¿Cuáles son algunas de las formas en que los no teístas difieren de los “teístas” en su enfoque de la muerte?

Puedo hablar de esto tanto como humanista como no teísta. Para mí, la muerte es definitiva. No pasa nada después de que mueras. No vas a ninguna parte, simplemente dejas de estar (aunque tu cuerpo permanece y la gente te llorará). Entonces sí, tenemos una capacidad muy limitada para conceptualizar un “más allá” o “algo más”. Esos son básicamente conceptos sin sentido para nosotros y un no teísta tendría que hacer todo lo posible para traducir esas ideas en algo que tenga sentido para ellos y probablemente fracasarían y se frustrarían y comenzarían a preguntarse por qué esas ideas incluso se estaban discutiendo. en relación con la planificación del funeral.

He aquí por qué: después de morir, no me importará lo que le pase a mi cuerpo, aunque preferiría que se hiciera un buen uso de él, y me gustaría que fuera donado para la investigación. Mi esposo ha declarado que necesita un cuerpo para llorar, así que si muero antes que él, planea enterrarme. Si él muere antes que yo, dice que puedo donar su cuerpo, es un buen compromiso.

Lo que nos lleva al tema central de para qué es un funeral. Desde una perspectiva humanista, un funeral es para que los vivos lleguen a un acuerdo con la muerte de quien haya muerto. Nuestros servicios funerarios están diseñados específicamente para ayudar al afligido con su dolor. No se trata de ayudar a los muertos a alcanzar el cielo, ya que es un concepto absurdo para nosotros. Los detalles sobre de qué se trata un funeral humanista están aquí: http://www.humanism.org.uk/cerem… Eso tiene información sobre el lenguaje utilizado por el humanista en relación con el duelo en un funeral.

Ahora, en cuanto a cómo un humanista podría ver un entierro natural, debe saber que la mayoría (aunque no todos) los humanistas también son ambientalistas. Me encanta la idea de un entierro natural porque parece un desperdicio mantener un cuerpo enterrado para siempre para que nunca sea reciclado por el planeta. Aunque, una vez más, mi preferencia es que mi cuerpo se dedique a la investigación científica. En definitiva, no me afectará como persona muerta. Pero mientras estoy vivo, soy consciente de que preferiría tener un impacto negativo mínimo en el planeta y nuevamente, me haría sentir bien mientras estoy vivo saber que mi cuerpo no se desperdiciará.

Espero que esto ayude.

Tengo curiosidad acerca de cómo un humanista podría pensar en la muerte de manera diferente a los demás.

Soy ateo; No estoy seguro de ser humanista. Posiblemente, pero tal vez no. Como ateo, pienso en la vida como un viaje y la muerte como el final del viaje.

¿Un no teísta pierde la capacidad de enmarcar racionalmente un “más allá” o algo “más” que todavía invita a la participación?

No tengo claro qué significa esto. Si, como sospecho, está preguntando acerca de alguna existencia espiritual después de la muerte, entonces mi respuesta sería que no creo que haya ninguna existencia espiritual después de la muerte. Tampoco creo que esta sea la pérdida de alguna habilidad, porque creo que el concepto de una vida futura es simplemente un falso beneficio ofrecido por las religiones para reclutar seguidores.

¿Se le prohíbe a un no teísta participar en la metafísica?

No hay nada en las reglas que prohíba a un ateo participar en la metafísica. La mayoría no lo hace. Algunos lo hacen.

La falta de participación en la metafísica es al menos en parte defensiva. Cada ateo tiene unas pocas personas cercanas que buscan una grieta en su ateísmo. Es difícil permitir la posibilidad de un reino espiritual sin abrir la puerta a la posibilidad de dioses, vida futura, cielo, infierno y, en última instancia, la ruina de los domingos perfectamente buenos días.

Un humanista me pidió que la ayudara a entender cómo un no teísta podría ver el ‘entierro natural’

El entierro natural me parece bien. Soy un donante de órganos en la lista, aunque mis órganos tienen muchas millas sobre ellos. He especificado la cremación, y una urna biodegradable estaría bien.

Los teístas dan la bienvenida a la muerte, prefiero vivir para siempre.

Si no tengo éxito, quiero que esto vaya en mi lápida, “¡Al menos morí en el intento!”

En mi humilde opinión, me parece que hay dos cosas:
1. Los teístas no pueden separarse de sus creencias, y a menudo toman cualquier crítica como un asalto personal.
2. Los no teístas no se preocupan por la persona y solo atacan la religión. No lo toman como algo personal.

La religión causa una gran separación de los hombres creando guerras y genocidios.
Los ateos ven este defecto inherente y creen que si no fuera por la religión, el mundo tendría muchas más posibilidades de encontrar la paz mundial.

¿Muerte? ¿Hay tal cosa? Solo hay una creación interminable para mí. La vida es una singularidad que comparten todos los seres vivos. Una vez que deja de animar a un ser vivo, el polvo de estrellas vuelve al polvo de estrellas. La biología es algo raro pero la vida no lo es. Está en todas partes del Universo. Tuvimos mucha suerte de compartirlo por un momento. Sé feliz en eso.