¿Los musulmanes culpan a Iblis / Shaytan tan a menudo como los cristianos culpan a Satanás / Diablo en las explicaciones de situaciones feas?

Creemos en qadar , lo que podría decir en inglés como pre-destino. Pero en la forma en que Allah ya sabe todo lo que harás y qué formas elegirás, pero que tuviste libre albedrío en tu vida para hacer lo que también querías. En el Islam, el destino de todas las creaciones ya estaba escrito en la Tableta o Libro permanente, al-Lauh al-Mahfuz , antes de la creación. Creemos que estamos tomando decisiones libres, y lo estamos haciendo, pero Dios ya sabe qué vamos a elegir y cómo vamos a terminar. No hay acción o reacción en la tierra o en el cosmos que no ocurra de acuerdo con la voluntad de Dios o con su permiso. Dios ya conocía a todos los hijos de Adán, o todas las personas, que son y fueron y serán, desde el tiempo de los primeros, y ya sabe cuáles serán un día dados al paraíso y cuáles serán enviados al fuego del infierno. No es que no tengan libre albedrío, sino que Él ya sabe lo que ellos, cada uno, van a elegir. Allah decreta todo sobre ti en el útero, cuando obtienes tu alma, incluso cuánto ganarías en tu vida, y cuánto tiempo vives, y cuál será tu destino eterno, y luego vas a vivir, y Allah decreta cosas para usted todos los años, e incluso todos los días. Pero si hiciste buenas o malas acciones, entonces tu decreto, o cuánto Dios decrete por ti, puede aumentarse (o disminuirse) a Su Voluntad. Y Allah sabe mejor.

Por lo tanto, Shaytaan, Iblis, es solo un tentador o susurro constante, como decimos, para alejarte del camino recto, como-Siraat al-Mustaqeem , pero no tiene poder real sobre ti, excepto lo que Dios permite. Si fue en el decreto de Dios para ti que ibas a ser esta mala persona o harías cosas muy malas, o, Dios no lo quiera, te encontrarás en situaciones muy feas, entonces Shaytaan no podría hacer algo por ti mismo de todos modos. Tenía que estar en el permiso de Dios y parte del destino o decreto de Dios para ti. Y Dios no carga a un alma con más de lo que puede soportar. Cuando las cosas se vuelven malas o vemos algo malo o prohibido, decimos, Auudhoo Billahis minash Shaytaan ar-Rajeem , busco refugio en Dios de Satanás el Maldito.

Algunos hadices auténticos fueron narrados en virtud de decir también: ” La hawla walaa quwwaata illa billaah (No hay poder ni poder excepto el de Dios / Allah “). Por ejemplo, el Profeta le dijo a Abu Moosa Al-Ash’ari: ” ¿Debería guiarte a una palabra que sea uno de los tesoros del Paraíso?” Él respondió afirmativamente. Luego el Profeta dijo: “La hawla walaa quwwaata illa billaah. [Al-Bujari y Muslim]. Algunos dijeron que esto cura 99 enfermedades si se dice regularmente. Shaytaan no tiene poder que Dios o el decreto de Dios no le permitan, en el Islam. Cuando sucede algo parecido a una muerte, podríamos decir simplemente, inna lilaahi wa inna ilayhi rajioon (pertenecemos a Dios y a Dios regresamos). Eso es. No decimos que fue obra de Shaytaan hacernos esto o algo así. No tenía el poder. Formaba parte de qadar, el destino, el destino.

Bueno, técnicamente es todo un enigma. Ver: Predestinación en el Islam. Pero en la cultura popular, es comparable.

Los musulmanes buscan refugio de los shaytaan en situaciones difíciles. Decimos “auuthubillah minnash Shaytaan”, lo que significa que busco refugio de Shaytaan el maldito. Se nos dice en hadices auténticos que Shaytaan entra y sale de la sangre de la humanidad, por lo que entendemos que Shaytaan tiene un papel que desempeñar en la ira, etc. De hecho, culpamos a Iblis pero no lo llamamos. Creo que la palabra “invocar” no era lo que querías usar.

En absoluto, en realidad. Los musulmanes creen que Shaytan realmente quiere que hagan cosas que mejorarán sus vidas, pero a costa de la fe.