¿Cuál es una forma efectiva de reducir el sentimiento anti-islámico o anti-musulmán en los Estados Unidos?

¿Qué me funcionó aquí en el Reino Unido?

Vengo de un pequeño pueblo minero de aproximadamente 30,000 personas blancas (una mezcla de Yorkshire, Midland y escoceses reubicados para trabajar en las minas de carbón) y 6 personas que no eran blancas: una familia de cinco cantoneses que manejaban comida china para llevar y Julian, un chico negro de mi edad adoptado por una pareja que dirigía uno de los pubs locales (de skin skin).

Como probablemente puedas adivinar, hubo un poco de racismo casual, pero nunca notablemente agresivo. También teníamos cerca a Leicester con una gran población india con muchos inmigrantes que salían de Uganda.

¿Cómo salimos de este racismo?

En parte a través de la educación , en parte a través de la familiar .

En la escuela secundaria tuvimos un maestro de intercambio de Freetown (Sierra Leona) que tomó nuestras clases de inglés durante un año.

Si bien Inglaterra es, en teoría, un país cristiano y se supone que cada escuela tiene un acto de adoración diario, esto se ignora en su mayoría o tuvimos una asamblea en la que en algún momento tuvimos que murmurar un himno (tuvimos un director galés que nos animó a cantar) . Nuestra educación religiosa de 11-14 años consistió en un curso comparativo de religión (40 minutos a la semana) que analizó a todos los religiosos más importantes del mundo, por lo que obtuvimos una idea de por qué la gente piensa de manera diferente.

Mi madre trabajaba en una organización de vivienda social, así que como familia fuimos invitados a fiestas de Diwali, etc. en Leicester, la ciudad local = muchos dulces extraños y ropa brillante.

Mi padre era un constructor, un gran creyente en la difusión de la educación y era bastante izquierdista, por lo que siempre tuvimos a alguien más viviendo en nuestra casa aprendiendo sobre la construcción. Esto abarcaba desde un par de monjes jesuitas canadienses hasta Sudamérica; Arquitectos en formación suecos, italianos y japoneses que buscan obtener experiencia laboral y académicos indios en visitas de estudio. Mi papá incluso apareció con un minibús lleno de nigerianos que se hicieron cargo de mi escuela primaria durante una hora (tuve un director muy comprensivo). No hay nada como la experiencia de tratar de ayudar a un académico sij insomne ​​a ponerse su turbante (un acto que parece que su esposa normalmente lo ayudaba) para darle una idea de la diversión de otras religiones. Todavía no perdonaré a uno de los indios que cocinan con el coco que gané en la feria, pero todos tenemos problemas.

Ahora también tuve la oportunidad de viajar por el mundo y de ir a la universidad, así que tuve más oportunidades que la mayoría de experimentar otras culturas.

Todavía tengo algunos prejuicios en el sentido de que me resulta difícil confiar en los nigerianos y bueno, los franceses …

Sin embargo, he superado la mayor parte de mi racismo a través de la exposición y la familiaridad con otras culturas y educación . Adoptar cualquier paso que proporcione esto para los niños estadounidenses que crecen debería ayudarlos a salir de sus prejuicios culturales existentes.

Tu enlace es sobre un chico. Sí, es un gilipollas odioso. Pero él es un chico. En una nación de unos 300 millones .

Honestamente, si este es el alcance del sentimiento antimusulmán en los EE. UU., Se reduce al punto de falta de sentido.

Por supuesto, no es un chico. Es un número razonablemente grande de “un chico”. Pero ya están marginados en gran medida por sus propias acciones y su propia idiotez.

Después del 11 de septiembre, el peor ataque terrorista en la historia mundial, no hubo una gran indignación contra los de fe musulmana en los Estados Unidos. Sí, irónicamente, hubo un asesinato de un tipo que fue confundido con un musulmán, y varios ataques de vandalismo contra algunas mezquitas, todos los cuales fueron condenados rotundamente desde todos los rincones. Este tipo de actividad continúa a un nivel bajo hasta el día de hoy, en gran parte llevado a cabo por hombres jóvenes privados de sus derechos que solo están atacando a diferentes. Las iglesias son incendiadas por los mismos tipos.

