Oración
“Ahora entiendo que una oración puede funcionar:
Una oración particular en una iglesia particular
- Si se arrepiente, trate de compensar sus actos y acepte incluso el peor de los crímenes / pecados, ¿se salvará de ir al infierno?
- ¿Está Jesucristo basado en una persona o en dioses antiguos?
- ¿Cuál es la historia, el razonamiento y la contemplación detrás de una conversión de una religión a otra, o de ser un teísta a un ateo, o viceversa?
- ¿Por qué las personas se vuelven ateas porque simplemente se oponen al cristianismo?
- Estoicismo: ¿Cuáles son algunas de las enseñanzas estoicas sobre dejar ir?
En un estilo particular con un material particular
Y para problemas particulares que no son particularmente difíciles,
Y para personas particulares, preferiblemente racismo blanco – Wikipedia
Y para sentidos particulares, preferiblemente vista
Una oración particular en un lugar particular
Para una versión particular de un Dios Dios en particular en el que no creemos
Y si lo haces bien, Él podría
Tómese un descanso de dar a los bebés la malaria Problema del mal – Wikipedia
Y baja a tu área local
¡Y arregla las cataratas de tu madre! milagro – El Diccionario del Escéptico – Skepdic.com
—Tim Minchin, gracias a Dios.
Una oración (del latín precari “pregunta seriamente, ruega”) es una forma de hechizo o encantamiento (magia) generalmente lanzado o recitado a un Dios o demonio específico. Los creyentes afirman que su deidad / deidades ‘escucha’ sus oraciones e incluso, si están de buen humor, pueden otorgar las solicitudes contenidas en dichas oraciones, una especie de paquete de bonificación celestial. En ocasiones, se hacen oraciones a un tercero que se cree que tiene el poder de interceder en nombre del peticionario, como un santo o “el ungido del Señor” (realeza, líderes religiosos, etc.).
Aunque muchos “estudios” han intentado probar que la oración no obtiene mejores resultados que la posibilidad de 50/50 del lanzamiento de una moneda y no hay evidencia de que ocurra una intercesión divina, ocasionalmente muchas personas religiosas escogen cuáles “oraciones” “Funcionó e ignoró los que no lograron el resultado deseado (aplicaciones del tirador de Texas (su falacia lógica es el tirador de Texas).
Oración: Cómo no hacer nada y aún pensar que estás ayudando.
—Cartel “desmotivador” común
Cuando la oración ha sido estudiada científicamente, ha demostrado que la oración no tiene un efecto notable.
¿Se puede probar?
“Cuando era niño, solía rezar todas las noches por una bicicleta nueva. Entonces me di cuenta de que el Señor, en su sabiduría, no funciona de esa manera. Así que robé uno y le pedí que me perdonara “.
—Emo Phillips
La prueba empírica de la oración es un tema controvertido.
Los racionalistas podrían ofrecer la tarea a las personas que oran para causar un pequeño cambio en el mundo a través del poder de la oración, como tirar un bolígrafo de su escritorio. Los religiosos pueden responder que tales tareas están por debajo de la dignidad de sus dioses, a fin de evitar la inevitable pérdida de la cara por no poder hacerlo. Una búsqueda en PubMed sobre “oración intercesora” muestra que gran parte de los consejos de ética médica y los gurús de la filosofía son dudosos si uno puede estudiar algo así.
El engaño remoto de la oración: los ensayos clínicos que intentan detectar una intervención sobrenatural son tan inútiles como poco éticos.
Algunos woo-meisters adoptan la posición de que la oración y otras tonterías religiosas pueden tener efectos documentados en la salud de una persona. En algunos casos, llegan a afirmar que ponen a una persona enferma en una habitación y a un gurú alternativo en otra habitación detrás de un espejo de dos lados, y que cuando el gurú rezó, la persona enferma mejoró.
Oración intercesora para el alivio de la mala salud.
Estudio de caso: el Papa
Cada vez que un papa cae enfermo y termina en su lecho de muerte, podemos suponer que una fracción considerable de los mil millones de católicos en el mundo todos rezan por su recuperación. A pesar de este enorme esfuerzo de oración, el 100% de los papas finalmente mueren.
Oracion en la Biblia
El teólogo católico romano británico Gerald Vann abordó la falta de resultados significativos resultantes de la oración, señalando cómo las personas tienden a tratar la oración como una especie de campana de mayordomo infantil para dar deseos, lo que implica que las oraciones solo parecen no tener respuesta debido a las expectativas excesivamente infladas de rezando
“Algunas personas piensan que la oración solo significa pedir cosas, y si no reciben exactamente lo que pidieron, piensan que todo es un fraude”.
Gerald Vann
Sin embargo, el problema real es que así es exactamente cómo Jesús mismo define la oración en múltiples lugares de la Biblia, corroborada por los cuatro evangelios, cerrando así efectivamente la puerta a cualquier intento de los teólogos cristianos de inventar algún tipo de requisito de que la oración debe ser “modesto” o consiste en “demandas realistas” para ser respondidas.
