¿Cuándo los gobiernos estatales desestabilizaron sus religiones estatales?

Answer 1

En el Reino Unido no tenemos separación de Iglesia y Estado. Tenemos 26 obispos en la Cámara de los Lores, que es la cámara alta de nuestro parlamento y tiene el poder de vetar la legislación aprobada por la cámara baja (la Cámara de los Comunes).

Muchos secularistas cuestionan la equidad de esto (por decirlo suavemente), dado que esos obispos no son elegidos a los Lores por voto democrático. Y nunca obtendrían este voto, por supuesto, porque son los representantes (presuntos) de una minoría pequeña y cada vez menor de cristianos practicantes y asistentes activos de la Iglesia, lo que hace que sus números en la cámara alta sean completamente desproporcionados, dado el porcentaje de la población por la que dicen hablar. Están allí simplemente por la deferencia histórica mostrada a la Iglesia por el gobierno del Reino Unido, y el presunto derecho de la Iglesia a influir e interferir en asuntos de gobierno, políticas públicas y asuntos nacionales. Y la Iglesia ha explotado con frecuencia este presunto derecho en los intentos de imponer el dogma cristiano y su moralidad estrecha y proscriptiva al público británico, y de asegurar o perpetuar derechos y privilegios especiales para la Iglesia y los cristianos practicantes, como permitirles exenciones de los derechos humanos. y legislación antidiscriminatoria, cuando consideran que los derechos humanos y la protección contra la discriminación entran en conflicto con los “valores cristianos” (sí, es exactamente tan terrible como parece). Este escandaloso abuso de poder ha llevado a muchas personas a pedir la remoción de los obispos (y todos los pares no elegidos) de los Lores, y el desmantelamiento de la Iglesia.

Entonces, para responder a los comentarios de Robert Hegwood, al menos en el Reino Unido, un número creciente de personas cree que nuestro gobierno debería ser ‘activamente hostil a la religión’ y debería tratar de ‘secuestrarlo dentro de las paredes de sus salas de reunión y tanto como posible decidir qué es socialmente aceptable para las iglesias despojar de sus púlpitos. Al explotar flagrantemente su posición privilegiada para promover su propia agenda ideológica, y al tratar de imponer los valores y las opiniones de una minoría religiosa sobre la mayoría secular, la Iglesia (de Inglaterra) ha mostrado sus verdaderos colores en los últimos años. Si nuestro gobierno alguna vez encuentra a los cajones (solo podemos vivir con esperanza) para actuar en interés público de la mayoría secular, deje de complacer a la religión (de todo tipo) y sus grupos de presión altamente vocales, y ambos desestabilizan y marginan políticamente a la Iglesia ¡Entonces será un destino que ha merecido por mucho tiempo!

Entonces, cuando Robert dice: “El estado no tiene ningún derecho o negocio que regule el ejercicio público de la religión”, es importante darse cuenta de que la no injerencia es una calle de doble sentido, y de la misma manera debemos insistir en que “la religión no tiene ningún derecho o empresa que regula las políticas públicas del gobierno “.

Las personas que desean permitir que la religión tenga una voz en la política estatal o nacional en los EE. UU. (Y creo que la Constitución de los EE. UU. Excluyó específicamente eso, por cierto) deberían echar un vistazo a la experiencia británica de la interferencia de la Iglesia en la política nacional, y entonces piensa de nuevo.

Answer 2

Separación de iglesia y estado en los Estados Unidos: Wikipedia tiene una tabla.

Nunca: Pensilvania, Delaware, Nueva Jersey, Rhode Island

1776: Maryland, Carolina del Norte

1780: Massachusetts (pero requirió diezmar a cualquier iglesia hasta 1833)

1786: Virginia

1789: Georgia

1790: Nuevo Hampshire, Carolina del Sur

1818: Connecticut

Fecha no incluida en la lista: Nueva York

Answer 3

La privación de derechos de las iglesias estatales en los EE. UU. Comenzó a fines del siglo XVIII en un movimiento defendido en Virginia por Thomas Jefferson y continuó hasta fines del siglo XIX, cuando la última iglesia estatal fue finalmente privada. El creciente pluralismo religioso de los ciudadanos de varios estados hizo que las iglesias estatales fueran poco manejables y cada vez más impopulares entre sus no adherentes. Los derechos de las iglesias estatales habían variado, pero la idea general era que todos los ciudadanos de ese estado deberían ser miembros de esa iglesia. Algunos estados fueron más allá al prohibir que ciertos grupos religiosos establezcan cuerpos dentro de su estado. Por ejemplo, Virginia, mientras que su iglesia estatal estaba protegida, solía prohibir la religión cuáquera. Otras iglesias estatales crearon varias exclusiones de conciencia para miembros de otras religiones. El mayor beneficio que las iglesias estatales disfrutaron más allá de cierta posición de prestigio fue que estaban respaldadas por los impuestos estatales.

Este aspecto de la Iglesia del Estado fue considerado inútil por James Madison, quien consideró que el componente social necesario de la religión pública florecería con mayor pureza en ausencia de establecimiento dentro del gobierno.

Pregunta derivada: no creo que crean en una unión de iglesia y estado. Lo que sí creen es que las personas, junto con todas las expresiones de su cultura, incluida su religión, deben ser honradas y tener acceso a la plaza pública. El estado no tiene ningún derecho o negocio que regule el ejercicio público de la religión. En los últimos años, parece que el gobierno se ha vuelto activamente hostil a la religión y no se contenta con la separación, sino que quiere secuestrarlo cada vez más dentro de los muros de sus salas de reuniones y, en la medida de lo posible, decidir qué es socialmente aceptable que las iglesias defiendan de sus púlpitos. El gobierno ha violado gravemente esta separación una y otra vez, y las posiciones a favor de la religión quieren volver a colocar al gobierno en su lugar y restaurar los derechos y libertades tradicionales que el ejercicio público de la religión solía disfrutar sin impedimentos ni comentarios.

Answer 4

Si. ¿Pero qué estado fue el último?