No me importa si lo hago.
No sé si hay argumentos cristianos válidos que estén “en contra” del judaísmo.
Prefiero decir que hay creencias cristianas que son contrarias a las creencias judías tradicionales y que hay apologistas cristianos que apoyan sus creencias de acuerdo con las Escrituras. Por supuesto, también lo hacen los judíos.
Las principales de estas creencias cristianas son las siguientes:
- ¿Alguna enseñanza católica posterior califica o aligera el hallazgo en Unam Sanctam de que la salvación depende del pontífice romano?
- ¿Cuál es tu idea sobre la existencia de Dios? ¿Y por qué?
- ¿Se equivocó Jacob al engañar a Esaú para que comprometiera su derecho de nacimiento?
- ¿Hay verdades objetivas sobre Dios?
- ¿Puede Dios ser todo saber, todo ver y siempre misericordioso, y aún estar sujeto a atributos humanos como el amor, la ira y todo lo demás?
1. Cristo, llamado “Jesús” es el Mesías que fue profetizado desde la creación del mundo.
2. El Mesías es de la misma naturaleza que Dios, y por lo tanto Jesús es Dios, y así Jesús es uno con Dios. (El cristianismo es una religión monoteísta)
3. Jesús, el Mesías o “El Cristo” o “El Ungido”, fue crucificado de acuerdo con las profecías y con el plan de Dios para la restauración de la humanidad. Resucitó de entre los muertos y se sienta a la diestra de Dios hasta que regrese para cumplir las profecías restantes y juzgar al mundo.
Quiero señalar que hay muchas diferencias entre las religiones cristiana y judía, pero estas son las diferencias más controvertidas … Y las que los judíos más notablemente no pueden conciliar con sus creencias y sus interpretaciones de las Escrituras.
Para obtener más información sobre por qué puede ser eso, consulte:
La respuesta de James Ball a ¿Por qué los judíos no aceptaron / no aceptaron a Jesucristo como su mesías?
Mi argumento para cada una de las creencias cristianas anteriores está respaldado por una multiplicidad de escrituras, incluso se podría decir toda la Biblia, pero estas en particular deberían satisfacer su pregunta:
Creencia # 1: Cristo, llamado “Jesús” es el Mesías que fue profetizado desde la creación del mundo.
Refutación judía: Jesús no era el Mesías porque el Mesías debía cumplir todas las profecías, incluidas, entre otras: restaurar el Reino de Israel, reunir a las tribus dispersas de Israel, poner fin a todas las guerras, etc.
Incluso si estamos de acuerdo en que cumplió las otras 280 profecías … que quizás no tenga … Estas cosas que Jesús ciertamente no hizo, por lo tanto, Jesús no era el Mesías.
Argumento cristiano : Jesús pasó todo su ministerio cumpliendo profecías y enseñándonos los misterios de Dios, incluso volviendo a enseñar aquellas cosas que los maestros del primer siglo pensaban que ya entendían. Entre las enseñanzas de Jesús se encontraba el concepto de su muerte, resurrección y posterior regreso para completar su misión una vez que “todo sucedió”.
Jesús regresará, las profecías incumplidas se cumplirán cuando llegue aquí … Tal como lo dijo. Por supuesto, eso plantea la pregunta: ¿está diciendo la verdad, dijo que era el Mesías?
“Yo soy: y veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder, y que vendrá en las nubes del cielo”. (Marcos 14:62)
“Te lo dije y no creíste …” (Juan 10: 24-25)
Entonces si no le crees. No creerás que Él regresará. No creerás que él es el Mesías, el libertador prometido o el Cordero de Dios. Cuando regrese, entonces podrías creerle.
Creencia # 2 : El Mesías es de la misma naturaleza que Dios.
Refutación judía: solo hay un Dios. Esto quedó claro desde el principio. No podemos reconocer a nadie más que esté en la misma línea que y cualquiera que afirme ser “uno en el mismo” o “como Dios” es un blasfemo y un falso profeta.
Argumento cristiano: Podemos estar de acuerdo en que solo hay Dios, pero esa es una simplificación de los hechos, uno de los cuales es que “Dios” no es solo una posición. Es una naturaleza.
Desde el principio, hay referencias a otro ser presente con Dios en la creación, que también fue una base para el modelo de los humanos. “Permítanos hacer al hombre a NUESTRA imagen” … más que un simple decreto real del oficio o reino de Dios cuando se tiene en cuenta el primer verso de nuestra escritura compartida: “Al principio ELOHIM creó los cielos y la tierra”. La etimología cruda de “Elohim” para Dios da paso a su pluralidad y sugiere al menos una duplicidad en la Trinidad.