“Amén, te digo que quien diga a esta montaña, ‘Sé elevado y arrojado al mar’, y no duda en su corazón, pero cree que lo que él dice que sucederá, se hará por él. Por eso te digo que todo lo que pides en oración, cree que lo recibirás y será tuyo.
—Jesús (Marcos 11: 24-25), instruyendo a los fieles sobre cómo saber si una oración funcionó o no, y qué esperar en términos de resultados.
De hecho, Jesús enfatiza la extravagante desproporcionalidad de las oraciones respondidas como la prueba definitiva de su éxito, subrayando que el único mecanismo causante de la oración sin respuesta es la falta de fe, por oscura que sea esta astilla de dudas, incluso para las personas que oran, y no cualquier regulación divina contra las demandas supuestamente “exageradas” en la oración (ya que el objetivo de la oración es que los fieles fieles puedan ser recompensados por un Dios omnipotente).
“Y cuando reces, no seas como los hipócritas, ya que les encanta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para que otros los vean. En verdad les digo que han recibido su recompensa en su totalidad “.
—Jesús (Marcos 6: 5), diciéndole a los fieles que orar solo para ser visto orando no te lleva a ninguna parte.
Esta es una situación problemática con respecto a la teología cristiana de la oración, ya que una oportunidad imaginaria para que la iglesia se salga con la especificación de la oración como “solo aquello que es tan sutil como para combinar perfectamente con la posibilidad aleatoria” permitiría al menos confiar. sobre la vaguedad en la defensa de la oración: estrategias con su propio conjunto de problemas.
Estudio de los efectos terapéuticos de la oración intercesora.
El Estudio de los efectos terapéuticos de la oración intercesora (STEP) es un experimento realizado por la Fundación Templeton sobre la efectividad de la oración intercesora en pacientes que se recuperan de una cirugía de revascularización coronaria (p. Ej., Para tratar enfermedades del corazón).
http://www.templeton.org/newsroo…
Este proyecto fue creado para proporcionar evidencia científica para la acción religiosa (específicamente de la variedad cristiana). El equipo, bajo el liderazgo de los doctores Herbert Benson y Jeffery A. Dusek, de la Facultad de Medicina de Harvard, recibió una gran beca de investigación (USD $ 2.4M) para evaluar la eficacia de este tipo de oración.
Metodología
1,802 sujetos, todos recibiendo la misma cirugía y que generalmente creían que la oración funciona, se dividieron en tres grupos:
Pacientes que estarían recibiendo oraciones, pero no lo sabían.
Pacientes que recibirían oraciones y se les informó con anticipación.
Pacientes que no recibirían oraciones (el grupo de control).
Tres grupos de personas religiosas (dos católicos, uno protestante) de estados religiosos (Kansas, Minnesota) ofrecieron oraciones a los sujetos del estudio en los grupos 1 y 2 (a quienes no conocían) durante el transcurso del estudio.
Resultados y reacción
“La función de la oración no es influir en Dios, sino más bien cambiar la naturaleza de quien reza”.
—Søren Kierkegaard
Los resultados no encontraron diferencias en las complicaciones de los grupos 1 y 3, lo que esperaría un científico racional. Sin embargo, inesperadamente, los pacientes en el grupo 2 en realidad tuvieron más complicaciones durante la cirugía … ¿un resultado psicosomático de saber acerca de las oraciones, tal vez? De hecho, en el estudio citado, la oración tuvo un pequeño efecto negativo en la salud de los pacientes por los que oraron.
Estudio médico tan esperado cuestiona el poder de la oración
La Fundación Templeton, obligada a publicar los resultados del estudio para que no se pierdan como una institución científica legítima, analizó los resultados e hizo todo lo posible para minimizarlo en los medios.
“Nuestro estudio nunca tuvo la intención de abordar la existencia de Dios o la presencia o ausencia de un diseño inteligente en el universo. El estudio tampoco trató de comparar la eficacia de una forma de oración sobre otra ni de evaluar la comprensión de los participantes sobre la naturaleza y el propósito de la oración. Finalmente, nuestro objetivo no era descubrir si las oraciones de un grupo religioso funcionan mejor que las oraciones de otro “.
Uno se pregunta cuáles habrían sido sus comentarios si los resultados hubieran resultado a favor de la eficacia de la oración. Y si estas cinco cosas que afirman no eran parte del propósito del estudio, ¿por qué gastar tanto dinero en ello?
Sugirieron otras posibles razones para los resultados (por ejemplo, tal vez si los pacientes supieran que sus seres queridos los rezaban en lugar de extraños al azar en una iglesia distante), pero nunca se realizó un estudio de seguimiento.
Cantidad de oración
“El hombre que reza es el que piensa que Dios ha arreglado todo mal, pero que también piensa que puede instruir a Dios cómo corregirlo”.
Christopher Hitchens, Mortalidad
Congregaciones son frecuentemente exhortados a orar por algo o alguien. Aparentemente, la idea es que si grupos enteros de personas rezan por algo, entonces es más probable que el rezo haga milagros, no muy diferente de la idea de que mientras más personas sacudan una máquina expendedora, más rápido dispensará golosinas.
