Como antropólogo, descubres la existencia de un grupo de humanos en la selva amazónica que nunca ha sido contactado. ¿Cómo usarías los cuatro subcampos de la antropología para investigar esta comunidad humana?

Answer 1

Primero, permítanme abordar el tema principal discutido por otras respuestas: es cierto que encontrar un grupo que “nunca ha sido contactado” es una premisa bastante fantástica.

Sin embargo, hay grupos que han sido contactados y, al ver qué tipo de “modernidad” y “civilización” les estamos ofreciendo, se retiraron rápidamente a la selva y se negaron a hacer más contactos.

Grupos como ese pueden permanecer aislados por generaciones. También suelen ser muy pequeños, a menudo solo una o dos familias.

Cuando se encuentra un grupo así, investigarlos no es la prioridad. Cualquier antropólogo que valga la pena lo dejaría de lado de inmediato. Lo que hay que hacer, inmediatamente , es que el antropólogo medie la cascada de consecuencias que está por ocurrir.

Sabemos por experiencia que sin una mediación experta, el contacto es increíblemente destructivo para esos pequeños grupos. Muy rápidamente pierden su estilo de vida e identidad, como “secuestrados” por la abrumadora mayoría. Y no, no importa cuán buenas sean tus intenciones.

Así que ahí lo tienen: un verdadero antropólogo no trataría de estudiar al grupo, acudirían inmediatamente en su ayuda.

…

PD. Por otro lado, tal vez en el sistema de EE. UU./Reino Unido sea diferente, pero aquí no conozco a nadie que se considere competente en “usar [los] cuatro subcampos de antropología” en su estudio. Básicamente, está proponiendo enviar un pequeño ejército de investigadores y un camión de palas y equipos de laboratorio a un grupo de personas que explícitamente le dijeron a todos que no quieren ningún contacto.

¿Te gustaría que los arqueólogos saqueen tu casa?

Answer 2

Soy doctor en antropología y obtuve mi Ph.D. en el tema de la UCLA.

Primero debo preguntar qué quiere decir con “nunca habían sido contactados”. ¿Quiere decir que nunca fueron contactados por / tuvieron interacción con grupos cercanos? Eso es imposible. ¿De dónde derivaron? ¿Una estrella caída? ¿Dónde viven? ¿Subterráneo? No, cada grupo de personas ha tenido una mezcla económica, material, interfamiliar e ideológica con otros.

¿O quieres decir que nunca han experimentado fuerzas coloniales externas? Los aviones vuelan por encima. Las toxinas corren por su agua.

¿O quiere decir que quiere saber qué preguntaría un académico de una manera fantástica, utilizando los cuatro / cinco subcampos como un vehículo constructivo? ¡Porque eso es divertido!

Suponiendo esto último, si tuviera el honor de trabajar con este subgrupo de fantasía, que nuevamente debe haber derivado de un grupo más grande, alentaría la documentación RESPETUOSA como la directiva principal. Nuestra presencia académica / ajena haría algún daño, pero para minimizar cualquier daño, abordamos nuestras investigaciones científicas de una manera que se equilibre con las metodologías menos impactantes.

1. Arqueológicamente, la cultura material de estas personas totalmente hipotéticas reflejaría su adaptación a su entorno (es decir, herramientas), así como la creatividad estética (es decir, la forma en que decoran sus objetos y seres). Por supuesto, también trataríamos de ver sus datos históricos y prehistóricos. Creamos una especie de biblia de cultura material, e idealmente ejecutamos investigaciones etnoarqueológicas aprendiendo técnicas y fundamentos a través de la participación.
2. En cuanto a la bioantropología, llevaríamos a cabo medidas fisiológicas para comprender la adaptación ambiental y la relación con otros grupos. También tomaríamos medidas de salud, documentaríamos las tasas de mortalidad y morbilidad, y conoceríamos las tasas de natalidad. Y analizaríamos muchas, muchas otras variables … para comprender la variación y las posibles desviaciones de los grupos cercanos.

3. Lingüísticamente … definitivamente crearíamos un diccionario de su idioma, tanto textual como digital, y usaríamos esos datos para comprender la semiótica, el intercambio intercultural de significado, la gramática y el léxico, los gestos … mucho.

4. Y culturalmente, llevaríamos a cabo la observación participante y aprenderíamos sobre la comida, la crianza de los hijos, los ritos de iniciación … las consultas potenciales son infinitas.

Answer 3

Hasta donde sabemos, no quedan grupos no contactados. Los últimos han salido en busca de ayuda debido al cambio climático, los carteles de drogas y los cazadores furtivos.

Sin embargo, si queda algún grupo, la dificultad es que realmente no puede estar seguro.

Lo que podemos hacer es recurrir a datos de grupos existentes de la región que han tenido un contacto extenso. Sabemos mucho sobre la cultura amazónica y ciertas cosas que se necesitan para sobrevivir en esa región. Puede considerar leer sobre el Kayapo o el Yanomamo como ejemplos de tribus en esa región.

Desde el punto de vista de la antropología física, es probable que haya poca variación de otros grupos en la región, especialmente si el grupo ha estado allí cientos o miles de años.

Desde un punto de vista lingüístico (nuevamente estamos perdidos), pero podemos suponer que puede haber algunas similitudes con los grupos de la región. Sin embargo, el navajo y algunas formas de idiomas inuit comparten lo suficiente como para ser mutuamente inteligibles y, por lo tanto, no debemos hacer suposiciones lingüísticas sobre el idioma.

Arqueología, nuevamente estamos perdidos porque no podemos entrar y mirar la cultura material.

Espero que esto haya sido útil.

Answer 4

Toda acción tiene consecuencias. Por lo tanto, contactar a este grupo cambiaría su cultura, su forma de vida, sus percepciones del mundo y su lugar en él. Para ellos, sería como si los extraterrestres los hubieran contactado. No hay forma de saber cuál sería su reacción. Podría ser hostil. Podría ser asombro y miedo. Podría ser amigable. Pero sin dominar cómo reaccionan, su cultura cambiaría. ¡Podrían ser eliminados por un investigador que lleva el comienzo de un resfriado o gripe! Por lo tanto, sería completamente poco ético estudiarlos en profundidad o contactarlos, simplemente por satisfacer la curiosidad científica. ¡Demasiadas civilizaciones han muerto por eso!

Answer 5

Éticamente, no los investigaría en absoluto, ya que eso crearía el contacto que nunca tuvieron y cambiaría irrevocablemente su cultura y sociedad.