¿Por qué hay tan pocos ateos afroamericanos?

A2A, tengo que decir que esta es una pregunta fascinante, y aunque no conozco ninguna investigación sobre el tema (tal vez haya alguna, pero no voy a buscarla en este momento, me encantaría ver si otros lo tienen), ofreceré dos puntos especulativos.

La primera es que la tradición de la fe religiosa dentro de la comunidad afroamericana siempre ha sido muy fuerte y una fuerza muy positiva para un pueblo que ha sido salvajemente oprimido durante la mayor parte de su historia como estadounidenses. La iglesia ha desempeñado un papel social vital para los afroamericanos y ha dado lugar a uno de los mayores dones culturales de Estados Unidos para el mundo, que es la música gospel. Me parece que durante gran parte de nuestra historia posterior al bellum, la iglesia ha sido un lugar donde los afroamericanos podrían estar libres de opresión, aunque solo sea por un tiempo, capaces de congregarse y compartir la comunidad, y lograr un sentido de agencia dentro de una sociedad que estaba en gran medida organizada contra ellos. Este hilo, me parece, sin duda trata sobre la fe, pero también trata sobre un sentido de comunidad e identidad en formas que pueden ser ciertas para algunas versiones blancas del cristianismo, pero quizás no tanto.

El segundo es que el ateísmo, en lugar de ser simplemente no religioso, es una postura intelectual activa, que requiere una especie de compromiso cuasi académico con la idea de religión y un rechazo consciente y motivado de la misma a favor de un tipo activo. de anti-religiosidad, ya sea expresada en acción o simplemente en privado. Supongo que también hay muchos blancos de clase trabajadora que no son religiosos pero que tampoco se llamarían ateos. Sin pretender denigrar ni criticar, me parece que el ateísmo es, hasta cierto punto, un lujo otorgado a la élite educada en Estados Unidos; se podría decir lo mismo del budismo o yoga. La mayoría de las personas que trabajan en los Estados Unidos están demasiado ocupadas con la realidad de sus días para pasar mucho tiempo pensando si Dios existe o no, y ciertamente la mayoría de los afroamericanos, que todavía ganan mucho menos en promedio que los blancos, no lo hacen ‘ No tengo tiempo para molestarme con esas preguntas.

Mi conjetura es que los afroamericanos dentro de las clases socioeconómicas que tienen acceso y oportunidad para la educación pueden ser algo menos propensos a ser ateos que los blancos de orígenes similares, debido al papel social de la iglesia dentro de la cultura afroamericana, que todavía es fuerte, aunque disminuyendo. Pero supongo que si unías a los afroamericanos con blancos basados ​​en SES y educación, encontrarías aproximadamente la misma cantidad de ateos, es principalmente que el SES y la educación están representados de manera diferente dentro de la población afroamericana debido a las formas históricas y actuales. de racismo y opresión.

Estoy muy listo para corregir esta respuesta, que es puramente especulativa.

Soy afroamericano, pero me identifico más como agnóstico que como ateo. No puedo decir con certeza que no haya “algo” más grande que yo “allá afuera”, pero que algo puede variar desde la gratitud y la paz interior un día hasta una muy buena porción de pastel de chocolate al día siguiente.

Creo que hay muchos no creyentes “en el armario”. Yo mismo todavía estoy en el armario porque soy un PK (hijo de predicador) y trabajo para una organización católica. Revelar mi laicismo podría ser perjudicial para mi medio de vida, por lo que lo mantengo en secreto.

Sin embargo, ¿por qué alguien querría ser una minoría entre las minorías? Gran parte de la historia afroamericana está ligada a “la iglesia”. Desde un rayo de esperanza para los esclavos desposeídos y con el corazón roto que tuvieron que fusionar sus propias prácticas culturales con el dios que sus amos esclavos les impusieron, hasta la fundación del movimiento de Derechos Civiles, la iglesia estaba en todas partes.

Si agrega la demografía de estar en el sur devastado por la guerra, ha agregado otra capa de religión.

Aunque mis compañeros de otras razas han compartido sus dificultades para abrirse sobre su no creencia, no creo que puedan identificarse con lo profundamente arraigada que está la religión en nuestra cultura colorida.

Hay más pensadores libres de color de lo que piensas. Algunos de nosotros todavía no estamos “fuera” …

Hay una larga lista de factores correlativos.

Los afroamericanos tienden a tener ingresos más bajos que los estadounidenses de ascendencia europea y asiática.

Los pobres tienden a ser más religiosos que los ricos.

Las personas con niveles más bajos de educación tienden a ser más religiosas que las personas con niveles más altos de educación.

Las personas en grupos minoritarios oprimidos pueden obtener fuerza de una identidad grupal, y las iglesias ayudan a proporcionar ese grupo.

Aquí hay algo que encuentro extraño.

La Iglesia Bautista del Sur se formó antes de la Guerra Civil, porque creían que estaba bien tener esclavos, mientras que los Bautistas no.

La Iglesia Bautista del Sur es una iglesia racista desde su fundación.

Sin embargo, ¿cuál es la denominación más grande para los cristianos afroamericanos?
Lo has adivinado: Bautista del Sur.

No tiene ningún sentido en absoluto.

La respuesta simple, durante mucho tiempo, el único poder institucional que los negros tenían era a través de la iglesia.

Podría ser por la misma razón que no hay una sola nación poderosa predominantemente negra en el planeta. ¡Te dejaré sacar tus propias conclusiones de por qué esto podría ser!