¿Nos falta una descripción epistémica de cómo accedemos a los hechos morales?

La moral es subjetiva. El mayor ejemplo que se me ocurre que muestra esto son las diferencias morales entre la cultura occidental (estadounidense / cristiana) y la cultura de Oriente Medio (islámica).

La cultura no solo afecta la moral, sino también la individualidad, la política, las creencias, el tiempo peroide y las actitudes. La moral es lo que la gente presume que es la forma correcta de actuar, vivir y socializar.

No hay bien o mal. La moral puede incluso cambiar.

En 1960, era escandaloso que las mujeres mostraran sus ombligos en la televisión, ¡pero ahora las mujeres están más o menos desnudas la mitad del tiempo! Nuestros bisabuelos bisabuelos se revolverían en sus tumbas si vieran la cultura y la moral de hoy. Realmente no hay bien o mal. La moral tiene que ser enseñada. Alguien no puede creer distraídamente en ellos. Incluso si creen en algo moral, no necesariamente significa que actuarán en consecuencia. Primero, la persona obviamente tiene que creer en la moral, en segundo lugar, debe creer que realmente puede seguir estas morales y, por último, la persona tiene que aprender por sí misma a seguir estas morales a través de la experiencia de la vida.

No hay hechos morales. Hay opiniones morales, juicios morales, leyes morales. Ningún aspecto de la moralidad puede establecerse fácticamente o derivarse lógicamente de leyes físicas (es decir, naturales).