¿Quién es el Espíritu Santo como en el Padre, Hijo y Espíritu Santo?

Answer 1

Hay dos respuestas a “¿Quién es el Espíritu Santo?”, La respuesta cristiana y la respuesta no cristiana.

La respuesta cristiana depende de entender la diferencia entre “fantasma” y “espíritu”, y entender que el Testamento cristiano dice “espíritu”. Hoy usted y yo vemos poca o ninguna distinción entre las dos palabras; Pensamos que ambas palabras se refieren a la parte de la conciencia humana que sobrevive a la muerte física.

Sin embargo, en la época de Jesús, un espíritu era algo diferente, más como una entidad no humana que te infunde de la misma manera que unas gotas de colorante azul para alimentos convierten un vaso de leche azul. El vaso de leche ahora está “poseído” por el espíritu del azul. Del mismo modo, puede estar poseído por un espíritu de ira, mentira, perversidad, celos, miedo, esclavitud, adivinación, fornicaciones, etc. En los tiempos de Jesús, el espíritu era la forma principal de distinguir entre la vida y la muerte. En otras palabras, cuando Marcos 3 y Mateo 12 hablan sobre el único pecado imperdonable que es la blasfemia contra el Espíritu Santo, una traducción moderna al inglés podría ser algo así como: “¿Cómo puedes ser perdonado por un Dios en el que ni siquiera crees que existe? ¿El primer lugar?”

Otra forma de ver la respuesta cristiana es recordar que solo hay un Dios en todo el Universo, pero que como hay casi 7 mil millones de humanos vivos en el planeta hoy, hay casi 7 mil millones de formas de percibir a Dios. En ese sentido, Dios es un poco como un juguete Transformer, por lo que puedes ver a Dios como un dinosaurio y yo puedo ver a Dios como un robot y ellos pueden ver a Dios como un camión, pero siempre es el mismo Dios.

Sin embargo, una tercera forma de ver la respuesta cristiana es que el único Dios tiene tres “componentes” esenciales. Una computadora consta de hardware (la máquina física), software (el sistema operativo y los diversos programas) y electricidad (el “espíritu” que marca la diferencia entre la computadora “viva” y un gran pisapapeles). Los cristianos con frecuencia distinguen entre el Dios que crea (el “Padre”), el Dios que ama y rescata (el “Hijo”) y el Dios que sostiene (que es la “electricidad” que nos mantiene a usted, a mí y a todos los demás seres vivos. )

Finalmente, está la respuesta NO Cristiana, que es que el cristianismo surgió del judaísmo, y como el judaísmo proclama que solo hay un Dios en todo el Universo. Pero los primeros seguidores del Movimiento de Jesús vivían en una cultura donde los politeístas los rodeaban, adorando a Zeus y Afrodita y Baal y Asherah y docenas de otros dioses y diosas, y los primeros cristianos querían adorar a Jesús como si fuera tan divino. como Dios es En otras palabras, los NO cristianos dicen que la Trinidad es la forma en que los cristianos practican el politeísmo mientras fingen que son monoteístas.

Answer 2

El Espíritu Santo es simplemente la traducción incorrecta del Espíritu al inglés, tanto del hebreo como del griego.

La Trinidad puede considerarse como una relación. De hecho, toda la creación, según la teología cristiana, puede considerarse como una relación. Agustino vio la dificultad de la metáfora de Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo. Eso fue demasiado encarnacional. Menciona que quizás se puede considerar mejor a Dios como una relación, de Aquel que ama, Aquel que es amado y el Amor entre ellos. Aquí, él está notando que el Espíritu Santo es el amor que une constantemente las relaciones. Si hay amor que está en Dios, entonces debe ser un amor profundo que no conoce límites. Me gusta la idea de Karl Rahner de que la gracia es el amor de Dios fuera de la Trinidad. El amor que es el espíritu de Dios es lo que crea y recrea constantemente la creación. Esta es la gran relación que tenemos con Dios y que Dios tiene con nosotros. El espíritu, después de todo, viene del hebreo ruah y del griego pneuma . Ambos significan viento, el viento de la vida, que Dios nos da vida cuando somos creados.

Advierto a los detractores que miren el mundo y vean si no siempre está en relación. El amor que mantiene esta relación, desde el punto de vista cristiano, es el Espíritu de Dios.

Answer 3

Fantasma es una palabra inglesa más antigua que hoy sustituiríamos por “espíritu”. Pero supongo que la pregunta va más allá de esto, al misterio de la afirmación cristiana de que hay tanto una “unidad” sobre Dios como una “trinidad”. El problema surge porque es difícil para nosotros imaginar exactamente lo que esto podría significar. Tomó hasta el siglo IV hasta que hubo un consenso sobre una declaración clara sobre lo que eso significa a pesar de que las evidencias bíblicas son claras. E incluso entonces, no está muy claro para mí qué significa tener la misma “sustancia” para un ser no material.

