¿A quién te gusta en Mahabharata o Ramayana y por qué?

Answer 1

Hablaré sobre Mahabharata. Tiene muchos personajes prominentes, pero el que me llama la atención es Arjuna. Creo que Arjuna tuvo las influencias más dinámicas en Mahabharata. Sin duda fue el mejor arquero de su tiempo. Lo que lo hace destacar:
1. Al comienzo de la guerra, se niega a luchar, afirmando que los del otro lado eran suyos.
2. En Bhagvat Gita, el Señor Krishna lo describe como sin pecado, y su amigo. Era el más querido para el Señor Krishna.
3. Era un hombre de carácter.
Hizo una cama de flechas para Bhismpitamha.
Este voto que los hermanos habían tomado: uno de ellos es testigo de que cualquiera de sus hermanos pasó tiempo con Draupadi, se exiliaría del reino durante 12 años.
Un día, cuando Yudhishtra pasaba tiempo con Draupadi en lugares cerrados, un ciudadano de Khandavaprastha se apresuró al palacio y se quejó a Arjuna de que alguien le había robado todo su ganado y se estaba yendo con él. Arjuna estaba obligado por su deber de proteger a sus ciudadanos. Sin embargo, sus armas estaban dentro del Palacio, en los mismos barrios donde Yudhishtra pasaba tiempo con Draupadi. Arjuna estaba en dos mentes. Por Dharma tuvo que proteger a su ciudadano y recuperar el ganado robado. Pero si hubiera entrado en las habitaciones ahora, habría roto el voto que los hermanos habían hecho. Arjuna pensó por un momento y decidió que el camino del Dharma era lo más importante y que enfrentaría las consecuencias. Arjuna entró en la cámara donde Yudhishtra y Draupadi se estaban juntando, le recogió su Arco y flechas y cabalgó tras los ladrones. Los derrotó fácilmente y devolvió el ganado al ciudadano de Khandavaprastha. Arjuna luego regresó al Palacio y luego de relatar el incidente a sus hermanos, se inclinó ante Yudhishtra, se disculpó con él y le dijo que se iría inmediatamente al bosque ya que había roto su promesa.
4. Extremadamente hábil y de gran valor.

Answer 2

Hay varios personajes en Mahabharatha y Ramayana que me gustan. Comenzaré con Mahabharatha.
1. Bheeshma : Por hacer un voto irrevocable de que no sería un rey o un sucesor del reino de Hasthinapur. No se le exigió que tomara esa decisión; pero él obedeció las palabras de su madrastra (Satyavathi). Nunca reclamó el trono de Hasthinapur, cumpliendo su voto, esto es Bheeshma Prathigya.

2. Arjuna : por ser el mayor príncipe guerrero, por ser un hombre sin pecado y un epítome de la naturaleza humana.

3. Karna : Por su naturaleza desinteresada, ser un rey generoso y valiente. Podría haber salvado su vida si hubiera unido las manos con los Pandavas. Pero nunca lo hizo. Se mantuvo fiel a su querido amigo Duryodhana, y dijo que no dejaría a su amigo mientras estaba en problemas y eso, es contra Dharma. Sabía que perdería la batalla de Kurukshetra si regala su armadura. Pero cuando Indra se presenta en forma de sabio, regala sabiendo quién era. Karna, por ti.

4. Draupadi : por ser una princesa intrépida, sensata y decidida. La desnudaron delante de toda la corte de Hasthinapur. Su postura: que se vengará de los Kaurava y cómo superó todos los obstáculos que se le presentaron es realmente inspirador. Agitó a Bheema para ungirle el cabello con la sangre de Dhushyasana (no es que estuviera tratando de engañar a Bheema, pero incluso Bheema quería vengarse de todo lo que les había sucedido). ¡Cómo desearía que todas las mujeres indias modernas tuvieran una parte de la fuerza de Draupadi en ella!

5. Kunthi : Por mantener un secreto durante aproximadamente 3/4 de su vida, un secreto que habría alterado todo el curso de la epopeya. Cómo no podía hacer nada cuando su hijo estaba avergonzado por sus propios hermanos durante las últimas demostraciones de aprendizaje de gurukula, cómo no podía hacer nada cuando él estaba frente a ella toda crecida y cómo tenía que estar favoreciendo a Pandavas y no a Karna. estado de impotencia que nadie debería adquirir!

