¿Por qué algunos teístas tienden a equiparar el ateísmo con la falta de emociones?

Creo que estás haciendo dos preguntas diferentes:

1) ¿Por qué algunos teístas tienden a equiparar el ateísmo con la falta de emociones?
y
2) ¿Por qué algunos teístas tienden a equiparar el ateísmo con la falta de propósito?

Sé que para mí mismo, a veces equiparo el ateísmo con la falta de emociones y a veces equiparo el ateísmo con la falta de propósito, pero no son por las mismas razones. Trataré de responder estas preguntas una a la vez.

1) ¿Por qué algunos teístas tienden a equiparar el ateísmo con la falta de emociones?
Porque los argumentos que hacen contra el teísmo están respaldados únicamente por un tipo de empirismo y, a veces, racionalismo. Tienden a argumentar por falta de sentimiento más que por un sentimiento. Un teísta podría argumentar: “Cuando veo una puesta de sol, puedo sentir a Dios”. Un ateo podría decir: “Cuando veo una puesta de sol, no siento a Dios”.

Muchos teístas basan su creencia en Dios en las emociones. Sienten a Dios emocionalmente. Por lo tanto, si no siente a Dios en absoluto, pueden llegar a la conclusión de que no responde emocionalmente en absoluto. O tiendes a ser menos emocional que la siguiente persona.

Mi experiencia personal lo confirma. He conocido a muy pocas ateas en persona. La mayoría de los ateos fuertes que he conocido son hombres y son muy lógicos / racionales. Tienden a ser menos emocionales que la siguiente persona.

Esto no quiere decir que los ateos no tengan emociones. Reconozco plenamente que tienen emociones y sus emociones son tan válidas y completas como las mías. Es solo una impresión que podría tener a veces. Una caricatura de ateo, por así decirlo. Una caricatura ciertamente injusta.

2) ¿Por qué algunos teístas tienden a equiparar el ateísmo con la falta de propósito?
Porque los teístas derivan su propósito de Dios. La autodeterminación del propósito no tiene sentido para un teísta porque creen que fueron creados con un propósito. El teísmo es, en última instancia, encontrar respuestas fuera de ti mismo. El ateísmo parece encontrar muchas respuestas dentro de ti. Los teístas simplemente no entienden eso.

Seré honesto contigo. Todavía no entiendo cómo puedes encontrar un propósito dentro de ti. Simplemente no es algo que entiendo. Estoy completamente conectado para encontrar todos mis propósitos fuera de mí. Estoy conectado para buscar algo más grande que yo. Porque estoy conectado de esa manera. Es difícil para mí ver el propósito en el ateísmo. Esto se refleja en esta respuesta: ¿Cómo encuentran los ateos significado en la vida? Simplemente no entiendo esa respuesta. Marcus no entiende el “significado en la vida”. No entiendo cómo no puedes entender el “significado en la vida”. Para mí, siempre he tenido la pregunta “¿Por qué estoy aquí?” “¿Cual es el significado de mi vida?” Escuchar a alguien decir que nunca pensó eso … es realmente muy extraño para mí.

Nuevamente, esto no quiere decir que los ateos no tengan un propósito. Tienen propósitos y sus propósitos son igualmente válidos. Yo personalmente no los entiendo.

Porque los ateos / escépticos / agnósticos:
1) Posicionarse (sus ideas e identidad) frente al pensamiento emocional y la vida emocional del individuo (es decir, identidad, subjetividad, personalidad, etc.)
2) El cientificismo, el escepticismo y el racionalismo tienden a ignorar la vida emocional del ser humano. Específicamente, los humanos no son solo los restos de la química, la biología y la física. Los humanos son más que piel y huesos.
3) El pensamiento científico en la medida en que contradiga la psicología o las artes socava la vida emocional de los seres humanos (y las humanidades).

El pensamiento reduccionista tiende a eliminar el interés que es la realidad de la experiencia humana.
1) La vida y la vitalidad.
2) La complejidad
3) El matiz y la distinción (en lugar de nivelar la subjetividad, la identidad y la elección y la agencia)

Sin dejar esta pregunta en absoluto, sugeriría que esta pregunta se haga a los teístas, específicamente.
Las emociones son generalmente rasgos humanos, o
al menos los hemos desarrollado finamente. (Los animales también tienen respuestas emocionales).
No equiparo la falta de respuesta emocional con el ateísmo en absoluto. Tampoco equiparo el teísmo con una mayor capacidad de ser humano.
Creo que el miedo a lo desconocido juega un papel aquí. Miedo a las diferencias en las creencias, miedo a no conformarse, miedo a los extraños, miedo a la falta de orientación y miedo a que la singularidad espiritual sea errónea. Todas estas son respuestas emocionales genuinas que se enseñan en todos los textos teístas, no solo en la Biblia.
El miedo es una gran herramienta de aprendizaje y ayuda a mantenernos a salvo. A lo largo de los años se ha perfeccionado y muchas personas y comunidades encuentran más excusas para desconfiar de otros que no se ajustan al paradigma dominante.
Todos deberían aprender a respetar y reconocer los peligros reales que nos rodean. Cuando esa enseñanza crea el miedo, entonces algo ha salido mal. La doctrina se vuelve dogmática y la razón se oscurece.

A nadie se le debe enseñar cómo temer, ya que es una emoción muy personal. No puedo encontrar ningún beneficio en aprender a desconfiar de los demás.
Esto parece ser parte de la actitud teísta cristiana estadounidense hacia aquellos cuyas creencias son diferentes, e incluyo el hinduismo, el budismo, el ateísmo, el judismo y el islam. (Los dos últimos obviamente también son teístas).

Han sido programados para creer que todo lo bueno proviene de Dios y al rechazar a Dios, los ateos rechazan todo lo bueno.
A menudo no tienen conocimiento de la civilización anterior a Dios, creyendo que nada existía antes de su religión.
No prestan atención al hecho de que más de 2/3 del mundo rechaza a su dios, sin embargo, no hay caos.
No prestan atención al hecho de que las cárceles están 99% llenas de delincuentes religiosos o que los ateos cometen menos delitos que las personas religiosas.

En resumen, evitan aprender algo fuera de su visión del mundo y no se dan cuenta de que han sido programados para pensar de esa manera por una religión organizada sesgada.
Por ejemplo, la Biblia misma dice que la iglesia es innecesaria. ‘Dondequiera que dos o más se reúnan en mi nombre, allí estaré’. Entonces, ¿quién realmente necesita iglesias? Oh, sí, sacerdotes y organizaciones chupadoras de dinero.

Honestamente, demasiado Star Trek.