Pero tenemos problemas similares en física. ¿Qué es un electrón? ¿Una ola o una partícula? Bueno, parece que es algo de ambos. El problema es el mismo. No podemos imaginar, usando modelos que nos son familiares en nuestro mundo macroscópico, cómo son las cosas en el mundo muy microscópico. Afortunadamente, tenemos suficiente teoría y ecuaciones para poder decir cómo se comportarán los electrones bajo qué circunstancias particulares. Tenemos que contentarnos con eso aunque no podamos decir qué es un electrón .

Pero aquí hay un comienzo en la Trinidad. Parece de los datos bíblicos que podemos decir que Dios tiene tres centros distintos de conciencia. Eso significa que hay transacciones genuinas entre ellos. El padre envía al hijo. El Hijo se somete a la voluntad del Padre y eventualmente envía al Espíritu Santo para reemplazarlo en la tierra. Todo esto suena como comunicación y treansactions.

¿Pero qué hay de su unidad? Lo más cerca que pueden estar dos seres humanos, nunca tienen un conocimiento exhaustivo de todo acerca del otro. Siempre hay algo en nosotros que es privado, incluso si queremos revelarlo. Además, nuestros intereses nunca son idénticos. En las relaciones más cercanas siempre hay sorpresas y siempre diferentes opiniones y puntos de vista. Pero lo que la unidad de Dios puede significar es que en su caso hay un conocimiento ilimitado entre las tres personas, acceso ilimitado entre ellas, amor ilimitado entre ellas y cooperación ilimitada. Todo lo que piensan, lo piensan juntos. Todo lo que hacen, lo hacen juntos, incluso si tienen roles diferentes. Esta es una unión tan perfecta que podemos decir que son una.

Puede que esto no sea tan lejos como algunos teólogos quieren llegar, pero ha sido un comienzo útil para mí. Una de las cosas que la Trinidad ayuda a establecer es que cuando la Biblia dice que Dios es amor, podemos ver cómo esto es posible. Un dios único puede tener el potencial de ser amoroso, pero se puede decir que un Dios Triuno ama en su experiencia incluso antes de que se haya creado algo más. De hecho, hay buenas razones para creer que la razón por la que creó criaturas sensibles como nosotros fue para extender el círculo de su amor más allá de sus propios límites. Si esto es cierto, significa que nos encontramos en una situación maravillosa, es decir, ser personas cortejadas por Dios cuyo deseo es llevarnos a la mejor experiencia que él mismo disfruta.

Answer 4

El Espíritu Santo es una de las tres personas de Dios. (Las otras dos personas son Dios el Padre y Dios el Hijo Jesús). El Espíritu Santo ayudó a los apóstoles a hacer milagros. Guió a los hombres a escribir la palabra de Dios. El Espíritu Santo vive en los cristianos hoy. También se le llama el Espíritu de Cristo, el Espíritu de Dios y el Consolador. (Génesis 1: 2; Juan 3: 5-8; Juan 16:13; Hechos 2: 1-4; 5:32; Romanos 5: 5; Romanos 8: 9-16; 2 Pedro 1:20, 21)

• Diccionario Internacional de la Biblia para Niños

Hay un Dios (Deuteronomio 6: 4), pero en la unidad de la Deidad hay tres personas eternas y co-iguales, las mismas en esencia y naturaleza (Juan 10:33) pero distintas en cuanto a sus personas (2 Corintios 13 : 14; Mateo 28:19; 1 Pedro 1: 2; Efesios 4: 6)

El Espíritu Santo es una persona en el mismo sentido que Dios el Padre es una persona y el Señor Jesucristo es una persona. Se ve que el Espíritu Santo tiene en la Escritura los tres atributos de personalidad: intelecto (1 Corintios 2:13; Romanos 8:27; 1 Corintios 2: 10-11), emoción Efesios 4:30; Romanos 15:30) y voluntad (1 Corintios 12:11; Hechos 16: 6-11). Se le presenta en las Escrituras que tiene la misma deidad esencial que el Padre y el Hijo y debe ser adorado, amado y obedecido de la misma manera. Su deidad se ve a través de afirmaciones explícitas (2 Corintios 3: 17-18) y sus atributos incomunicables: autoexistencia (Romanos 8: 2), omnipresencia (Salmo 139: 7), omnisciencia (1 Corintios 2: 11-13) , eternidad (Hebreos 9:14) y omnipotencia (Lucas 1:35, 37).

• Para obtener más información, consulte: http://www.gotquestions.org/who- …