¿Cómo trataría la iglesia católica a Jesús si regresara?

Answer 1

Sería bienvenido y adorado como nuestro Señor y nuestro Dios, por supuesto.

Pero eso no es lo que las personas buscan escuchar cuando hacen esta pregunta (a veces “católica” se sustituye por otra denominación, pero el punto es siempre el mismo). El interlocutor siempre piensa que la denominación en cuestión se ha desviado de seguir a Jesús.

Entonces, la suposición es que Jesús de alguna manera será radicalmente diferente de cómo la Iglesia lo esperaría. En cierto sentido, esto es probablemente cierto: cuando regrese, será en toda su gloria, no “en apariencia como hombre”, y ninguno de nosotros puede imaginar cómo será eso.

Pero generalmente se supone que Jesús será un Juez-Rey atronador a quien los liberales rechazarán (para su dolor eterno), condenándolo a Él como crítico, intolerante y arrogante, o de lo contrario será un sucio, lisiado, pobre, negro, gay, transgénero, hippie travesti, y que nosotros, los cristianos ortodoxos, lo despreciaremos (para nuestro dolor eterno) porque todos somos fanáticos críticos que no podemos darnos cuenta de que la tolerancia y la amabilidad eran los valores centrales del hippie galileo.

Francamente, sin embargo, toda esta premisa es errónea: se supone que la segunda venida de Jesús será como la primera: que será posible no reconocerlo. Eso es incorrecto No es que nadie lo rechazará, pero si lo hacen, será un rechazo de “ojos abiertos” a Dios , no un caso de identidad equivocada donde simplemente no se dan cuenta de que este [fanático crítico // hippy sucio] es realmente El Señor.

Entonces, aunque estoy seguro de que al menos algunos prelados en la Iglesia lo rechazarían, la Iglesia en su conjunto lo acogería con beneplácito, y si Él dijera que nos equivocamos sobre esto, eso o lo otro (lo que sería posible para doctrinas no infalibles, pero estoy divagando …), inmediatamente nos disculpamos y nos sometemos a Él.

Answer 2

Lo barrerían debajo de la alfombra, pronto; esforzarse por tenerlo ‘desaparecido’ lo antes posible. Si no lograban borrarlo de la historia como lo hicieron antes , el verdadero Jesús sería algo más que una profunda vergüenza para el edificio barroco que la Iglesia ha acumulado sobre su nombre, arruinando su reputación y mensaje en el proceso. Espero que los piadosos árbitros de Pauline Faith oren diariamente, en secreto, para que nunca vuelva.

El mensaje y el propósito de Jesús fueron abandonados y olvidados hace mucho tiempo. Una religión completamente nueva fundada en una figura mítica llamada Cristo tomó su lugar. Pablo fue su instigador, pero rápidamente ganó impulso y poder, emergiendo en el siglo IV como la religión oficial del imperio romano: el cristianismo se convirtió en ‘católico’, lo que significa universal.

El proceso comenzó en algún momento en los años 30 CE cuando Paul salió de ‘Arabia’ .

ni subí a Jerusalén con los apóstoles antes que yo, sino que me fui a Arabia y volví a Damasco. Luego, después de tres años , subí a Jerusalén para visitar a Cephas y me quedé con él quince días. Pero no vi a ninguno de los otros apóstoles, excepto a James, el hermano del Señor.

(Gálatas 1: 17–19)

Durante sus tres años en ‘Arabia’, Paul afirmó haber experimentado visiones similares a las de Elías de un ser espiritual que llamó el “Cristo resucitado” y, debido a que esto ocurrió en o cerca del Monte Sinaí, las apariciones se combinaron con YHWH. Pablo comenzó a asociar a Jesús, a quien nunca había conocido en la carne, con lo Divino. Jesús ahora estaba muerto, en cualquier caso, dejando el camino por delante para que Paul lo embelleciera como lo haría. Y embellecer lo hizo.

No tenemos una forma segura de saber lo que Pablo experimentó en su estadía en Arabia, pero las conexiones con Moisés y Elijah parecen demasiado directas para ignorarlas. Hay un sentido en el que Pablo , fortificado con las extraordinarias revelaciones que dice que recibió de Cristo, se considera a sí mismo cumpliendo los roles de un nuevo Moisés y un nuevo Elías . Como una figura de Moisés, se convirtió en el mediador de un nuevo pacto, uniendo una nueva nación de Israel definida por la fe en Cristo y bajo la “Torá de Cristo”.

Como cualquier profeta autodenominado (piense en Muhammad o Joseph Smith), Paul se sintió impulsado a difundir sus ‘revelaciones’ por todas partes. El resultado es el cristianismo. No tiene nada que ver con el Jesús histórico o sus enseñanzas (que, como sabemos, eran esencialmente judíos), todo tiene que ver con Pablo. Literalmente inventó una nueva teología para una nueva religión.

La Torá indígena salió por la ventana junto con las concepciones judías de Dios. Se encargaron o crearon nuevas escrituras, y así surgió la idea del Evangelio (‘buenas nuevas’, otro invento de Pablo), y todo se basó en la convicción paulina de un Cristo cuasi-divino vestido de “espíritu vivificante”.

Así está escrito, “El primer hombre Adán se convirtió en un ser vivo”; el último Adán [ie. Cristo] se convirtió en un espíritu vivificante.

(1 Cor 15:45)

El resto es una historia de consolidación. La teología de Pablo fue más elaborada. El cambio de paradigma final ocurrió cuando las nociones de un nuevo “Dios trino” se codificaron, arreglaron y recibieron la sanción del emperador romano en el Concilio de Nicea en 325 CE. Como algunos César, Christus recibió oficialmente el estatus de Divino.

Por supuesto, esta es una simplificación que se centra solo en la “rama principal”. Había muchos otros cultos que operaban sobre las ideas de Jesús como divino, semidivino o completamente humano. La principal de ellas fueron las diversas ramas gnósticas, que luego fueron calificadas como herejías por la Iglesia y perseguidas sin piedad. El único grupo que siguió las verdaderas enseñanzas de Jesús y honró plenamente su nombre y lugar en la historia, fueron los ebionitas (también llamados nazarenos ), liderados por el hermano de Jesús, James el Justo.

Answer 3

La pregunta es académica, ya que la Iglesia Católica cree que Nuestro Bendito Señor nunca “dejó” Su Iglesia, sino que está físicamente presente en sus altares y en sus tabernáculos en todo momento. Entonces, para ver cómo la Iglesia trataría a Cristo, solo tiene que mirar para ver cómo lo está tratando en este momento. Además, Nuestro Bendito Señor está presente en cada cristiano bautizado y tratamos a cada uno de nuestros hermanos como el Señor. Lea El juicio de las naciones en Mateo 25: 31-46. Entonces, además de cómo trata a Nuestro Bendito Señor en los altares y en los tabernáculos, puedes ver cómo lo trata en cada cristiano del mundo.

Answer 4

El hecho de que incluso estés haciendo esta pregunta me lleva a concluir que no sabes mucho sobre teología cristiana. El credo de Nicine dice lo siguiente sobre el regreso de Cristo

Él vendrá nuevamente con gloria para juzgar a los vivos y a los muertos; Cuyo reino no tendrá fin. Sera el dia del juicio

Answer 5

Al principio, lo recibirían con los brazos abiertos. Sin embargo, a medida que pasan los días, lo encontrarían un inadaptado. Por ejemplo, rechazaría los zapatos rojos personalizados de Gucci que le ordenaron. Hmmm, gran idea para una novela. ¿No?