna y Sri Rama lo bendice diciendo que él será “Bhavishya Brahma”.

Hay varios Brahmas en cualquier momento, cada uno gobernando un universo. En Srimad Bhagavatham, se ilustra que una vez nuestro Brahma, llamado “Chaturmukha Brahma” (El Brahma de cuatro cabezas), de alguna manera tiene la sensación de que Él es único y muy importante. Una vez que viene a visitar al Señor Krishna en Dwaraka. Entonces el Señor Krishna decide poner fin al orgullo de Brahma, hace que Brahma espere en Su puerta y hace que un sirviente le pregunte a Brahma que el Señor Krishna quiere saber qué Brahma es, antes de concederle audiencia. Brahma se sorprende de esto y le ruega al Señor Krishna que le permita conocer a los otros Brahmas. Entonces el Señor Krishna invoca a todos los Brahmas para que vengan a Él e innumerables Brahmas en diferentes formas y diferentes números de cabezas aparecen ante ellos. Así, el Señor Krishna le muestra a Chaturmukha Brahma que hay innumerables universos, cada uno con un Brahma diferente, pero Él mismo está impregnado.

Brahma nació por sí mismo. El punto a tener en cuenta aquí es que él nació. La ley del universo es que todo lo que nace tiene que morir. Nadie, pero nadie, puede ser una excepción a esta regla.

La religión tiene dos aspectos: filosofía y rituales. Los rituales ayudan a mantener la filosofía y la mitología juega un papel importante en mantener a las personas fascinadas y arraigadas en la filosofía de una religión.

El mensaje para llevar a casa aquí es que hay un poder superior que / que mantiene el equilibrio en el universo, ya sea que lo llamemos Ishwar, Aatman, Allah o Dios. Este poder nunca puede morir, ya que nunca se creó en primer lugar.

Pero a la psicología humana le resulta más fácil creer en algo tangible, por lo que nuestros antepasados ​​crearon el panteón de los diversos dioses para condimentar las cosas. Brahma es uno de ellos. Si crees en Brahma o no, depende de ti. Si usted cree en el poder supremo o no, también depende de usted. Si uno cree en la gravedad o no, continuará gobernando uno.

Creo que no se trata de “Brahma” como individuo, pero su puesto de creación es válido por 40 mil millones de años.

Una vez que caduca, se elige el próximo candidato adecuado para el trabajo de creación.
No tiene sentido considerarlos mortales suponiendo que la teoría del néctar de la inmortalidad consumida por los dioses es cierta.

El mito de la creación hindú dice que antes de que comenzara este tiempo, no había cielo, tierra ni espacio entre ellos. Un vasto océano oscuro bañaba las costas de la nada y lamía los bordes de la noche.

Una Cobra gigante flotaba en las aguas. Dormido dentro de sus bobinas interminables yacía el Señor Vishnu. Fue vigilado por la poderosa serpiente. Todo estaba tan silencioso y tranquilo que Vishnu dormía sin ser molestado por el movimiento de los sueños. Desde las profundidades comenzó a temblar un zumbido, Ohm. Creció y se extendió, llenando el vacío y palpitando con energía.
La noche había terminado, Vishnu se despertó. Cuando comenzó a amanecer, del ombligo de Vishnu creció una magnífica flor de loto. En medio de la flor estaba sentada la criada de Vishnu, Brahma. él esperó la orden del Señor.
Vishnu habló a su sirviente: “Es hora de comenzar”, prometió Brahma. Vishnu ordenó: “Crea el mundo”. Un viento barrió las aguas. Vishnu y la serpiente desaparecieron.

Brahma permaneció en la flor de loto, flotando y arrojándose al mar. Levantó los brazos y calmó el viento y el océano. Entonces Brahma dividió la flor de loto en tres. Estiró una parte hacia los cielos. Hizo otra parte en la tierra. Con la tercera parte de la flor creó los cielos.
La tierra estaba desnuda. Brahma se puso a trabajar. Creó césped, flores, árboles y plantas de todo tipo. A estos les dio sentimiento. Luego creó animales y los insectos para vivir en la tierra. Hizo pájaros y muchos peces. A todas estas criaturas les dio el sentido del tacto y el olfato. Les dio el poder de ver, escuchar y moverse. El mundo pronto se erizó de vida y el aire se llenó con el sonido de la creación de Brahma.
Y este es el mito de la creación hindú.

Si lo es.

¡Jaja!