¿Cuál es su opinión sobre ‘Ghar Wapsi’ (reconversión de la religión) por el grupo hindú a pesar de cualquier cosa política?

Answer 1

“Por un lado, los musulmanes y los cristianos están comprometidos a atraer a otros a su religión, por otro lado, ustedes (nosotros, los hindúes) no estamos trayendo ni siquiera a aquellos que quieren regresar”, dice un congresista que se mantuvo activo en el Mahasabha hindú, Madan Mohan Malaviya – honrado póstumamente con Bharat Ratna.

Los Lakhs se convirtieron en Chritsans … muchos intocables se convirtieron en Chritians. Hay tanta opresión. Los números hindúes se están agotando. Si los hindúes dejan de existir, ¿quién protegerá el hilo sagrado (janeu), la religión, los Vedas, los Puranas, las vacas y los brahmanes?

En su discurso presidencial de 1924 en Lahore, defendió nuevamente las “recuperaciones” al hinduismo: “a los hermanos musulmanes no les debería importar esto. Ellos también convierten a otros”. Agregó que las conversiones deben hacerse pacíficamente y con paciencia.

Answer 2

Cristianos y musulmanes están convirtiendo hindúes. No veo por qué las organizaciones hindúes no deberían hacerlo. Después de todo, los hindúes tienen un sólido historial de conversión de otros, como puede verse por la presencia de millones de hindúes en Indonesia incluso hoy. No debemos olvidar también lo que Sankaracharya y, en cierta medida, Kumarila Bhatt hicieron probablemente hace 1200 años. También hicieron ‘Ghar Wapsi’ cuando reconvirtieron a los budistas de vuelta al hinduismo.

Desde que escribí esto, me complace ver un editorial ‘Para una política ilustrada en Assam’ en la edición del 25 de diciembre de 2014 del diario en inglés ‘The Economic Times’. Creo que este es el primer editorial en nuestros medios en inglés que reconoce el papel de los Misioneros Cristianos en la situación actual. Aparentemente se trata de Assam, pero los puntos expuestos en la Editorial en realidad se aplican en la India en su conjunto. Estoy publicando un párrafo del editorial aquí:

“Pero este no es el único cambio político que se requiere, para poner fin de forma permanente a los enfrentamientos violentos en la región. Las tradiciones animistas indígenas han sido atacadas por misioneros cristianos y ahora por grupos hindúes activos en todo el noreste. ….. El crecimiento agresivo de cualquier sección crea tensión con el resto. Sería de gran ayuda si se moderara la carrera para expandir diferentes seguidores religiosos y las personas tuvieran un respiro para decidir por sí mismas ”.

[The Economic Times Editorial 25 de diciembre de 2014]

Es irónico que los secularistas en la India quieran destruir toda la diversidad religiosa en la India y en el mundo mientras piden el pluralismo. Como he dicho en muchos lugares, es el asalto de las religiones abrahámicas contra todas las demás tradiciones lo que está invitando a los contra misioneros hindúes a actuar.

Answer 3

Narraré una historia que mi padre me contó en 1950. Estábamos en Sindh, Pakistán, y luego emigramos a la India. Antes de eso doy un pequeño fondo.
Sindh tiene una historia musulmana hindú diferente. La agresión de los árabes en Sindh fue mucho antes (en el 712 d. C.) que en otras partes del subcontinente. Los británicos anexaron Sindh más tarde que otras partes del subcontinente. Estuvieron allí solo por un siglo. Con el resultado, el dominio musulmán fue por período máximo en Sindh. Los santos de Sindh, tanto hindúes como musulmanes, adoptaron una cultura en la que el contenido de odio en la relación religiosa era mínimo. Incluso el movimiento Aryasamaj tuvo un efecto mínimo. Arya samaj propagó la reconversión al hinduismo.

