La fecha exacta del nacimiento de Jesús no se conoce. No hay referencias bíblicas.
La teoría más popular de los orígenes de la fecha de Navidad es que fue prestada de celebraciones paganas. Los romanos tuvieron su festival Saturnalia de mediados de invierno a fines de diciembre; y las personas del norte y oeste de Europa tenían vacaciones en épocas similares. Para colmo, el 25 de diciembre fue el día de la fiesta del nacimiento de Sol Invictus (el Sol no conquistado). La fecha de nacimiento de Jesús, según el argumento, es realmente un spin-off de estos festivales solares paganos. Según esta teoría, los primeros cristianos eligieron deliberadamente estas fechas para alentar la difusión de la Navidad y el cristianismo en todo el mundo romano. Si la Navidad se celebrara en la fecha de una fiesta pagana, más paganos estarían abiertos tanto a la fiesta como al Dios cuyo nacimiento celebró.
Sin embargo, el problema con esta teoría popular es la primera mención de una fecha para Navidad (c. 200) y las primeras celebraciones que conocemos (c. 250–300) se producen en un período en el que los cristianos no se endeudaban demasiado de las tradiciones paganas. . Durante los primeros siglos, hasta mediados del siglo cuarto con la conversión de Constantino al cristianismo, la minoría cristiana estaba más preocupada por el secreto y el distanciamiento de las observancias religiosas paganas debido a su persecución. Solo entonces los cristianos están adaptando deliberadamente los festivales paganos a los suyos
Otra razón, que también apunta al 25 de diciembre, es la fecha establecida como la muerte de Jesús. Según el Evangelio de Juan, era el 14 de Nisan, que se calculó como el 25 de marzo en el calendario romano. Esa fecha también fue aceptada como la fecha de la Fiesta de la Anunciación, la conmemoración de la concepción de Jesús. Por lo tanto, se creía que Jesús había sido concebido y crucificado el mismo día del año. Exactamente nueve meses después, Jesús nació, el 25 de diciembre.
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Esta idea aparece en un tratado cristiano anónimo titulado Sobre solsticios y equinoccios , que parece provenir del norte de África del siglo IV. El tratado establece: “Por lo tanto, nuestro Señor fue concebido el ocho de los días de abril de abril en el mes de marzo, que es el día de la pasión del Señor y de su concepción. Porque ese día fue concebido en el mismo que sufrió “.
San Agustín, uno de los teólogos menos influyentes del cristianismo, da crédito a esta teoría en su De trinitate (Sobre la Trinidad) http://en.wikipedia.org/wiki/De_… escribe: “Porque se cree que Jesús fue concebido el 25 de marzo, día en que también sufrió; así que el útero de la Virgen, en el que fue concebido, donde no se engendró a ninguno de los mortales, corresponde a la nueva tumba en la que fue enterrado, donde nunca fue puesto el hombre, ni antes que él ni desde entonces. Pero nació, según la tradición, el 25 de diciembre “.
Tenemos dos teorías, la más popular parece improbable y la que menos sabe, sea más probable o no, está respaldada por la mayoría de los teólogos.