Muchos judíos a lo largo de la historia aceptaron el papel de Dhimmi como minorías en los países musulmanes durante los últimos siglos.
La mera propuesta de que Israel debería someter a sus ciudadanos a ser de segunda clase para cualquier religión sugiere que la única manera por la cual, en su opinión, Israel podría ser aceptado por el mundo es “admitiendo” que el pueblo judío vale menos que El pueblo musulmán.
Incluso si ignoramos el hecho de que nunca sucederá, me atrevo a decir que esto, por supuesto, no resolvería nada.
Con respecto a la otra mitad de la pregunta, acerca de hacer de la minoría islámica un “ger toshav”, no solo está en completa exclusividad mutua con la propuesta “Dhimmi” (estos dos estados no podrían coexistir), sino también un paso atrás como lo haría en El efecto hace que los israelíes musulmanes sean “menos” que los judíos.
En el Israel de hoy, los musulmanes israelíes tienen derechos absolutamente iguales para el pueblo judío. La llamada degradación de ellos por “Ger toshav” sería antidemocrática y contraria a las pautas fundamentales bajo las cuales se fundó Israel, que establecen claramente que “no hay diferencia entre las personas y no serán discriminadas por ningún motivo, ya sea religión, raza”. o género “.
Por favor, no tome esto de la manera incorrecta, pero esta misma pregunta muestra una ignorancia incierta de las personas involucradas en el conflicto.
Apoyo totalmente cualquier pregunta en aras de ampliar el conocimiento, sugeriría aprender más sobre la cultura de las personas involucradas y los detalles de los estados “Dhimmi” y “Ger toshav”.
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