¿Cómo se sienten los hindúes sobre la apropiación y la reinterpretación del yoga en los últimos años?

Answer 1

Me alegra que el mundo se beneficie del yoga.

El papel de una cultura / nación, como una persona, es contribuir al beneficio del conjunto. E India, después de miles de años de trabajo, tiene algunas cosas que puede contribuir. Entre estos Yoga hay uno.

El yoga no es el fin o la meta, sino solo un camino / forma de llegar a la meta. Los que han alcanzado la meta no necesitan yoga. El yoga indio para el progreso espiritual generalmente se divide en 4 caminos (karma, bhakti, gnyana, raja). También hay otras formas de progresar, entre ellas el Guru Anugraha, que los cristianos siguen, llamándolo Redención / Salvación por Cristo. También hay muchos otros métodos seguidos por varias personas, desde europeos no cristianos hasta nativos americanos, judíos, católicos, cuáqueros y taoístas. Muchos de estos son muy efectivos para producir progreso hacia la meta espiritual.

De los cuatro métodos indios principales, el Raja yoga, que es quizás el más rápido y efectivo de todos, también está lleno de peligros y dificultades. Muy pocas personas están listas para ello, y muy pocos maestros realizados están disponibles, algo que es absolutamente necesario.

En el oeste, quizás el mayor problema con la práctica seria del yoga espiritual es enseñar Raja Yoga a personas que no están preparadas, generalmente por gurús indios y occidentales. Cuando la aceleración pranayamic es practicada por personas que no han desarrollado profundamente su carácter a través de otra experiencia de vida y crecimiento ‘ordinario’, actúa como un gran obstáculo para el verdadero crecimiento espiritual de la persona. Esta mala práctica del yoga serio parece ser mucho más grande en el oeste que en el este por alguna razón. Por supuesto, también hay muchos practicantes genuinamente adecuados y altamente avanzados de Raja Yoga (y los otros yogas) en el oeste.

Pero una vez dicho esto, la mayor parte del Yoga popular que se realiza en Occidente es Hatha Yoga, con un poco de meditación relajante (respiración profunda, visualización ocasional). Esto es altamente beneficioso para el público en general, y ayuda a millones a hacer frente a su vida diaria. Esto es definitivamente beneficioso y debe ampliarse. No hay razón para que el yoga venga con todas las demás trampas de filosofía u objetivos finales. Todas las cosas saben en qué dirección ir y llegarán a la meta eventualmente. Ayudar con la vida diaria también es algo muy válido, productivo y bueno.

Answer 2

Creo que en realidad es una tendencia muy saludable. Una nueva perspectiva del yoga desde la perspectiva de un extraño neutral, sin la carga de preconceptos y mumbo-jumbo espiritual asociado, es realmente bueno para nosotros, y posiblemente también el yoga. Ayudaría a filtrar el ejercicio físico tangible del pantano de la espiritualidad y la religión en el que está atrapado aquí, y uno podría evaluar sus beneficios de manera objetiva en términos de salud física y mental, en lugar de ofuscar los efectos introduciendo datos no verificables y afirmaciones sospechosas de beneficios espirituales. Esta mejor comprensión del potencial del yoga también podría ayudarnos a tener cuidado con los gurús de charlatanes que explotan los aspectos espirituales intangibles para su beneficio.

En cualquier caso, en lo que respecta a la apropiación, nadie realmente despoja al yoga de su origen indio. Incluso en América, Europa, el yoga todavía se conoce como una antigua invención india. De hecho, en la mayoría de los casos a las personas también se les enseñan sus aspectos espirituales y culturales, y no solo el ejercicio físico. Por lo tanto, el yoga sirve como embajador cultural de la India en Occidente.