¿Cuáles son los mayores problemas contemporáneos en la apologética cristiana?

Basado en mi experiencia …

Basado en mi experiencia, leyendo, debatiendo y reflexionando en los últimos dos años … Sugeriría lo siguiente, en términos generales:

Aquí hay una pareja:

  • Jesús histórico (Habermas, NT Wright, Cold Case Christianity, otro enfoque legal orientado a Jesús inspirado en un famoso profesor de Harvard Greenleaf que se convirtió del ateísmo en base a su investigación, etc.)
  • Neurociencia (ver el enlace de Paul Copan a continuación)
  • Psicología (ver el enlace de Paul Copan a continuación)
  • Nuevo ateísmo
  • Varios memes ateos en línea

De modo realista:

  • Sufrimiento
  • Dios del Antiguo Testamento
  • Milagros
  • Mitos sobre el cristianismo
  • Espiritual pero no religioso (puede ser bueno sin Dios) / Multiculturalismo
  • Relativismo y posmodernismo (temas separados, pero ambos sobre la naturaleza de la Verdad y la ética)
  • Religión mala
  • Los cristianos son hipócritas
  • Credibilidad / Validez / Consistencia de los relatos bíblicos

Significado y Propósito

Para mí, pienso en el tema del significado y el propósito … ¿Estas 4 preguntas de Ravi Zacharias son críticas? (también se relacionan con el tema de la historia)

Los conceptos

  • Origen
  • Sentido
  • Moralidad
  • Destino

Las preguntas:

  • De donde vengo
  • ¿Qué le da sentido a la vida?
  • ¿Cómo puedo diferenciar entre bueno y malo?
  • ¿Qué le sucede a un ser humano cuando él o ella muere?

Centrándose en los milagros:

Para aislar el problema más importante, parece que los milagros serían un problema difícil de tratar, el problema subyacente aquí es:
1) la crítica del naturalismo / fisicalismo
2) la crítica del uniformitarianismo
3) milagros históricos
Para mí, desde una perspectiva analítica, 1 y 3 trabajan juntos. No hay necesidad de lanzar pasar mucho tiempo en términos de 2.

En última instancia, centrarse en las preguntas planteadas por la persona con la que está hablando como estrategia secundaria parece ser la más valiosa. Pero dedicar tiempo a aprender cómo funciona esto también es útil.

Investigación adicional (también conocida como Respuestas):

En términos de la pregunta de neurociencia, creo que Bill Newsome, un profesor de neurociencia en la Universidad de Stanford y Paul Copan, este profesor de filosofía, responden bastante bien a la pregunta. Estos son recursos increíbles, en mi humilde opinión:

  • Prueba de fe
  • Paul Copan – Artículos

Si desea más información sobre la cuestión de la psicología / neurociencia … Sé que es algo que han abordado las entrevistas con profesores de filosofía en Open Biola (portal en línea para videos de YouTube de la Universidad de Biola). Los videos son largos … pero dado lo que supongo es una escasez de estudios sobre esta cuestión, ayuda.

Aquí hay un contador interesante para el argumento de la psicología, aunque tiene que trabajar en conjunto con una respuesta específica a las afirmaciones que están haciendo: ¿Qué evidencia hay en el campo de la psicología o la neurociencia para validar una creencia en Dios? (mi respuesta en este hilo)

Supongo que debería señalar que la mayoría de estos son problemas antiguos, pero que hay un resurgimiento del interés en ellos.

Reflexiones personales sobre los problemas reales:

Creo que lo siguiente sería importante:

  • testimonio / historia personal
  • La cuestión fundamental de la existencia humana (el bien contra el mal)
  • materialismo / valor superficial, valor, propósito, significado (así como contexto y teoría de sistemas versus reduccionismo)
  • Jesús histórico Evidencia antigua para la vida de Cristo
  • Apolegético relacional (amor / amigos / familia, etc … como metáfora, pero también en términos de valor intrínseco)
  • Qué significa Jesús para ti / Qué significa la gracia para ti
  • dando los siguientes pasos / probando el cristianismo

Tengo respuestas a muchas de las líneas de pensamiento anteriores aquí: respuestas cristianas a preguntas ateas. Consulte las respuestas, proporcione recomendaciones o ideas o sugerencias.

También tengo una publicación llamada respuestas cristianas, que tiene 15 preguntas diferentes y respuestas cristianas basadas en esas preguntas.

¡Gracias por leer!

Actualizar:
Creo que Mere Apologetics de Alister McGrath maneja algunas de las nuevas reflexiones sobre la apologética.

El planeta tierra se está convirtiendo rápidamente en una “zona de no verdad”. El relativismo es la muerte de la “verdad verdadera”, la “extinción de la idea de que cualquier cosa en particular puede conocerse con seguridad”. La negación de la verdad absoluta también tiene serias implicaciones para el cristianismo. La negación de la verdad absoluta de hoy conduce a declaraciones como estas:

  • Todas las religiones conducen a Dios.
  • Todas las religiones enseñan básicamente lo mismo.
  • Jesús es uno de los muchos grandes líderes espirituales.
  • No existe la verdad última.
  • Todas las creencias son igualmente válidas.