Pero seamos honestos. Un musulmán chiíta en los Estados Unidos es mucho más seguro que uno en el norte de Irak en este momento. Los musulmanes en los Estados Unidos son libres de practicar su religión sin la interferencia del estado, o realmente de cualquier otra persona.

La mejor manera de reducir ese sentimiento es al integrarse en los Estados Unidos. Muchos grupos musulmanes hacen esto mediante el servicio comunitario, la caridad y otras actividades de divulgación que exponen a las personas al Islam de una manera positiva.

No sé por qué piensas que los estadounidenses están en contra del islam o los musulmanes. Personas de todas las religiones viven en Estados Unidos y todos pueden practicar su religión de forma tan gratuita como en su tierra natal. En realidad, en mi caso, es mucho más fácil en Estados Unidos que en Turquía.

Puedo entender que no todos, pero algunos de ellos pueden tener estereotipos sobre el Islam después de haber recibido información falsa sobre las películas durante más de una década. Debes recordar los tiempos en que casi todos los terroristas en las películas solían ser rusos.

Es posible que los programas y películas proislámicos no funcionen porque estos programas tendrán una audiencia muy limitada. Sin embargo, los buenos personajes musulmanes en programas y películas populares pueden funcionar.

Creo que la mejor manera de resolver este problema es interactuar con las personas y dejarles ver la verdad. Cuantas más personas musulmanas conozcan, mejor sabrán que no hay nada que temer al Islam o los musulmanes.

De todos modos, nunca he mostrado falta de respeto a las creencias de otras personas y nunca las juzgué con las mías y siempre respondí sus preguntas, pero nunca hablé de eso más de lo que quieren escuchar. Te sugiero que hagas lo mismo.

Aquí está el problema subyacente (al menos hasta donde yo entiendo): los seres humanos como especie están programados para identificar la “otredad” y sospechar de ella hasta que esa otra prueba demuestre que no es una amenaza. Evolucionamos como una especie social y nuestro sentido de grupos definidos fue parte de la forma en que nos protegimos … y aún nos protegemos.

Y man-oh-man, nosotros como especie somos bastante competitivos. Una vez que se elimina la sospecha de amenaza, comenzamos a competir por recursos y superioridad, incluso internamente para nuestros grupos autodefinidos.

Muy bien ahora … ¿cómo muchos de ustedes, usuarios frecuentes de Quora, se consideran a sí mismos como “Quoran”? Vamos, ¡manos en el aire! Eso es lo que pensé. Eso significa que hay personas que no son “Quoran”. ¿Y no estarían todos de acuerdo en que Quora es mejor que StackExchange o, me atrevo a decirlo, Yahoo Answers? ¿No significa eso que nosotros los coroanos somos mejores que esos otros usuarios ? (¿Ves lo fácil que pasó?)

Disminuir una sensación de alteridad a través de programas como el musulmán estadounidense podría ayudar a suavizar algunos sentimientos, pero la cuestión fundamental es endémica de lo que somos.

La mejor manera de reducir el sentimiento anti-musulmán es que el Islam se convierta en la religión mayoritaria en los Estados Unidos. (Ese podría ser un camino muy, muy accidentado.) ¿Entonces qué? Luego nos ocuparíamos de cuestiones sunitas / chiitas / sufíes / etc. Solo necesita mirar el sentimiento anti-mormón y los temores que enfrenta Mitt Romney. ¡Puede consultar los artículos del ciclo electoral de 1960 y leer sobre lo que podría suceder si el católico John F. Kennedy fuera elegido Presidente!

Mientras tanto, creo que la forma más efectiva a corto plazo para reducir el sentimiento anti-musulmán sería tener una campaña en los medios de comunicación con musulmanes de ascendencia caucásica. Sin embargo, este enfoque para disminuir la sensación de alteridad religiosa, esquivaría los problemas interconectados de la alteridad étnica y racial.

Mi respuesta puede parecer cínica, así que ofreceré una coda. No podemos ignorar a los demonios dentro de nuestra naturaleza; debemos reconocerlos si nuestros mejores ángeles prevalecen en última instancia.