Volviendo a la historia, había unos 5 musulmanes lac neo, de comunidades Od, Bhil, que se convirtieron al Islam en masa solo unas pocas décadas antes de la independencia.
Las tribus Od y Bhil son Drawidians, remanente de Pre Arios, muchos de los cuales fueron empujados al sur de India por los Arios. Trabajaron en trabajos de tierra y otros trabajos manuales. Estos neomusulmanes se convirtieron hace unas décadas, y esta masa ni siquiera se había mezclado con los musulmanes. No compartieron ‘huqqa’ (fumar tabaco de una olla de agua en el fondo) o no intercambiaron la relación matrimonial con otros musulmanes.
Durante el movimiento de independencia, los líderes de este Samaj se acercaron al líder hindú Mahant (Sadhubela Ashram, en una isla del río Indo, cerca de Sukker), para llevarlos de regreso a la religión hindú. Mahant les rechazó este lujo, diciéndoles que nuestra religión es un hilo puro y que no se permite ningún nudo en eso. Si el Mahant hubiera tenido una visión y esta masa hubiera sido admitida, ciertamente habríamos tenido una parte de Sindh, ya que la población habría sido 50-50 entre hindúes y musulmanes. No habríamos quedado sin hogar como lo somos hoy, y hubiéramos sido parte de una cultura vibrante de la que formamos parte. Hoy más o menos nuestra comunidad tiene medios de vida cómodos, pero estamos luchando por mantener viva nuestra herencia.
Vemos el movimiento Ghar vapsi desde este ángulo. Los hindúes no quieren multiplicarse en número, ni hacer agresiones en otras tierras. La historia lo dice fuerte y claro. Tememos que los carroñeros políticos, en nombre de los bancos de votación, y por avaricia de su presidente, estén cometiendo el mismo error que cometió nuestro Mahant. Tememos que seremos expulsados ​​de esta tierra otra vez que llamamos nuestra, como los cachemir pandits o palistinianos.

Answer 4

Este es un tema complicado, y tal vez no tenga una respuesta definitiva o unánime. En valor nominal, puede ser un no directo, pero en retrospección, no puede ser un simple no.

Hay algunas cosas a considerar junto con este episodio. Las primeras conversiones religiosas han estado ocurriendo aquí, en varias partes, por instituciones con celos misioneros de diferentes tonos, abierta o encubiertamente, pero sin cesar desde hace mucho tiempo, uno puede verificar fácilmente.

Puede conducir, como lo ha hecho anteriormente, al desequilibrio demográfico y las confrontaciones de un grado a veces inmanejable. Hemos sufrido esclavitud ininterrumpida durante mil años y, en consecuencia, hemos perdido alrededor de un tercio de nuestra superficie terrestre debido a las demandas fanáticas de un país separado en las líneas religiosas. Todavía estamos pagando las deudas de nuestros antepasados.

En segundo lugar, la mayoría de nuestros hermanos y hermanas nativos musulmanes y cristianos eran, indudablemente hindúes, hace unos años o generaciones, y la mayoría de ellos se convirtieron bajo coacción.

Ahora, si están siendo traídos de regreso o pueden ser algunos de ellos, simplemente quieren volver al redil original o simplemente aman abrazar el hinduismo como a alguien le gustaría abrazar cualquier otra fe, ¿por qué hay tanto tono y llanto? Por otro lado, ¡timidez total, ignorancia, cobardía, impotencia, sumisión, apaciguamiento, aliento e hipocresía, si la situación cambia ligeramente!

Sin embargo, uno no debería convertirse en un hazmerreír ante todos, y no debería haber amenaza, compulsión, soborno, falsedad en tales tratos, de lo contrario, el mismo propósito sería derrotado y no seríamos mejores que otros.

Answer 5

Todo el asunto es la paranoia de los grupos hindúes sobre la “extinción” de la fe hindú o un movimiento político para desencadenar la prohibición de la conversión por completo. La primera razón es totalmente insensata e innecesaria. Debido a que no creo que cualquier número de apoderados, un grupo extremista de cristianos y musulmanes pueda terminar una religión sin ayuda. La segunda razón es directamente antidemocrática.

Mirando los informes que llegaban, todos aquellos que “reconvirtieron” eran pobres habitantes de barrios bajos para quienes la comida importa más que la fe. No hay una conversión real en curso. Todo el asunto es solo un drama político. No hay nada malo en convertir a la gente al hinduismo. pero definitivamente hay algo mal en la realización de “Ferias de Ghar Vapsi” y Eventos donde se realizan conversiones en masa. Eso definitivamente es incorrecto y dudoso.

Y si, como algún comentarista a continuación. Las conversiones de las religiones abrahámicas son malas, es la respuesta contra-conversiones.

Este tipo de actividades, con el apoyo silencioso del Gobierno, solo ayuda a alienar a los miembros inocentes de las minorías en la India. Como miembro de una familia cristiana en Kerala, con inmenso respeto a todas las religiones y sus seguidores, perteneciente a una Iglesia que no había estado interesada en conversiones masivas y enérgicas desde su existencia desde el siglo I dC en este país (de hecho, la mayoría Las iglesias cristianas ya creen en las conversiones masivas. Por ejemplo, la Iglesia Católica en el Concilio Vaticano II ha admitido que el catolicismo romano no es el único camino hacia la Verdad), encuentro esta situación extremadamente inquietante.

Answer 6

El hinduismo no tiene ningún procedimiento de conversión religiosa porque en el hinduismo una persona es hindú solo por nacimiento, por lo que, según el punto de vista de la religión, está mal.