Claro, usted podría explicar todo esto resaltando el hecho de que Elohim es plural para acomodar al inconcebible ser brobdingnagian que es nuestro Dios. También podría argumentar que Elohim se usa más de 2.600 veces en la Biblia y a veces también se refiere a personas que no son de Dios: gobernantes humanos (Sal. 82: 6), jueces (Ex. 22: 8), ángeles (Sal. 97: 7 ), incluso dioses falsos (Deut. 4:28), pero la advertencia en el Salmo 82 deja en claro que el Elohim humano está subordinado a Elohim el Todopoderoso.
Entonces, ¿por qué es plural? ¿Por qué a veces se usa Elohim con un verbo singular (Génesis 1: 1) y otras veces con un pronombre plural (Génesis 1:26)? ¿Es una entidad singular (Deut. 6: 4), (Juan 17: 3)? ¿O es una entidad plural (Génesis 3:22), (Is. 6: 8)? Toda la Biblia solo nos deja cuatro interpretaciones:
- Elohim es plural en reverencia a la majestad de Dios.
- Elohim es plural como un efecto de Dios hablando de sí mismo en relación con su creación y su omnipresencia.
- Elohim es plural como una indicación de una entidad plural que no se entendió hasta que Jesús llegó para explicarlo.
Aunque, el rey David, Isaías, Jeremías y Daniel, todos aludieron a la naturaleza divina del Mesías venidero. (Sal. 110: 1), (Isa. 48: 6), (Isa.9: 6), (Jer. 23: 6), (Dan. 7:13).
Sin mencionar las apariencias preencarnadas de Cristo donde acepta la adoración y se comporta como en otras apariencias conocidas de Dios (Josué 6: 14-15). Esto contrasta con las situaciones en que los seres espirituales que vienen en nombre de Dios no aceptarían la adoración (Apoc. 22: 9).
Solo Dios debe ser adorado .
4. Es todo / algo de lo anterior
Nunca llegarás al fondo discutiendo con cristianos y judíos. Siempre habrá otro argumento … siempre otra refutación.
Una pregunta sobre todo sigue siendo pertinente:
¿Qué dijo Jesús de sí mismo?
“Yo y mi padre somos uno” (Juan 10:30)
“El que me ha visto a mí, ha visto al padre …” (Juan 14: 9)
“Créeme que estoy en el padre y el padre en mí”. (Juan 14:11)
“… El padre está en mí y yo en Él”. (Juan 10:38)
Esas son afirmaciones audaces. Lo suficientemente audaz para varios intentos de su vida y, en última instancia, para su crucifixión.
Los líderes judíos de su época entendieron exactamente lo que estaba insinuando. Es por eso que trataron de matarlo de acuerdo con la ley mosaica.
Sabía que lo matarían por sus reclamos, y sin embargo lo reclamó audazmente.
Creerle. O no lo hagas.
Creencia # 3: Resucitó de entre los muertos y se sienta a la diestra de Dios hasta que regrese para cumplir las profecías restantes y juzgar al mundo.
Refutación judía: No, no lo hizo. Hay varias teorías sobre por qué no se encontró su cuerpo, pero él era simplemente un hombre y todavía está muerto, al igual que todos los demás que mueren.
Argumento cristiano : no me molestaré en discutir demasiado este punto. Especialmente no las teorías del cuerpo perdido. Son interminables La conclusión será la misma. O crees sus afirmaciones solo por mérito, le crees por los milagros, le crees porque sus seguidores estaban dispuestos a morir por la afirmación de que había resucitado, le crees porque te sientes llamado, le crees por cualquier razón que parece correcto … o no lo haces.
Es muy simple Al estudiar las Escrituras, las doctrinas religiosas y las personas, llegué a una conclusión inequívoca: la gente cree lo que quiere creer. Ellos eligen. Simple como eso. La única cosa en la vida por la que he sentido un llamado legítimo es a Cristo mismo. Si no puede o no lo siente por cualquier razón, Él e Isaías también lo profetizaron:
“Y en ellos se cumple la profecía de Isaías (Isaías), que dice: Al oír oirán, y no entenderán, y al ver verán, y no percibirán.
Porque los corazones de esta gente se han vuelto asquerosos, y sus oídos son sordos de oír, y sus ojos han cerrado; no sea que en cualquier momento vean con sus ojos y oigan con sus oídos, y entiendan con su corazón, y se conviertan, y yo los sane. “(Mt. 13: 14-15)
Pero los que están completos no necesitan un médico, así que …