Exactamente por qué creen que esto no está claro. Las posibilidades incluyen:
Creen que su ser supremo, eternamente perfecto, puede, de hecho, tener una discapacidad auditiva leve.
Creen que como el ser tiene que escuchar todas las oraciones, simplemente se aburre y hace un milagro para callar a los creyentes.
Creen que si más personas demuestran fe, entonces su Dios quedará más impresionado que si solo una persona lo demuestra.
Creen que un cierto número de “horas de oración” son necesarias para cada milagro y, en consecuencia, la acción colectiva hace las cosas más rápidamente (esencialmente una vida real equivalente al proceso muy digno de “triturar y cultivar” en los videojuegos).
Creen que la oración es como una lotería: se saca uno del sombrero todos los días, por lo que cuantas más entradas tenga, más probabilidades tendrá de hacer su voluntad.
Muchos de estos “esquemas rápidos para ser bendecidos” constituyen ejemplos de libros de texto de pensamiento mágico, y la sugerencia de que “cuantas más personas realizan la oración, más poder tiene” implica que los fieles realmente no creen en una deidad omnisciente después de todo o quizás no creas realmente en un Dios omnisciente y omnipotente que ayuda a Su pueblo sin que se lo pidan repetidamente.
Rara vez los fieles conectan esta supuesta necesidad de algún tipo de “meta de oración” inspirada en la teoría de juegos para afectar la producción de un creador eterno omnisciente, omnipresente y omnipotente, con la sugerencia de que: ¿tal vez su sufrimiento sin sentido sea notado e incluso intencionado?
Paradoja de la oración
“Trillones y billones de oraciones todos los días pidiendo, rogando y suplicando favores. ‘Haz esto’ ‘Dame eso’ ‘Quiero un auto nuevo’ ‘Quiero un mejor trabajo’. Y la mayor parte de esta oración tiene lugar el domingo. Y digo bien, reza por lo que quieras. Ora por cualquier cosa. Pero … ¿qué pasa con el plan divino? ¿Recuerda eso? El plan divino. Hace mucho tiempo, Dios hizo un plan divino. Lo pensé mucho. Decidió que era un buen plan. Ponlo en práctica. Y por miles y miles de millones de años, el plan divino ha estado funcionando bien. Ahora vienes y rezas por algo. Bueno, supongamos que lo que quieres no está en el plan divino de Dios. Que quieres que el haga? ¿Cambiar su plan? ¿Solo para ti? ¿No parece un poco arrogante? Es un plan divino. ¿De qué sirve ser Dios si cada idiota descuidado con un libro de oraciones de dos dólares puede venir y arruinar tu plan? Y aquí hay algo más, otro problema que podrías tener: supongamos que tus oraciones no son respondidas. ¿Qué dices? ‘Bueno, es la voluntad de Dios. Se hará la voluntad de Dios. Bien, pero si es la voluntad de Dios y él va a hacer lo que quiera de todos modos, ¿por qué joder molestarse en orar en primer lugar? Parece una gran pérdida de tiempo para mí. ¿No podrías simplemente saltarte la parte de oración y dirigirte a su voluntad?
—George Carlin, estás enfermo
Una serie de paradojas parecen tener lugar cada vez que se considera seriamente la oración. Un aspecto extraño de la oración es que la acción por la que se reza a menudo se ha vuelto necesaria por las acciones de la deidad a la que se rezó. Un desastre natural o “acto de Dios” a menudo conduce a oraciones al mismo Dios para aliviar el daño consiguiente. Parecería dar más golpes por los dólares de oración para rezar para que haya una reducción en tales desastres.
Otro problema obvio es que la oración implica la idea de intentar hacer que una entidad supuestamente omnisciente sea consciente de algo. También implica jugar con un plan supuestamente divino y un plan divino o, indirectamente, argumentar que la persona que ora podría mejorar de alguna manera la intención o el diseño de Dios.
Para complicar aún más las cosas, la lógica detrás del diseño y la creación de formas de vida lo suficientemente inteligentes como para no ofrecer elogios acríticos de manera confiable, pero a la vez exigirles esto sin vacilar parece aterrizar nuestro diagnóstico de dicho creador en algún lugar entre “poco inteligente” y “malévolo”.
Un problema que al menos un cristiano ha admitido que la oración no resolverá es la escrupulosidad, una forma de trastorno obsesivo compulsivo que puede tomar la forma de orar obsesivamente. Se cree que Martin Luther sufrió de escrupulosidad.
¿Escrupulosidad o trastorno obsesivo compulsivo?
Aho JA. Confesión y contabilidad: las raíces religiosas, morales y retóricas de la contabilidad moderna. Albany: Universidad Estatal de Nueva York Press; 2005. Martín Lutero y escrupulosidad. pags. 95-8.
“No puedo creer en un Dios que quiera ser alabado todo el tiempo”.
-Friedrich Nietzsche
“Si Dios puede influir en el curso de los acontecimientos, entonces un Dios que está dispuesto a curar los resfriados y proporcionar espacios de estacionamiento, pero no está dispuesto a evitar Auschwitz e Hiroshima, es moralmente repugnante”.
– Profesor de filosofía sin nombre