Teología: Si mi única definición de dios fuera “la primera causa”, ¿quién obviamente ya no existiría si aún pudiera afirmar que soy ateo?

La pregunta que se hace es: ” Teología: si mi única definición de dios fuera ‘la primera causa’, ¿quién obviamente ya no existiría si aún pudiera afirmar que soy ateo?

Uno tiene derecho a definir “Dios” de cualquier manera que desee.

Pero (como seguramente ha aprendido), la causa número uno de fallas en la comunicación es que las personas tienen diferentes significados / definiciones para las palabras y términos que usan entre sí.

Y la mayoría de las personas por “Dios” se refieren a una “persona” creadora del Todopoderoso sobrenatural, inmaterial y cognitivamente obstinada que siempre ha existido sin causa y que ex nihilo creó el universo físico, la Tierra y la vida, incluidos los humanos [y muchos cristianos me dicen que esto Dios lo entiende realmente molesto cuando la gente se masturba o mata a pequeños bebés que Dios no les dijo primero que mataran, o que no lo adoren, alaben y sirvan).

Entonces, si con “Dios” te refieres a “la primera causa” (punto, fin de la definición), entonces quieres decir con “Dios” algo bastante diferente de lo que la mayoría de las personas (particularmente los teístas) quieren decir con “Dios” y puedes esperar muchos fracasos para comunicarse (lo cual puede estar bien si usted es una de las personas sorprendentemente numerosas en Internet que parece disfrutar de fallas en la comunicación, pero yo no soy uno de ellos).

“La primera causa” de la que hablas es algo desconocido. Podría ser el Big Bang; podría ser algo más para lo que no tenemos conocimiento. Tiene que ser algo hecho y desaparecido, o no habrías dicho que era obvio que ya no existe. Entonces, si llamas a esta primera causa “dios”, ¿eso te convierte en un teísta, incluso si no se pueden asociar otros atributos con esa primera causa que no sea la causa de la creación del universo? Por un lado, esto implica que es un axioma que hubo una primera causa. Esto se opone a la idea de que el universo siempre existió. Pero la parte de la pregunta que hace que esta pregunta sea difícil de responder es: “Si mi única definición de dios fuera ‘la primera causa’”. Esto casi implica que solo estamos hablando de semántica. Creo que vale la pena explorarlo de todos modos.

En varias teologías paganas, reconocieron todo tipo de dioses. Los estatutos, la luna, el sol, las estrellas, varios planetas, ríos, montañas y varios personajes inventados fueron ejemplos de dioses paganos. Algunos tenían personalidades y estaban personificados y otros no. Todos tenían algún tipo de poder, pocos tenían el poder de crear el mundo, y algunos solo tenían este poder temporalmente. Entonces, la “primera causa” ciertamente califica como un dios.

Luego, estaba el nivel de adoración. En términos generales, si una cultura particular tenía un dios, lo adoraban de alguna manera. La adoración puede incluir mostrar gratitud, pedir favores, elogios generales o reconocimiento de servilismo. Yo diría que la adoración no incluye un reconocimiento de la existencia del “dios”. La pregunta que supongo tiene que extenderse aún más: ¿se requiere adoración para ser considerado un teísta?

Los escritos de Aristóteles parecen indicar que él creía que el universo fue creado por un ser que puso el mundo en movimiento y luego lo dejó solo. Este ser no interfiere en el mundo y probablemente no le importa. Está más allá del bien o del mal tal como lo conocemos. Los seres humanos no podrían relacionarse con este ser creador en absoluto. Puede o no estar todavía presente. Estoy razonablemente seguro de que Aristóteles no estaba solo en sus creencias. Ninguna mención de adoración de la que soy consciente fue realizada por tales personas.

Todo esto casi me lleva a la conclusión de que el ateísmo puro no es posible mientras exista la creencia en una primera causa. Lo que llames la “primera causa”, esa primera causa se convierte en la base de tu teología, ya sea que la adores o no.

Es posible no creer en una primera causa. Uno podría creer que el universo siempre existió. También se podría creer que el universo comenzó, pero de alguna manera es una locura creer que este hecho implica causa. Sin embargo, creo que tenemos que decir que una “primera causa” implica una teología.

La creencia de que alguna vez existió un dios es en sí misma una idea teológica y, por lo tanto, alguien que tenía tal creencia no podría considerarse ateo. La idea de que “Dios está muerto” implica que había uno.

Creo que la posición que has establecido es una forma de ‘deísmo’ (Deism).

Según tengo entendido, los deístas creen que hubo un ‘dios’ (primera causa) que puso el universo en movimiento pero que luego no interfiere con él. Esa es básicamente la posición que has establecido.

No estoy seguro de seguir bien su razonamiento de que la definición de una “primera causa” lógicamente implica que dicha causa “ya no existe”, o lo que eso realmente significa. Pero incluso si dicho ‘dios’ estaba muerto de alguna manera, creo que es un detalle. El modelo metafísico / cosmológico básico que ha establecido es esencialmente una forma de deísmo.

Según tengo entendido, el ateísmo incluye una afirmación de que ningún dios de ningún tipo ha existido. Parece que el tipo de visión del mundo que describiste es más un tipo de creencia dualista.

Los dualistas creen que dios y la creación están separados, y que la creación pudo haber existido eternamente al lado y distinta de dios. Esto puede apoyar la idea de que dios ya no existe, porque los dualistas no creen que dios interfiera o responda a la creación más que ocasionalmente.

Sin embargo, ahora estás mirando a un dios que tampoco creó el mundo y que ya no existe. ¿Cuándo dejó de existir este dios? ¿Qué hizo Dios mientras existía? ¿Por qué la creencia en este dios es factible o plausible? ¿Es esta una afirmación que podemos hacer sobre Dios, o es algo que creemos que podría ser cierto? ¿Tiene esto alguna consecuencia o influencia en nuestra cosmovisión general y estilo de vida? Mi mayor pregunta sería, si este dios ya no existe, y nunca hizo nada mientras existió, ¿cuál es el punto? ¿Por qué molestarse en pensar en este dios?

No, vamos a quitarle su tarjeta de membresía y la clave de la sede secreta y subterránea. Entregue su uniforme y las cacerolas.
Realmente, reclama lo que quieras. Los deístas quieren el debate, solo quiero que me dejen en paz y se me permita celebrar el Fraggle Festival of the Bells cada solsticio de invierno.

¿Estás buscando consejos para escribir una declaración de tesis? ¿A quien le importa? Proporcionar contexto.

Podrías llamar a la primera causa pastel de manzana si quieres, pero si no crees en un creador mágico consciente, entonces eres ateo.