El hinduismo no se puede definir en términos exactos. Con su inmensa profundidad y amplitud filosófica, flexibilidad y racionalidad, adaptabilidad y adoptabilidad, el hinduismo simplemente desafía la definición, no puede vincularse ni definirse en una sola definición.
No es solo una fe, sino una unión de razón e intuición que no se puede definir, sino que solo se experimenta de acuerdo con S. Radhakrishnan.
Se refiere a la idea de que sus orígenes se encuentran más allá de la historia humana y su verdad ha sido revelada divinamente como shruti y transmitida a través de los siglos hasta la actualidad en la más antigua de las Escrituras, el Veda, según Knott.
Hinduismo es un nombre reciente, anteriormente era Sanatan dharma, un sinónimo de la verdad eterna y las enseñanzas del hinduismo, trascendente de la historia, inmutable, indivisible y, en última instancia, no sectario según la Enciclopedia Británica.
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El fallo de nuestra Corte Suprema es así:
A diferencia de otras religiones en el mundo, la religión hindú no reclama a ningún Profeta, no adora a ningún Dios, no cree en ningún concepto filosófico, no sigue ningún acto de ritos o actuaciones religiosas; de hecho, no satisface las características tradicionales de una religión o credo. Es una forma de vida y nada más.
Es distinto, distinguido y diferente.