¿Alguna vez has escuchado a personas hacer declaraciones como estas?

“Todos tenemos nuestras propias verdades …”

“No existe un bien o mal moral. Las creencias sobre la verdad y la moral se basan en situaciones personales, prejuicios culturales o en la educación religiosa de uno …”

Lamentablemente, incluso algunos cristianos creen en estas declaraciones, como la joven del banco que me dijo: “Todos tenemos nuestras propias verdades”. Este espíritu relativista presenta desafíos tanto para los cristianos con mentalidad misionera como para los padres con mentalidad de valores: ¿cómo se puede convencer a las personas de que abandonen el pecado si no pueden convencerse de la verdadera declaración de que han pecado? ¿Y cómo pueden los niños vivir de acuerdo con la moral bíblica cuando una postura relativista parece ser un requisito previo en los ámbitos social, académico y profesional?

Piense en las implicaciones de esto para predicar el evangelio. Si no hay una verdad real, absoluta, o si la verdad última existe pero es incognoscible, entonces las afirmaciones del cristiano acerca de que Jesús es el camino exclusivo hacia Dios son falaces. Igualmente falsas (en la mente de muchos modernos) son las afirmaciones de los cristianos de que las personas han caído, son pecaminosas, necesitan salvación, y sin Jesucristo están destinados a la pérdida eterna. Las encuestas validan el punto de que, cuando se trata de reclamos religiosos, la mayoría de los estadounidenses de hoy están motivados por el relativismo.

El relativismo se ha convertido en la visión del mundo más prominente de nuestros tiempos. Los supuestos del relativismo (al menos en términos de teología) son que todas las creencias son igualmente válidas. La afirmación del cristianismo de que las personas necesitan a Jesucristo parece ridícula para las personas que están comprometidas con lo que podría describirse como subjetivismo absoluto.

Cuando la verdad muere, también lo hace la ética, porque si no se puede saber nada con certeza, entonces no hay verdaderos derechos o errores. Combina esto con el egoísmo, y todo vale. El relativismo no es, en la práctica, diferente de no tener moralidad alguna. Esto explica por qué las personas pueden permitir que la sociedad haga cosas como matar bebés y quitarles la vida a personas consideradas no aptas para vivir. Según el relativismo, la verdad se ha convertido en lo que la mayoría piensa; la verdad ya no se basa en una base firme; la verdad es lo que sea correcto en este momento.


Inculcar un amor a la verdad en los corazones de las personas es más crítico ahora que nunca. La verdad de que la verdad existe debe afirmarse con firmeza pero con amor. El erudito cristiano Peter Kreeft escribió: “El estadounidense moderno exige la verdad en todos los ámbitos de la vida, excepto en la religión. No lo engañes. No le mientas. No hagas puñetazos al dar malas noticias. A menos, por supuesto, que se trate de su destino final “. Kreeft agrega: “Él [el estadounidense moderno] preferiría pasar por la vida engañado de que era un buen hombre y descubrir que estaba equivocado, que pasar por la vida pensando que era un mal hombre y descubrir que tenía razón”.

¡Primero Tesalonicenses 2: 4–6 y Gálatas 1:10 exigen que los creyentes digan la verdad! No están aquí para hacerle cosquillas a los oídos de las personas. Como escribió JP Moreland, “San Pablo nos dice que la iglesia, no la universidad, los medios de comunicación o las escuelas públicas, es el pilar y el apoyo de la verdad (1 Tim. 3:15)”. Pilato le preguntó a Jesús cuál es quizás la última pregunta: “¿Qué es la verdad?” (Juan 18:38)

Cinco hechos sobre la verdad que son innegables son estos:

  • Hecho innegable uno: la verdad existe.
  • Hecho innegable dos: la verdad puede ser conocida.
  • Hecho innegable tres: La verdad corresponde a la realidad.
  • Hecho innegable cuatro: La verdad se puede expresar en palabras.
  • Hecho innegable cinco: la verdad es personalmente relevante.

Contenido como el que se presenta en The Truth Project

  • El proyecto de la verdad

El problema principal con la apologética cristiana es que siempre, siempre recurre a las falacias lógicas. Inevitablemente termina con alegatos especiales, razonamientos circulares y presuposiciones.

El campo de la apologética es simplemente inventar trucos lingüísticos cada vez más complejos para enmascarar el hecho de que estas falacias siguen siendo el núcleo de cada uno de sus argumentos.

La verdad es un gran problema. La resurrección física siempre es un problema. La fiabilidad histórica de la Biblia es importante. El conocimiento fuera del ámbito de la ciencia es sospechoso en nuestra cultura. Algunas personas dudan de nuestra capacidad de saber algo.

Desde mi experiencia personal al hablar con la gente, lo más difícil para ellos es superar la idea de los milagros y la resurrección.

Pertinencia.