En Ramayana, es solo Ravana : puede ser sorprendente, pero déjame explicarte. Su reino fue próspero cuando gobernó. Él era un “Maha Brahmana” antes que nada. Este rasgo podría haberle costado de muchas maneras y en muchas situaciones: su impulso de hacer Sandhyavandane mientras traía de vuelta el Aatma Linga del Señor Shiva, y ese Señor Ganesha se disfrazó de pastor y toda esa historia de Murudeshwara. Pero aparte de eso, él era un gobernante eficiente, bajo cuyo tiempo floreció Lanka. Su problema fue que ganó fuerza en todos los mundos y tenía un poder exponencial que temía a los devathas. Y así, comenzó la caída de un súper rey y comenzó Ramayana .

Edición 1: también me gustaría agregar un personaje a la lista de Mahabharata:

Satyavati: por ser una mujer ambiciosa, tratando de atiborrarse de cada oportunidad que tiene en el curso. Primero seduce a Parashara (un santo), le quita una bendición, para alejarse de su cuerpo y ser virgen para siempre. Ella da a luz al creador de Mahabharata-Vyasa. Su comportamiento oportunista sale a la luz nuevamente cuando el Rey Shantanu la encuentra y se casa con ella. Ella insiste en que su hijo Bheeshma nunca debería ser un rey, y que solo sus hijos deberían ser los herederos del trono. Vyasa le había prometido que acudiría en su ayuda cada vez que lo llamara. Sin dejar ninguna posibilidad, llama a Vyasa para fornicar a sus 3 nueras, lo que él hace rápidamente. Si bien la mayoría de las mujeres en esta época se ve superficial, vulnerable y materialista. ella es vista como una oportunista, ambiciosa y astuta. Pero lo que poseía con estas cualidades era la utilización efectiva del poder, la excelente presencia de la mente y su hipermetropía.

Fuente: Wikipedia / Satyavati.

Answer 3

En ramayana, el amor desinteresado por los cuatro hermanos. Incluso solo Rama se exilió durante catorce años, Laxman también fue con él. Bharat también deseaba ir, pero según el deseo de Ram, vivía en Nandigram como un sanyasi. Sita se fue con Rama, aunque ella también abandonó el palacio, justo en el momento de convertirse en reina. Además, aceptó el exilio sin ninguna pregunta, justo antes de convertirse en madre.
Y en Mahabharat, lo que más me gusta es el personaje de Yudhisthir, las pérdidas que había sufrido al caminar por el camino del dharma. Renunció a todo obedeciendo la decisión de los ancianos. No le importaba su vida, su dignidad por seguir el dharma. aceptó el exilio, incluso siendo samrat, estaba listo para servir de disfraz, aunque los cinco fueron capaces de recuperar el palacio con la pelea.
El personaje de Karna no era menos. Él también renunció a su kavach kundal antes de la guerra, sabiendo que esto puede causar su muerte. Era como el loto en el barro. Incluso después de saber que Kunti es su madre, puede convertirse fácilmente en rey, ya que los kauravs y los pandavas lo aceptarán como rey y la guerra podría detenerse si no lucha con los kauravs, puede salvar su vida y también puede disfrutar de la realeza. servicios. Pero solo para cumplir el voto que hizo, regaló estas cosas.

Answer 4

Ramayana se trata de Rama, así que no hay muchas opciones allí there
Pero Mahabharata está lleno de personajes. Mi personaje favorito es Bhima. Mientras que la gente lo conoce como poderoso y entusiasta, lo veo como el amante silencioso.
Él es el que rescata a Draupadi en todos los momentos de extrema necesidad. Al mismo tiempo, él nunca se desanima por su amor por Arjuna o su deber con el Dharma. Él espera su amor hasta su muerte, cuando ella finalmente le dice que sea el hijo mayor en el próximo nacimiento.
También es el más desinteresado que arriesgó su vida en varias etapas para rescatar a otros y nunca deseó nada: poder, dinero o incluso su amor. (Excepto comida, por supuesto: P)