¿Una cosmovisión estrictamente materialista requiere la ausencia de libre albedrío?

Sospecho que cualquier visión del mundo, ya sea materialista o espiritual, puede interpretarse a favor o en contra de la existencia del libre albedrío.

Algunos combinarían el materialismo con el determinismo, que establece que para cada evento, incluida la acción humana, existen condiciones que no podrían causar otro evento.

Mi creencia personal es que el materialismo no niega el libre albedrío, aunque todos somos solo agregados de partículas subatómicas con interacciones teóricamente predecibles entre sí, así como con el espacio y el tiempo, con énfasis en TEÓRICO.

El curso de la evolución, aunque es inherentemente un proceso aleatorio, probablemente favorezca el libre albedrío. Considere la analogía del volcán.


Una tribu vive en una isla circular y perfectamente simétrica con un volcán en el centro. Esta última entra en erupción, y las tribus solo pueden elegir huir hacia la derecha o hacia la izquierda. La lava fluye hacia la izquierda, matando a todos los que huyeron allí. Que solo las personas que huyeron a la derecha sobrevivieron no necesariamente significa que su futura progenie huirá a la derecha cien años después cuando el volcán vuelva a entrar en erupción. Todavía tendrían que elegir entre izquierda y derecha y, en ese momento, la lava puede fluir hacia la derecha.

Puede que el destino no esté conectado a nuestro ADN y patrones sinápticos, sino a la diversidad, la elección y el libre albedrío.

Gracias por esta pregunta que invita a la reflexión.

Addendum en respuesta al comentario del OP de que la analogía de la progenie era “injusta”:

¿Por qué la analogía de la progenie fue injusta? Tenía la intención de ilustrar que el ADN no necesariamente determina la huida hacia la derecha o hacia la izquierda, en el sentido de que los genes que huyen hacia la izquierda (si es que existen) no se extinguieron. Sin embargo, me doy cuenta de que incluso la última suposición es hipotética. Después de todo, ¿por qué las personas son en su mayoría diestras? Para el caso, ¿por qué la materia bariónica no es principalmente antimateria? Podemos debatir esto sin cesar sin resolución. Un punto de vista espiritualista puede descartar el libre albedrío debido a la ordenación previa. Un universo materialista puede descartar el libre albedrío debido a la computabilidad. No lo sabemos

Consulta: ¿Considera que la fluctuación cuántica que dio origen a nuestro universo era algo matemáticamente inevitable?

Por cierto, la afirmación de que la misma persona, en ausencia de memoria previa, hará la misma elección una y otra vez en situaciones idénticas, es una especulación no falsificable. ¿Por qué? Porque ni el entorno ni el estado del cerebro de la persona (distribución de neurotransmisores, potenciales de acción neuronal, niveles de metabolitos, patrones sinápticos, etc.) pueden ser realmente idénticos. No somos necesariamente quienes éramos hace un año, o incluso hace una hora, y por lo tanto, podemos tomar diferentes decisiones en diferentes momentos.

No necesariamente. Hay alrededor de un septillón de estrellas en el universo observable. En lugar de solo mirar estas estrellas, usémoslas todas para llegar a una discusión. Considere cada estrella como un bloque de construcción del libre albedrío. Luego defina una cierta combinación de estrellas, digamos un grupo de mil estrellas, como una unidad funcional de elección o libre albedrío. Ahora seamos lo más conservadores posible al asumir que nuestro modelo no permite redundancia ni degeneración. En otras palabras, cada estrella solo se puede usar una vez al elegir un grupo de estrellas para representar una unidad de elección. ¿Qué sacas? 1,000,000,000,000,000,000,000 opciones. ¿Es esto libre albedrío o no?

No. Solo requiere que el libre albedrío sea una propiedad natural del universo físico.

Es lo mismo que cualquier otro fenómeno observable. Tome la luz, por ejemplo. Hace 5000 años, una cosmovisión “no materialista” podría ser que Ra, Apollo, Surya u otro tipo de personas dieran luz (dependiendo de dónde viviera).

Ahora, sabemos mucho más sobre la luz, por lo que podemos describir sus propiedades y relaciones de una manera que pueda verificarse mediante experimentos reproducibles.

Hasta ahora, no hemos podido describir el libre albedrío de esa manera. Esto permite a las personas participar en especulaciones infundadas sobre la naturaleza del libre albedrío. Pero cuando miras la historia de los fenómenos que anteriormente se atribuyeron a lo sobrenatural, es muy probable que algún día podamos ver el libre albedrío o su ausencia de la misma manera que lo hacemos con la luz.

La creencia materialista no necesita la * creencia * en ausencia de libre albedrío, porque la mente humana puede sostener fácilmente creencias contradictorias como verdaderas.

La ciencia naturalista busca la causalidad. La causalidad como una relación de causa y efecto convierte a los humanos en interminables líneas de colisiones (como bolas de billar que rebotan aquí, allá y en todas partes en línea con la predicción científica).

En definitiva, sí, porque ese universo es determinista.

Parecería que sí. Si no hay nada más allá de la materia y las leyes de la física involucran causa y efecto, parecería que nuestras elecciones son solo el siguiente paso en una progresión de eventos físicos a través del tiempo. Sin embargo, existe otra razón para creer algo además de la materia. 🙂

No, no lo creo. Pero primero tienes que obtener una buena definición dura del libre albedrío, y una prueba de ello. La mayoría de las definiciones son de la forma “Lo sé cuando lo veo”.