¿Cómo es que el pescado siempre es halal? ¿Hay alguna razón científica detrás de esto?

El pescado es Halal principalmente debido a los dichos y acciones del Profeta con respecto al pescado.

Se informó que el Profeta en Ahmad dijo: Su agua es pura y sus muertos son halal.

La siguiente historia también se narra en Bujari de Jabir: el Profeta (la paz sea con él) una vez envió a algunos de sus Compañeros en una expedición. Encontraron una ballena muerta junto al mar y subsistieron durante más de veinte días. A su regreso a Medina, le dijeron al Profeta (la paz sea con él) acerca de esto y él dijo: “Come la comida que Alá te ha traído y aliméntanos si te queda algo”. Luego le trajeron carne de ballena y se la comió.

En cuanto a las razones científicas, esa es una pregunta interesante. En general, los musulmanes no hacen cosas por razones “científicas”, lo hacen porque eso es lo que nos enseña el Islam. ¿Por qué? Porque los musulmanes creen que la principal fuente de legislación es Alá, y si Alá prohíbe algo, es porque es perjudicial, y solo tenemos un conocimiento incompleto. Allah (SWT) dice en el Corán:

Se te ha ordenado pelear mientras te es odioso. Pero tal vez odias algo y es bueno para ti; y tal vez amas algo y es malo para ti. Y Allah sabe, mientras que tú no. 2: 216

Eso no significa que a veces no haya sabiduría detrás de la permisibilidad de las cosas. Quizás sea una cuestión práctica: el pescado es una fuente importante de alimento en muchas partes del mundo, y puede ser la única opción cuando se está en el mar. Tal vez sea la impracticabilidad de la matanza manual, por ejemplo, las sardinas. No sabemos exactamente por qué Alá decidió permitirlo, pero eso realmente no afecta nuestra decisión de seguir o no.

La respuesta corta es:

  • Es halal porque el Profeta (la paz sea con él) dijo sobre el mar: “ Su agua es un medio de purificación y su ‘carne muerta’ está permitida. ”[Narrado y clasificado como saheeh por at-Tirmidhi (69). También narrado por Abu Dawood (83); clasificado como saheeh por al-Albaani en al-Irwa ‘ (1/42).]

Si desea una respuesta más detallada, entonces la respuesta de Waleed es suficiente.

Sí, el Islam nos dice que comamos carne Halal (que ha sido sacrificada a la manera islámica, es decir, zabah) porque la sangre de esos mamíferos puede o no contener líquidos y microbios que no son saludables para el consumo humano.
La lógica detrás del pez es que su sangre no se coagula, a diferencia de otros y no puede contaminar la carne restante con los microbios atrapados debido a la coagulación de la sangre.
Por lo tanto, no es necesario zabah el pescado para consumirlo. Solo el pescado debe limpiarse antes de comer, como se hace con todos los demás.

También me gustaría llamar la atención de todos los espectadores sobre el hecho de que estas verdades sobre la biología no eran conocidas en ese momento por el oeste o el este, pero fueron seguidas por los árabes como se mencionó en el Corán.

Deberíamos seguir el Islam independientemente de los hechos probados, algunas teorías una vez bien aceptadas que van en contra de la enseñanza del Islam como el Modelo Heliocéntrico se prueban más tarde que están equivocadas.
Ahora en razones científicas para Halal o Haram en pescado,
Si observamos la circulación de un pez, circula sangre mezclada de desoxigenada junto con sangre oxigenada.
ahora en el corazón de mamíferos o pájaros, hay cuatro cámaras de corazón y circulación diferenciada de sangre desoxigenada y oxigenada.

Por lo tanto, no se logra ningún beneficio adicional al hacer que Dhabiha sea un pez en comparación con las aves o los mamíferos.
Y es mejor evitar los peces de agua contaminada o contaminada.