No lo es.
No tenemos que hablar sobre cosas incognoscibles. Podemos decidir la pregunta manteniéndonos estrictamente en las cosas que SÍ sabemos, las cosas que son realmente relevantes. Es mucho más fácil, mucho más simple de esa manera.
Es un reclamo humano. Sabemos mucho acerca de los seres humanos, el rango de sus habilidades y sus limitaciones. Sabemos mucho de lo que claramente pueden y no pueden hacer sin importar su singularidad específica, y ya sabemos mucho sobre la naturaleza que está directa e indirectamente disponible para nosotros. Tenemos muchas pistas confiables sobre lo que es verdadero y lo que no es cierto en lo que respecta a los seres humanos.
Solo necesitamos cuestionar la credibilidad de los humanos involucrados. ¿Tienen una orden razonable para reclamar lo que hacen?
- ¿Por qué las personas religiosas, en promedio, son más felices que los ateos como han indicado muchos estudios?
- ¿Cómo manejan los ateos los retiros cristianos sobre la muerte que hablan de la voluntad de Dios?
- ¿Puede existir un universo divino o sagrado sin un ‘Dios’?
- ¿Qué tipo de comportamiento esperas de las personas que no creen en Dios o en la religión y les gusta probar todo a través de la ciencia en hechos, cifras y ecuaciones? ¿No se espera que sean más tolerantes y racionales?
- ¿Hay alguien que crea firmemente que Dios existe pero que no lo adora? ¿Si es así por qué?
¿De hecho es posible que un humano específico involucrado o cualquier humano sepa que existe un “dios”, sin importar cómo se defina? ¿Como es posible? ¿Por qué medios el humano “sabe” tal cosa? ¿Eso significa real o simplemente imaginado? ¿Cómo probamos la validez de ese medio? ¿Cuáles son los datos sensoriales específicos, las observaciones específicas? ¿Se puede duplicar esa experiencia? Si la experiencia es real, ¿la interpretación de esa experiencia es la correcta? Como es correcto ¿Otros seres humanos reclaman el mismo conocimiento? ¿Por qué medios afirman que lo “saben”? ¿Es su interpretación la correcta? Si al menos es posible que lo sepan, ¿es esa posibilidad una posibilidad imaginada o una posibilidad confirmada? ¿Qué en la naturaleza ilustra la posibilidad? Si es claramente posible, ¿es probable? ¿Qué en la naturaleza ilustra claramente la probabilidad? Si es claramente probable, ¿hay alguna evidencia de que sea real? ¿Cuál es esa evidencia? ¿Está esa evidencia realmente disponible para cualquier ser humano que pueda preguntar? Si no, ¿por qué? ¿Es válida la razón dada? ¿Es racional y razonable?
Mantenlo sobre los humanos involucrados, no sobre “dios”. Descubrirá que muchos ya lo han descubierto: la afirmación humana “Dios existe” es una afirmación injustificada. Ningún ser humano todavía lo ha logrado con algo remotamente cercano a una credibilidad razonable.
Un humano hace el reclamo. El humano está razonablemente desacreditado. Un humano rechaza el reclamo. No dejes que desvíen el problema. Se trata de ellos. Siempre ha sido sobre ellos, no “dios”.