Me gusta la respuesta anónima, pero tengo un punto más importante que hacer: simpatizo con quienes perdieron la vida en Godhra. También simpatizo con quienes perdieron la vida en los disturbios que siguieron. Lo que rechazo en su pregunta es esta idea de que porque simpatizo con personas de una religión, es polarizante o peligroso.
Cuando una mujer es violada, ¿qué importancia tiene si la mujer es hindú o musulmana, o si el violador fue hindú o musulmán?
Cuando se quema a un pasajero en el tren (incluso suponiendo que haya cometido un delito, que no fue el caso en Godhra para muchos de los quemados), ¿qué importancia tiene si quienes lo quemaron son musulmanes o quienes fueron quemados son hindúes?
Cuando una gran mafia quema a las personas que temen por sus vidas y tratan de esconderse en el hogar de una persona influyente, ¿qué importancia tiene si los asesinos son hindúes o musulmanes, o los que están muriendo son hindúes o musulmanes?
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¿La religión del asesino o la religión del asesinado deciden qué está mal y qué está bien? Para mí no lo hace. ¿Por qué?
En la escuela, había leído lo siguiente: “El hombre es un animal social”. Los humanos somos de hecho animales: después de todo, somos emocionales, y muchos de nosotros somos sentimentales (soy muy, muy sentimental, punto). Estamos especialmente sentimentales o profundamente apegados a aquellos que nos gustan o que son “como nosotros”, al igual que los animales. Pero a diferencia de los animales que definen esto “como nosotros” simplemente en términos de algunos personajes sin pensar, los humanos también tienen la capacidad de pensar. Entonces, podemos pensar y razonar si nuestras acciones son buenas para la sociedad o no, sean lógicas o racionales o no.
Puede estar matando musulmanes es una buena idea para la gente de BJP-RSS. Después de todo, temen literalmente las invasiones islámicas, el gobierno de Aurangzeb, la destrucción de templos y el asesinato de hindúes. Cuando temen al pasado, se sienten débiles y quieren demostrar que son fuertes, no cobardes. ¿Cómo mostrar eso? Al enseñar a los antepasados de Aurangzeb, es decir, a los musulmanes de hoy, una lección. La jehad islámica de hoy adoptada por muchas organizaciones, incluidas algunas en la India, les ayuda en su propaganda. Se ofenden cuando mencionas a los musulmanes o al Islam: para ellos, solo los hindúes son seres humanos y sus quejas son genuinas, no las de los musulmanes.
Puede estar matando hindúes es una buena idea para aquellos como Jamaat ud Dawa y Al Qaeda. Sin olvidar, Dawood Ibrahim. Después de todo, perdieron su base de contrabando en los disturbios de 1993, y quieren enseñar a los hindúes una lección por haber matado impunemente a los musulmanes. ¿Como hacer eso? A través de ataques terroristas con ayuda paquistaní en nombre de la liberación islámica de musulmanes indios. Los asesinatos de BJP-RSS juegan en sus manos. Se ofenden cuando mencionas a los hindúes: para ellos, los musulmanes son seres humanos genuinos, los hindúes son meros kaffires para matar y violar a sus mujeres.
Puede ser que este caos sea una buena idea para los llamados partidos seculares en la India también, desde el Congreso hasta el SP, el BSP y el RJD. Después de todo, mantienes el voto musulmán en tus garras manteniéndolos con miedo, sin hacer nada por ellos. Cuando gritan un poco, permites algunos disturbios menores y los mantienes callados. ¿Derecho?
El hecho de que no puedan pensar más allá de sus propios miedos y ganancias personales no significa que yo tampoco deba pensar más allá de los míos. ¿Cuándo declararon los musulmanes de hoy que creían en Aurangzeb? ¿Todos los musulmanes de la India lo han dicho? ¿Todos los musulmanes de la India han declarado que van a seguir a Jamaat ud Dawa y destruir la India? ¿Todos los hindúes de la India han anunciado que quieren matar musulmanes y violar a mujeres musulmanas? ¿Somos tan indios tan malos? Y aunque tengamos miedo de que podamos votar por alguien u otro, ¿todos los hindúes y todos los musulmanes solo están interesados en una guerra civil comunal final entre sí para resolver este negocio de odio? ¿Y qué obtienen de todo este derramamiento de sangre y caos? ¿Y por qué debería suceder esto de todos modos, especialmente a aquellos que no son responsables de ninguna injusticia en el pasado y aquellos que tampoco creen que fue correcto?
Estoy apegado a la raza humana porque encuentro muchos, si no todos, como yo: tenemos nuestros defectos, nuestros miedos, nuestras inseguridades, nuestros gustos, nuestros disgustos, etc. No entiendo por qué las simpatías de un ser humano deben estar por encima del otro porque uno no comparte mi religión mientras que el otro sí. Tampoco entiendo por qué alguien debería sufrir por un delito que no cometió; Incluso suponiendo que lo hicieran, no entiendo quién dio el derecho a la mafia para decidir todo esto. ¿No tenemos ya una Constitución para abordar esto? Y considero que no es ético tratar el asesinato de seres humanos de esta manera como justificado, sea cual sea la causa, independientemente de quién asesinó y quién fue asesinado.
En resumen, no es justificable, ni sentimental ni emocionalmente, perder a los seres queridos de esta manera, no racionalmente por el bien de una sociedad estable donde las personas puedan sobrevivir pacíficamente, y tampoco éticamente donde esto es pura injusticia.
Realmente deseo empatizar, pero puedo fallar, así que esto es lo menos que puedo hacer: simpatizar con aquellos que pierden vidas innecesariamente y de manera injusta. Ya sean hindúes (Godhra y post-1984) sikhs (post-1984), musulmanes (1969, 1989, 1992-93, 2002) o cristianos (2008), simpatizo con ellos. No por su religión. Porque son humanos.