La moral es ética aplicada. La ética implica lo que es bueno (lo que es justo) y lo que es malo. Lo que es bueno o malo puede definirse de manera diferente y puede tener resultados opuestos dependiendo de la perspectiva ética (por ejemplo, lo que es bueno es lo que es mejor para la mayoría, o lo que es bueno es lo que preserva los derechos del individuo).
“Lo mejor no es quien ejerce su virtud hacia sí mismo, sino quien lo ejerce hacia otro; porque esta es una tarea difícil La justicia en este sentido, entonces, no es parte de la virtud, sino la totalidad, y la injusticia contraria no es parte sino todo el vicio “(Aristóteles, 1953/1976, p. 174).
Existen numerosos sistemas éticos, como el utilitarismo, el formalismo ético, la ética del cuidado, la ley natural, la ética religiosa, la prudencia, el pragmatismo, el contractualismo, la racionalización normativa, la ética feminista y el relativismo. Diseñar dilemas que podrían tener resultados diferentes con la aplicación de diferentes teorías no parece descartado. Además, la ética cultural evoluciona, lo que en el pasado se consideraba inaceptable puede volverse común (por ejemplo, el aborto).
La ética de un individuo, en un mundo ideal, nunca variaría. Lo que no significa que nunca variarían de sus ideales, sino que se esforzarían continuamente por cumplir con esos principios éticos.
ideales sabiendo que probablemente se quedarán cortos a veces (la idea básica de la prudencia). Pero en realidad, nuestros egos a veces exigen que modifiquemos nuestra ética para que se corresponda con nuestro comportamiento. Kohlberg (1981) identificó un nivel de desarrollo moral (un subconjunto del grupo cuatro de seis niveles secuenciales) en el que el individuo practica el relativismo, eligiendo guiarse moralmente por lo que es mejor para ellos en este momento.
El interaccionismo simbólico (un tipo de interpretativismo) es una teoría sociológica que indica que el comportamiento ético puede depender del tiempo y el lugar; y, el comportamiento de un individuo puede ser divergente o incluso conflictivo, dependiendo del entorno. Lo mejor que se puede hacer es controlarlo encarcelando a los delincuentes (un pequeño porcentaje de las personas comete un gran porcentaje de los delitos) y prestando atención a las condiciones previas al delito (falta de educación, desempleo, etc.).
Personalmente, el ideal de la prudencia parece el más ético; manteniendo una alta expectativa ética, al tiempo que reconoce que a veces no se alcanzará el ideal.
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